“大夢(mèng)誰(shuí)先覺(jué)？平生我自知。
草堂春睡足，窗外日遲遲。”
諸葛亮悠哉地唱著詞兒起身。
一旁的劉備在心里長(zhǎng)吁一口氣！
老實(shí)說(shuō)，劉備對(duì)諸葛亮的第一印象，肯定是“真能睡”這三個(gè)字！
自己和關(guān)羽、張飛倆兄弟已經(jīng)等了他好幾個(gè)時(shí)辰了！
這是劉備第三次前來(lái)諸葛亮的茅廬進(jìn)行拜訪(fǎng)。
謝天謝地！終于見(jiàn)到了！
寒暄幾句后，劉備介紹著自己以及此次來(lái)的目的。
這時(shí)，兩人的身份一朝一野。
劉備在“屢戰(zhàn)屢敗，屢敗屢戰(zhàn)”的一路廝殺下，終于有了一個(gè)官方認(rèn)證的身份——大漢皇叔。
諸葛亮呢？
鄙視他的人，笑話(huà)他是“山野村夫”；
來(lái)往談笑的好友，知他是“當(dāng)世高人”；
想請(qǐng)他出山輔佐的官僚，知道他是“隱居名士”；
尊敬他的人，奉他為“臥龍先生”。
盡管聲名在外，并且噪得很，但直至此時(shí)，有關(guān)諸葛亮的一切都只是傳言。
直白地說(shuō)，在劉備前來(lái)請(qǐng)這位臥龍先生之前，諸葛亮還并沒(méi)有任何實(shí)質(zhì)性的、拿得出手的代表作。
但憑著一句，“伏龍、鳳雛，二人得一，可安天下”的金句，劉備放下本該端著擺譜兒的架子，大暑、大寒、頂曬、冒雪地帶著關(guān)張兩兄弟，來(lái)請(qǐng)這位沒(méi)有任何實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的軍師。
劉備的誠(chéng)心、痛心與野心夾雜在一起，
“天下危難、君主遭罪、百姓受苦，我有心卻無(wú)力。懇求先生幫幫我！”
諸葛亮簡(jiǎn)單粗暴地直奔主題：
自董卓篡逆以來(lái)，英雄人物爭(zhēng)相出場(chǎng)。
曹操和袁紹相比，名聲實(shí)力都弱。
但曹操能打敗袁紹，靠得不僅僅是運(yùn)氣，更是這個(gè)人懂謀略。
現(xiàn)在的曹操，挾天子以令諸侯，不能和他對(duì)著干！
孫權(quán)繼承父兄基業(yè)，到他這里，孫家占據(jù)江東三世，可以和他做朋友......
口若懸河，滔滔不絕。
不夠！還不夠！
諸葛亮把一張地圖擺出來(lái)，向劉備證明自己的實(shí)力。
有圖有真相——
“曹操占天時(shí)，孫權(quán)占地利，將軍你就占人和！
先取荊州，再取西川，然后圖中原，直指天下！”
這張霸業(yè)藍(lán)圖，實(shí)打?qū)嵤菫閯淞可矶ㄖ频模?/p>
“孔明未出茅廬，已知三分天下?！?/strong>
“隆中對(duì)”不脛而走，也成為了諸葛亮的成名代表作。
藍(lán)圖做得再好，沒(méi)有實(shí)際業(yè)績(jī)，也算不上真本事。
諸葛亮開(kāi)始施展才干。
第一戰(zhàn)：火燒博望坡！
以往劉備打戰(zhàn)，總是“流水的戰(zhàn)況，鐵打的招數(shù)”——“殺呀！”
關(guān)羽狂掄青龍偃月刀，張飛猛刺丈八蛇矛，趙云神使龍膽槍......
戰(zhàn)得有多勇，敗得就有多慘！
從來(lái)沒(méi)人真心地和劉備說(shuō)過(guò)一句，“多動(dòng)動(dòng)腦子！別把英雄當(dāng)莽夫使！”
有的只是，“啊哈哈！劉備那個(gè)傻子又吃敗仗啦！”
這一次，曹操命夏侯?lèi)獛еf(wàn)精兵前來(lái)新野收拾劉備。
諸葛亮第一次出任軍師，一改劉備之前的自由發(fā)揮式戰(zhàn)術(shù)。
“預(yù)備弓箭！準(zhǔn)備硫磺煙硝、引火之物！準(zhǔn)備登記簿！準(zhǔn)備慶功宴！”
“關(guān)羽聽(tīng)令！你帶一千兵，埋伏在博望坡左邊的豫山。等敵軍來(lái)了，先別著急殺，放他們過(guò)去，因?yàn)檩w重糧草在最后面。以南面火起為信號(hào)，收到信號(hào)后再放火箭（不是飛機(jī)火箭，是帶有硫磺煙硝可燃物的箭）燒他們糧草?！?/p>
“張飛聽(tīng)令！你帶一千兵，埋伏在博望坡右邊的在安林，也以南面火起為信號(hào)，火燒敵軍在博望城的屯糧處?！?/p>
“關(guān)平、劉封聽(tīng)令！你二人帶領(lǐng)五百人，等天至初更再放火！”
“趙云聽(tīng)令！命你為先鋒，帶領(lǐng)五百民軍！只許敗，不許勝！只許敗，不許勝！只許敗，不許勝！”
“主公（劉備），你為后援！”
“火燒博望坡”，僅用幾千人就大敗了十萬(wàn)曹軍，諸葛亮一戰(zhàn)成名！
第二戰(zhàn)：火燒新野！
第三戰(zhàn)：火燒赤壁！
諸葛亮換湯不換藥，奇跡般地留下了一個(gè)俗語(yǔ)，“新官上任三把火”！
三把大火，燒得吳蜀聯(lián)盟紅紅火火、燒得曹魏恍恍惚惚、燒得諸葛孔明神乎其神！
“能掐會(huì)算”、“神機(jī)妙算”、“料事如神”，是諸葛亮的鮮明標(biāo)簽。
“舌戰(zhàn)群儒”、“草船借箭”、“巧借東風(fēng)”......
每當(dāng)諸葛亮有新動(dòng)態(tài)，世人都會(huì)驚嘆“諸葛孔明，真乃神人也！”
我愿意相信：你看到的所有神功，都必有其看不到的一番番死功。
諸葛亮在出山前，文學(xué)、兵書(shū)、策論、天文、地理、自然......所有學(xué)科，他科科不落。
諸葛亮的學(xué)習(xí)力，一生都不曾丟下。
赤壁大戰(zhàn)前，他作為蜀漢代表和孫吳代表人之一的大夫魯肅談?wù)撥妿煂⒉拧?/p>
諸葛亮說(shuō)，
“為將者，如不通天文、不識(shí)地理、不知陰陽(yáng)、不曉奇門(mén)、不觀陣圖、不掌兵勢(shì)，庸才耳！”
他的學(xué)習(xí)力有多強(qiáng)？
來(lái)看一件小事。
為使吳主孫權(quán)答應(yīng)孫劉聯(lián)盟共抗曹操，諸葛亮在魯肅的陪同下先見(jiàn)了周瑜。
看到周瑜故意和自己打馬虎眼，諸葛亮將計(jì)就計(jì)，來(lái)了個(gè)智激周瑜。
江東喬國(guó)老有兩位愛(ài)女，長(zhǎng)女大喬，許配前吳主孫策，二女小喬，許配大都督周瑜。
消息靈通如孔明，怎能不知道？
但實(shí)力演技派的他，就是裝作不知情，一板正經(jīng)地和周瑜說(shuō)，
“其實(shí)不用和曹操開(kāi)戰(zhàn)，只要遣送兩人給曹操，就可以平息戰(zhàn)事。天下人都知道，曹操一直惦記著兩位絕色佳人，大喬、小喬！他的兒子曹植在《銅雀臺(tái)賦》里也提到過(guò)此事?！?/p>
說(shuō)著，諸葛亮不帶喘氣兒地背誦出了《銅雀臺(tái)賦》全文，并且加重音地強(qiáng)調(diào)了那句，“攬二喬于東南兮，樂(lè)朝夕之與共?！?/p>
他把原文，“連二橋于東南兮”，改為“攬二喬于東南兮”！
我一直認(rèn)為，學(xué)習(xí)力不僅在于勤學(xué)名家古籍，更在于肯學(xué)當(dāng)代、同流與身邊人。
“文人相輕”這一現(xiàn)象，多為同級(jí)爭(zhēng)寵。
換做別的人，極有可能是，“你曹植算什么？我又不比你差，憑什么背你寫(xiě)的東西？別說(shuō)背了！我看都不一定看！”
諸葛亮則不然，他不僅能客觀地欣賞同時(shí)代的作品，更能空杯心態(tài)地去認(rèn)真學(xué)習(xí)。
為什么孔明先生能前知五百年、后知五百年？
因?yàn)閷W(xué)習(xí)力強(qiáng)！
從出山輔佐劉備開(kāi)始，諸葛亮以自己在隆中對(duì)制定的藍(lán)圖為指導(dǎo)方針，拉外援、談合作、招兵買(mǎi)馬、擴(kuò)軍強(qiáng)將，他把劉備的野心當(dāng)做自己的事業(yè)和奮斗目標(biāo)。
劉備對(duì)關(guān)張兩兄弟是義與情，對(duì)諸葛亮卻是敬重和依賴(lài)。
諸葛亮是劉備身邊說(shuō)一不二的人，他卻從不恃寵而驕有任何出格行為或傲慢排擠他人。
“伏龍，鳳雛，二人得一可安天下”！
臥龍先生是諸葛亮本尊，鳳雛則是他的好友龐統(tǒng)。
龐統(tǒng)，字士元，道號(hào)鳳雛。
諸葛亮不僅沒(méi)把龐統(tǒng)當(dāng)做自己的死對(duì)頭，更是苦口婆心，說(shuō)得唾沫橫飛，勸龐統(tǒng)加入自己的陣營(yíng)，輔佐劉備。
世界上大度到這個(gè)份兒上的人，真不多！
諸葛亮不會(huì)狹隘地想著，
“我是主公的軍師，再來(lái)一個(gè)，我往哪兒放？”
“龐統(tǒng)那么厲害，他要是來(lái)了，豈不是搶了我的風(fēng)頭？”
“臥龍鳳雛齊名，大家肯定拿我們倆比較”......
沒(méi)那么多嗚嗚泱泱和亂七八糟的雞毛蒜皮，諸葛亮想的，只是幫助劉備完成大業(yè)！
劉備在諸葛亮的輔佐下，得了荊州、得了西川，一步步在目標(biāo)計(jì)劃書(shū)上打了完成的對(duì)號(hào)。
為給關(guān)羽報(bào)仇，劉備不聽(tīng)勸阻，執(zhí)意以?xún)A國(guó)之兵討伐東吳。
夷陵之戰(zhàn)，蜀軍大敗。
六十三歲的劉備在白帝城托孤，把十七歲的阿斗托付給諸葛亮。
阿斗，就是后主劉禪。
他有個(gè)響亮的綽號(hào)，“扶不起的阿斗”！
劉備當(dāng)著眾托孤大臣的面，誠(chéng)懇地對(duì)諸葛亮說(shuō)，
“你的才能勝過(guò)魏主曹丕十倍，定能成就大業(yè)、安天下！這個(gè)孩子，如果你覺(jué)得能輔佐就輔佐！如果不能，你可以取而代之，做這蜀漢之主！”
說(shuō)完，劉備又拉過(guò)劉禪，讓他給諸葛亮行禮，以事父之禮敬重孔明。
不管后人如何評(píng)論劉備托孤讓諸葛亮可取而代之的用心，諸葛亮卻從未逾越君臣之忠義。
劉禪接替劉備成為蜀漢之主，尊稱(chēng)諸葛亮為“相父”，卻是一個(gè)活在諸葛亮庇佑下的天真孩子。
劉禪的生活：觀花、賞魚(yú)、聽(tīng)樂(lè)、看舞，外加吃和睡。
蜀漢內(nèi)有西川老臣與劉備舊部不和的憂(yōu)慮，外有曹魏、東吳的虎視眈眈，劉禪卻活出了自在逍遙天。
家事、國(guó)事、天下事、戰(zhàn)事、苦事、煩憂(yōu)事，諸葛亮不辭勞苦一身挑。
劉備駕崩前，關(guān)、張均已先后離世，后主劉禪繼位后，諸葛亮更總攬朝政大權(quán)，可他沒(méi)有濫用職權(quán)為自己找過(guò)任何便宜。
劉、關(guān)、張三兄弟桃園結(jié)義，不是親手足卻勝似親手足。
自從有了諸葛亮，劉備與他同吃同住、密不可分，并說(shuō)出了“如魚(yú)得水”這個(gè)千古流傳的成語(yǔ)，“孤之有孔明，猶魚(yú)之有水也?！?/strong>
好好的三兄弟，忽然橫插進(jìn)來(lái)一個(gè)孔明，關(guān)羽、張飛，自然是不愿意的，打心里排斥諸葛亮。
諸葛亮呢？
他從來(lái)不記仇，更不會(huì)公報(bào)私仇。
劉禪到了該成家的年紀(jì)，諸葛亮像一位父親一樣考慮著劉禪的終身大事。
他沒(méi)有想要穩(wěn)固自己的權(quán)力通過(guò)聯(lián)姻的方式滿(mǎn)足自己的利益，沒(méi)有把自己的女兒、侄女、外甥女、七姑父六妗子八大姨家的女兒推給劉禪，而是熱心地做媒并張羅著，讓劉禪娶了張飛的女兒做皇后。
要知道，這三將軍張飛活著的時(shí)候，沒(méi)少給諸葛亮難堪和添堵！
西川老臣李嚴(yán)說(shuō)，
“自古以來(lái)，凡是君弱臣強(qiáng)的，其君沒(méi)有不死的，其國(guó)沒(méi)有不亡的。”
李嚴(yán)這句話(huà)，直接把矛頭對(duì)向諸葛亮，而諸葛亮，卻用實(shí)際證明著自己的清白。
公元226年，46歲的諸葛亮帶領(lǐng)五十六萬(wàn)川兵南下，到了南蠻那個(gè)不毛之地。
翻山嶺、獨(dú)瀘水、抗暑熱、燒藤甲，七擒七縱之后，南王孟獲對(duì)這位神一樣的蜀漢軍師佩服得五體投地，他再無(wú)反心，甘愿俯首稱(chēng)臣。
南方，終于平定。
在班師回蜀的途中，瀘水上方風(fēng)云怒卷、沙石亂飛，蠻人當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗是：用七七四十九顆人頭和黑牛白羊祭水。
看著不平靜的瀘水，諸葛亮的內(nèi)心亦洶涌難平。
這一番征戰(zhàn)，蜀軍、蠻人，死傷無(wú)數(shù)，這條瀘水又容納了多少尸與魂？
祭水，是要祭，只是不能再殺害無(wú)辜。
有人說(shuō)，“祭水是南蠻當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗，用的是蠻人的頭！”
諸葛亮怒道，“蠻人也是人！”
諸葛亮交代下去，他要親自祭水。
祭水儀式隆重舉行，黑牛和白羊都有，只是七七四十九顆人頭，被諸葛亮下令替換成用面和成的人頭的樣子，本來(lái)的“蠻頭”，變成了“饅頭”。
諸葛亮率軍離開(kāi)，南蠻人齊齊跪地哭送，他們舍不得這位“慈父”！
劉備去世后，諸葛亮讓自己的宿命按照劉備的夢(mèng)想去活。
他從來(lái)不曾忘記自己在“隆中對(duì)”的藍(lán)圖，也不曾忘了和先帝共許的“漢賊不兩立，王業(yè)不偏安”的誓言。
如今荊州有了、西川有了、南方定了，接下來(lái)，就是北伐中原和為主取天下！
他告誡后主劉禪，
“凡偏居一隅者，都不能久持，要么進(jìn)取，要么坐亡！”
公元227年，47歲的諸葛亮向后主劉禪上表，請(qǐng)求出師北伐中原。
史上稱(chēng)此表為，《前出師表》。
他想起逝去的明主劉備，
“先帝創(chuàng)業(yè)未半，而中道崩殂?！?/span>
他分析當(dāng)下的局勢(shì)，
“今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也！”
他規(guī)勸后主，
“親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；
親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以?xún)A頹也?！?/span>
他吐露自己的本心，“茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯！”
他說(shuō)著自己的壓力，“受任于敗軍之際，奉命于危難之間！”
他表明自己的志愿，“北定中原，庶竭弩鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都！”
一切一切，只為“報(bào)先帝而忠陛下”！
一句“爾來(lái)二十有一年矣”，把二十余年的耿耿忠心和殫精竭慮草草帶過(guò)。
次年，諸葛亮又呈《后出師表》，再度請(qǐng)求北伐。
一句“鞠躬盡瘁，死而后已”，在歷史的長(zhǎng)河里泣血泣淚的殷紅著。
自公元227年第一次北伐開(kāi)始，往后的八年時(shí)間里，諸葛亮前后共六出祁山。
“罵死王朗”、“揮淚斬馬謖”、“空城計(jì)”、“木牛流馬”、“困敵上方谷”......直至死，他都想著用自己為蜀軍做最后一件事——“死諸葛驚走活仲達(dá)”。
那年的中秋夜，五丈原的月亮冷如冰霜，它沒(méi)有照得萬(wàn)家團(tuán)圓，而是照著萬(wàn)人敬仰的漢丞相的歸途。
公元234年，農(nóng)歷八月二十三日，諸葛亮病逝于五丈原，時(shí)年54歲！
他把自己畢生所學(xué)傳于弟子姜維，
“著書(shū)二十四篇，計(jì)十萬(wàn)四千一百一十二字，內(nèi)有八務(wù)、七戒、六恐、五懼之法。”
他知道大將魏延必反，交代馬岱按自己的計(jì)策去除后患。
他強(qiáng)撐著氣力，手書(shū)了最后一道表給后主。
“伏聞生死有常，難逃定數(shù)；死之將至，愿盡愚忠?！?/span>
“何期病入膏肓，命垂旦夕，不及終事陛下，飲恨無(wú)窮！”
“伏愿陛下：清心寡欲，約己愛(ài)民；達(dá)孝道于先皇，布仁恩于宇下；提拔幽隱，以進(jìn)賢良；屏斥奸邪，以厚風(fēng)俗?！?/span>
“臣死之日，不使內(nèi)有余帛，外有盈財(cái)，以負(fù)陛下也！”
林則徐說(shuō)，“子孫若如我，留財(cái)做什么？子孫不如我，留財(cái)做什么？”
諸葛亮比林則徐還“狠心”！
他不僅自己不給子孫留財(cái)富，還請(qǐng)求皇帝不可因自己而偏私，活活斷了子孫吃老本的富貴后路。
也是54歲生命將終了這年，諸葛亮給年僅八歲的兒子諸葛瞻寫(xiě)了一封家書(shū)。
“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。
非澹泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。
夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也。
非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。
淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能冶性。
年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！”
靜、儉、淡、寧、學(xué)、志，退可修身，進(jìn)可治國(guó)。
這一封千古家書(shū)《誡子書(shū)》，是諸葛亮的教子之道，也是他一生的真實(shí)寫(xiě)照。
諸葛亮是怎么死的？
所有人心里都有一個(gè)明鏡般的答案，累死的！
這一生的勞苦，不為求功高，只為報(bào)那三顧茅廬的知遇之恩！
跟隨劉備時(shí)，劉備46歲，諸葛亮僅26歲。
“玄德見(jiàn)孔明身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，飄飄然有神仙之概?！?/span>
那時(shí)的劉備根本想不到，就是這么個(gè)風(fēng)華正茂、談笑風(fēng)生的小年輕，用盡一生踐行了在隆重的輔君之諾！
時(shí)光倒回當(dāng)年，劉備帶著關(guān)、張兩兄弟去臥龍崗。
一農(nóng)夫唱著：
“蒼天如圓蓋，陸地似棋局。
世人黑白分，往來(lái)爭(zhēng)榮辱。
榮者自安安，辱者定碌碌。
南陽(yáng)有隱居，高眠臥不足！”
劉備問(wèn)，“此歌何人所作？”
答，“臥龍先生所作也！”
而如今，臥龍崗已無(wú)臥龍，也無(wú)朗朗的《梁甫吟》，再?zèng)]了那個(gè)以管仲、樂(lè)毅自比的愛(ài)睡覺(jué)的先生，有的只是千古的憑吊與追思。
諸葛亮病逝五丈原，羅貫中嘆道：
“萬(wàn)事不由人做主，一心難與命爭(zhēng)衡！”
那份天不假年、霸業(yè)未就的憾恨，古往今來(lái)的人亦深深替他痛心。
誰(shuí)不嘆“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟”？
按照諸葛亮的遺言，他被葬在漢中的定軍山。
他沒(méi)有想著要魂歸故鄉(xiāng)瑯琊，也沒(méi)有想著回南陽(yáng)隆中，更不是河山俱好的川蜀，而是定軍山。
為何？
陜西漢中的定軍山，是西蜀的北大門(mén)，是西蜀北伐中原的必經(jīng)之路，可望西蜀，可視中原。
他讓自己作為守護(hù)西蜀的門(mén)神，日夜不離，也讓自己作為北伐的先行者，如果身體不能在路上，那就讓靈魂代為前行！
司馬懿評(píng)價(jià)諸葛亮，
“這種人千年難遇，活著可恨，死了可惜！”
不忿、解脫、惋惜，罷了，司馬懿又說(shuō)了一句心里話(huà)，
“你我是百年不遇的天敵，可也是千載難逢的知音！”
要有多優(yōu)秀，才能讓屢屢挫敗的對(duì)手念念不忘？
28年，54歲，半百，一生，千秋萬(wàn)世。
這位出色的政治家、軍事家、外交家、文學(xué)家、書(shū)法家、發(fā)明家，極盡濃縮地活成了多個(gè)版本集合的人生。
諸葛亮是一個(gè)人物，更是一種精神！
他的學(xué)習(xí)力、行動(dòng)力、創(chuàng)造力，忠心、初心、仁心，無(wú)一不是照耀靈魂的光亮。
諸葛亮的忠，既忠于君主，也忠于內(nèi)心。
從一介布衣到萬(wàn)人之上的丞相，先生還是那個(gè)先生。
一個(gè)人究竟怎么活才算值得？
諸葛亮給出了答案：
忠于內(nèi)心，一生無(wú)悔！
“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。
非澹泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。
夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)......”
愿你我：
身心不相離，行與志如一！
為心之所忠，無(wú)怨無(wú)悔！
——枕藏
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