我有酒和茶。你有故事,就來找我。
你孤獨嗎?你喜歡孤獨嗎?
很多人會說自己孤獨,但是卻不喜歡享受孤獨,因為他們所理解的孤獨,是離群索居,是沒有朋友,是身處一個絕對黑暗、安靜并且很不見底的深淵中。
正是因為很多人對孤獨有偏見,所以才討厭孤獨,更談不上享受孤獨。而事實上,每個人都是孤獨的,或者說,每個人都難免會孤獨,難免會有孤獨的時候。
在《當你學會獨處》一書中,周國平講人與人的關系分為兩類:一是孤獨,二是社會交往。社會交往很好理解,包括婚姻和家庭,也包括友誼、鄰里關系以及更廣泛的人際關系。而孤獨,則是除此之外,自己與自己的關系,每個人都逃不過,因為不可能有人時時刻刻陪在你身邊。
這其中還有一個容易被忽略的細節(jié):不是說在社會交往的時候就沒有孤獨了,很多人即便身處人群中,照樣孤獨,這樣的孤獨分為兩種情況,一種情況是身邊沒有可以和自己心靈溝通的人;另一種情況是自身靈魂的缺席。
所謂身邊沒有可以跟自己心靈溝通的人,是現如今很普遍的人際關系病癥,舉個簡單的例子你就會明了:一群朋友聚餐的時候,人人手機不離手,不是拍照發(fā)朋友圈,就是低頭刷朋友圈,彼此之間幾乎沒有完整的對話;包括很多夫妻之間,父母和孩子之間也存在類似的問題,這就導致人與人之間的親密關系在漸漸消失,最終心理出問題了還不知道怎么回事,無奈之下只好去求助于心理分析和治療。
其實,這種問題已經超出了心理問題的范疇,屬于哲學的范疇,問題的根源在于靈魂的缺席。就拿婚姻來說,從前的很多婚姻至今為人津津樂道,是因為夫妻雙方都有靈魂,他們的婚姻也有靈魂,彼此的書信,日記和交談都有靈魂在場,現如今生活被手機和虛擬的網絡占據以后,靈魂缺席了,夫妻間可貴的親密關系也就消失了。
這種問題造就的所謂孤獨,其實很多時候都不是孤獨,而是無聊,一個人待著的時候會特別煩躁,兩個人在一起的時候,煩躁會翻倍,以至于雙方總是通過吵架排解無聊,可是這樣并不解決問題,以至于最后離婚了,依然煩躁不安。
就像朋友星星離婚后的狀態(tài)一樣:她和前夫因為總是吵架,最后一拍兩散,前夫火速去愛別人了。她因此憤憤不平,總是跟別人吐槽前夫,總是在心里怨恨前夫,一直期待前夫遭到懲罰的那一天。可是,當前夫真的遭到懲罰了,被離婚了,她并沒能因此開心起來,只是開心了一會兒,發(fā)朋友圈吐槽之后,卻再也開心不起來了,沒有了怨恨的對象,變得手足無措,不知道生活該怎么過了。
這就是哲學意義上的“靈魂缺席”,因為在做人做事的時候從未注入過靈魂,從未讓靈魂在場,以至于不敢獨處,害怕孤獨,用周國平的話說就是:“由于靈魂的缺席,孤獨成了單純的懲罰。”
我們反過來去思考,不難發(fā)現:想要讓孤獨變成一種享受,需要靈魂在場。至于何為“靈魂”,費西諾稱之為“連接精神和肉體的橋梁”,榮格說“精神試圖超越人性,靈魂則試圖進入人性”,周國平的解釋是:“日常生活中的精神追求和精神享受?!?/span>
如果大家還不能理解的話,我來舉個更為通俗的例子:我們看一本書,一篇文章,一尊雕塑或者一幅畫的時候,通常會說這個作品沒有靈魂;以及網上經常有人說“這樣做出來的東西是沒有靈魂的”,這其實就已經道出了靈魂為何物,簡單來說就是傾注在作品中的意義和價值,從創(chuàng)作者的角度來說,還包括興趣。
綜合來講,不管做人還是做事,不管工作還是生活,不管戀愛還是獨處,我們都有事可做并且很享受,就是靈魂在場的證據。結合這一點再去審視我們的生活,就很容易發(fā)現應該怎樣讓靈魂在場了,我們通過以下兩個方面來聊一下。
在《靈魂的教育》一書中,作者托馬斯·摩爾這樣寫道:“當我們靈魂中獨特的一面與我們所從事的工作相融合時,我們發(fā)現本性與勤奮結出的是甜蜜的果實,它可以醫(yī)好一切創(chuàng)傷。”
這番話讓我想起了郭德綱,他總在節(jié)目中自嘲自己是個廢物,說不會干別的,只會說書、唱戲、說相聲,緊接著他會說自己是真愛這三樣東西,能把興趣和工作相結合是祖師爺恩典。
他對那三樣東西的愛已經遠遠超出了興趣的范疇,雖然那三樣東西變成了他的工作,但他做的時候很享受,這樣的情況就必然會有靈魂在場,也正因如此,他才能一直堅持做下去。
或許有人會說這樣的案例鳳毛麟角,其實不是,關鍵在于“事在人為”,具體可以分為兩種情況來看:在你選擇工作的時候,如果遵循“愛一行,干一行”的原則,所做的工作本就是自己喜歡的,你就會很享受;反之,則需要“干一行,愛一行”,我們不能總是一邊工作一邊吐槽抱怨,這樣不僅會讓你喪失工作動力,而且會對你的生活有影響。既然無論如何都要工作,沒有興趣點就創(chuàng)造興趣點。
比如戴爾·卡耐基的妻子,曾經的她只是一家公司的打字員,工作枯燥乏味,為了消除這種問題,她給自己制定了要求,每天跟自己競爭,讓今天填的表格超過昨天,讓明天填的表格超過今天,自己樂在其中,這就是興趣點,她樂在其中的時候,靈魂就在場了。雖然這樣做可能無法升職加薪,但每一天都很開心,生活狀態(tài)肯定跟之前大不一樣。
同樣的方法可以用到我們的生活中去,在你“沒事找事”的時候,孤獨就沒有容身之地了,你甚至會愛上并享受獨處,獨來獨往也不會覺得無聊,因為你始終在做有意義的事并且很享受。
如今很多人在本職工作以外開創(chuàng)了副業(yè),這樣做法真的特別好,這種做法其實也就是我們前面提到的“沒事找事”,充實自己的物質生活和精神生活。
這里所講的“副業(yè)”并非特指能夠賺錢的副業(yè),還包括興趣愛好的延伸和深入。其實二者的性質是一樣的,能賺錢的副業(yè)只要能帶給你物質和精神的享受,效果跟想去愛好的深入是一樣的,都可以喚醒我們的靈魂,讓我們沒時間孤獨,讓我們享受獨處。
就像周國平所說:“一個人只要真正優(yōu)秀,他就能突破職業(yè)的約束,對他來說,他的心血所傾注的事情才是他的真正工作,哪怕是在業(yè)余所為。”
現在回頭去看前文中提到的星星,我們就不難理解她為什么那么無聊了,因為她的工作和生活中沒有興趣點,沒有喚醒自己的靈魂,只是在消磨時間打發(fā)閑暇的時光,而沒有充分利用。換言之,她想走出困境很簡單,去熱愛自己的工作和生活就好,去放手開創(chuàng)副業(yè)就好,只要她能喚醒自己的靈魂,做人做事的時候都有靈魂在場,她此生再也不會感覺孤獨和無聊。
對于其他人來說也是一樣,不要害怕孤獨,不要排斥獨處,不要擔心獨來獨往會被人說三道四,放手去熱愛跟自己有關的一切,把閑暇時間利用起來,喚醒自己的靈魂,讓自己在任何狀態(tài)下都可以很享受,這種狀態(tài)比閑著無聊要好得多,希望你懂。