(一)學院派與民間中醫(yī)
民間中醫(yī)是需要肯定的，因為他們?yōu)榱松妫紫染驮诏熜舷伦懔斯Ψ颍舴欠磸蛯崙?zhàn)他們哪里能有那“一兩把刷子”！這些都是真刀真槍拼出來的硬功夫，必須要肯定。只不過他們有時候在理論提煉、在著書立說、在藥品工藝革新、在技術整理與發(fā)明創(chuàng)造方面略顯不足。這話并不是專指的某一個民間中醫(yī)，而只是說的一種普遍現(xiàn)象，這就造成了他們在學院派掌握話語權(quán)的中醫(yī)圈里處于劣勢。
“高手在民間”這話是適用于中醫(yī)學的，因為中醫(yī)學本身其實就是來源于生活的醫(yī)學，是老百姓在長期的日常生活中逐漸摸索出的一套防病、治病經(jīng)驗，當我們把這些經(jīng)驗加以提煉之后就總結(jié)出了它的科學內(nèi)涵，進而將其發(fā)展為具有科學意義和指導意義的中醫(yī)學，而且隨著人們生活的不斷拓展和改造自然的不斷演進，人們的各種防治疾病的認識不斷深化、手段不斷豐富，中醫(yī)學知識的積累也就越來越豐富。由于一直沒有斷層，幾千年下來就變成了一個龐然大物，其相關書籍汗牛充棟，簡直令人嘆為觀止，中國還沒有哪一門學問有如此深厚的積淀。人是很渺小的，尤其是面對如此廣博精深的一門學問，即便窮其一生的學習，所獲也只能是只鱗片爪，更何況很多人都不是天天堅持學習這門學問的。很多民間中醫(yī)就是在長期的生活和醫(yī)療實踐中摸索出了一套屬于自己的治病技巧和方法，進而聞達一方的。
學院派的中醫(yī)們很忙，特別是那些在中醫(yī)院校附屬醫(yī)院工作的中醫(yī)們，都很忙碌。他們忙著搞臨床，但同時還要忙著搞科研、給學生們上課、臨床帶教、發(fā)文章、開講座等等。其實人的精力是有限的，如果開展的工作太過龐雜，其實真正能夠用來靜心學習、看書的時間并不多，往往容易人心浮躁。心氣浮則人難靜，心不靜則思難成，思不精則眼不明，看書不能穿透文字迷霧則看不到問題的本質(zhì)，對中醫(yī)學的認識就會一直流于表面。如果持續(xù)這樣，表面上看好像很忙，很不得了，其實里面很虛，很空洞。沒有正兒八經(jīng)練過坐冷板凳的功夫，就不會有真知灼見，因為你不曾深思熟慮過。沒有真知怎會有治法方藥的出其不意，沒有灼見怎會有療效的四兩撥千斤？肚子里沒貨還怎么和民間中醫(yī)拼？人家天天只用中藥，你若老是西藥加中藥，你怎么可能對中醫(yī)中藥有深刻認識呢？不是身在三甲醫(yī)院你就牛的。面對中醫(yī)學，誰都得謙卑，正心誠意才有可能掌握一點讓我們安身立命的真本領。
如今三甲醫(yī)院里面基本都是碩士和博士，本科都很難在里面立足。可是甭管是中醫(yī)碩士還是中醫(yī)博士，真正花心思看中醫(yī)書的人并不多，殘酷點說，其實很少，他們可以列出一大堆不看書的理由，很多理由也都可以理解，但是如果不深入學習、不持續(xù)學習，又怎能提出讓人信服的學術觀點、掌握讓人眼前一亮的獨門技術、取得令人滿意的治療效果呢？
（二）再談中西藥不能混合使用
我在前面一個帖子中將我的臨床觀察所得，告訴網(wǎng)友們中西藥不能共用。但有網(wǎng)友質(zhì)疑，不相信。很多國人認為政府都提倡中西結(jié)合，而且法律允許中藥中摻合西藥，政府這樣做肯定是有根據(jù)的，政府允許的就是正確的嗎？例如前不久禁止使用在面粉中添加增白劑，增白劑就是政府出面從歐盟引進的，當時負責引進的一位已退休的官員在電視中說：“如果不禁止使用增白劑，他死不瞑目。”認為他做錯了這事，對不起中國人民。據(jù)我了解由政府提倡中西結(jié)合，中西藥允許混合使用，全世界上只有中國一個國家。歐美雖然把中藥視為食品，但法律禁止中藥中摻合西藥。2009年6月13日《美聯(lián)社》一則電訊是談有關中藥療效的文章中，說中藥存在的五大問題時，我引用供大家參考，“第三個問題存在已久，就是草藥中含藥物問題，F(xiàn)DA已不斷警告，有些壯陽草藥中其實含有威而鋼，而不知情吃下威而鋼與某些藥物混用，會造成心臟疾病?！?div style="height:15px;">
“第四問題也與相互作用有關，銀杏、維他命K、大蒜、人參與其他草藥，若與某些藥物一起服用，或在手術前服用，可能導致嚴重出血與凝血問題。”
上述兩個問題都是美國的FDA在臨床中發(fā)現(xiàn)的問題。全世界都不允許中西藥混合服用，只有中國政府允許，如果中西結(jié)合是很好的醫(yī)術，為什么世界上還沒有一個國家引進這種醫(yī)術？難道是別人太愚蠢，而唯有我們最聰明？
如果大家不健忘的話，2001年發(fā)生在湖南株州轟動全國的梅花K中毒事件，所謂梅花K是一種黃柏膠囊的藥名，該藥在株州剛一上市就有167人中毒，71人住院，4人病危，1人變成植物人的轟動全國的大案，中藥黃柏怎么有這么大的毒性？歷來本草古籍都未注明有毒，查出原因是該膠囊中摻合了西藥四環(huán)素，西藥四環(huán)素單獨服用也沒有出現(xiàn)上述中毒事件，最后的解釋是摻合了過期的四環(huán)素。該藥在株州銷售是持有關單位的正式批準文件，該案經(jīng)株州中級人民法院審判由廣西半宇制藥公司賠償2100萬，其中植物人沈智芳賠償160萬。對有關人員判刑入獄。至于黃柏摻合了四環(huán)素為什么有那么大毒性？能引起多發(fā)性腎小管綜合癥，引起腎小管性酸中毒，沒有人研究。也沒有人去深究?，F(xiàn)在有那么多的人要換腎，是否是中藥摻混西藥造成的？沒人研究。
無論是我的臨床觀察，還是國內(nèi)外都出現(xiàn)過中西藥混合使用的中毒事件。希望能引起有關單位的反省！我再一次向患者建議：有病或者是看西醫(yī)，服西藥，或是看中醫(yī)，服中藥，千萬不要中藥西藥混合服用！對于中藥中摻合了西藥的成藥最好不要購得！
（三）[轉(zhuǎn)載]業(yè)醫(yī)隨想
1.我有時想，人來到這個世界，其實是可憐之極的。無論你富有或者貧窮，在這個物欲橫流，舉世浮躁的年代里，每個人都很少逃過疾病的追緝。無疾而終，那是很理想的狀態(tài)，因為這個世界與世無爭的人實在太少了。有欲有求，便很難逃過七情六欲的困擾，從而便產(chǎn)生各式各樣的病災。輕者精氣神所傷，重者形質(zhì)有變，最終不到天年，痛苦而終。
而我們往往不太重視七情六欲對我們生命的危害，而是在小之又小的病毒中尋找我們健康的死敵，這不是盲人摸象嗎？但不這么做，我們還能做什么呢？在這個紛繁呈雜、塵浪滾滾的世界中，我們真能找到一塊凈土讓我們的心靈得到寧靜與升華嗎？精氣神的調(diào)理，在于心靈的靜謐、在于氣機的協(xié)調(diào)、在于魂魄的守舍。我們真能找到這么一塊地方，讓我們真正安靜下來嗎？即便找到了，捫心自問，你自己愿意真正安靜下來嗎？哪怕這種安靜是那么的短暫。
2.記得上學時候老師說學好醫(yī)學需要付出十倍的努力與刻苦?，F(xiàn)在想來老師這句話只說對了一半。學好醫(yī)學，尤其中醫(yī)，除了努力與刻苦還不夠。我覺得要想學好它，參悟它，最重要的是”心靜”。只有心靜，才能參悟它的意義，參悟它的境界，才能使你的刻苦與努力不那么急功近利。
3.學醫(yī)是求道的過程，這個過程是孤獨的。在追求形氣神的完美統(tǒng)一中，醫(yī)者需有卓爾不群的見識，凝神靜氣的慧根和百折不撓的精神。
4.為醫(yī)者，當先醫(yī)自身之心、自身之志、自身之意、自身之疾，方可療他人之疾。心不靜，志不堅、意不純、思不正者，求醫(yī)技尚不可得，弗論醫(yī)道。
5.無論中醫(yī)西醫(yī)，只要能夠治療好疾病，便是好醫(yī)學。中醫(yī)不可偏廢西醫(yī)精微之象，當融化西醫(yī)精微之象于中醫(yī)大象系統(tǒng)之中；西醫(yī)不可目無全牛，只見樹木，不見森林。當汲取中醫(yī)整體論之優(yōu)勢。
6.中醫(yī)精于氣化神志而略于形質(zhì)；中醫(yī)看人是活的；西醫(yī)重于形質(zhì)，了無氣化，疏于神志；西醫(yī)看人是死的。在這一點上，中醫(yī)只要在形質(zhì)上吸取西醫(yī)之長，并將之溶于中醫(yī)象數(shù)大系統(tǒng)之中，則中醫(yī)之理完全可統(tǒng)西醫(yī)于麾下，使其成為中醫(yī)的一個分支。
7.民間有經(jīng)驗的老農(nóng)在辨別西瓜熟不熟時，只是拿在手中掂掂分量，或用手指彈彈，便知瓜熟不熟，熟的透不透；而沒經(jīng)驗的莽夫卻要用刀子把瓜切開來看看究竟。一個西瓜可以用刀切開看，如果鑒別一大堆西瓜呢？難道也要一個個把西瓜切開來看嗎？中醫(yī)和西醫(yī)的理論及治療也如同切瓜的道理一樣。中醫(yī)如同那個有經(jīng)驗的老農(nóng)“以外揣內(nèi)”，便知究竟，而西醫(yī)則如那個莽夫一刀一個，支離破碎。
8.修車的目的是讓車更好的跑起來，治病的目的是讓人更好的動起來。如果修車者為了找出車毛病，把車拆的七零八碎，毛病找到了，零件也修好了，而車卻組裝不在一塊兒了，車喪失了車的意義，還叫修車嗎？總不能說，“你看我把壞了的零件修好了，毛病處理了，至于車能不能動，這不管我的事?！逼鋵嵨麽t(yī)看病也如同修車，找了若干所謂的致病的零件，而在治療的過程中，整個人卻不行了。更何況萬物之靈的人也不像車那么簡單，用這種自古以來最拙劣的方法來治療人的疾病，難道不是對人類健康的一種嘲諷嗎？更為可怕的是，應用這個“拆零件”修車理論的所謂醫(yī)者，還自詡為“科學”之代理人。挾市場醫(yī)學之怪獸，排除異己，四處傳播，就實在有點厚顏無恥了。
這種拙劣的“醫(yī)學”必將會一步一步走向死胡同，走向真正人類醫(yī)學的絞刑架前，而露出他的偽醫(yī)學面目，并被人類無情的拋棄。
9.真正的醫(yī)學是用來救命的，而真正的醫(yī)療市場是謀財害命的。不能把醫(yī)學與醫(yī)療市場混為一談。而我們現(xiàn)在恰恰是市場醫(yī)療操縱了醫(yī)學的本來意義。
10.我見過許多西醫(yī)，連自己的健康都保不了，又如何去保他人的健康呢？現(xiàn)代的醫(yī)生活的并不比病人長！
11.中華醫(yī)學當人人可知，以?！白晕摇敝Ｈ舨恢t(yī)理醫(yī)道，將生命交與他人處置，那么生命的過程風險甚大。尤其在現(xiàn)行市場醫(yī)學操縱醫(yī)學本身意義的情況下，把自身的生命交與他人處置，那么你生命有時便如同游戲一般。
12.今天，偶爾收到遠方一位朋友的電話。他告訴我說他前些日子有點腰疼，便到一所市醫(yī)院去看病。用他的話說是醫(yī)生忽悠他做這樣做那樣的檢查，總共花了九百多元錢，最終找到了原因，是第五腰椎有輕微的突出，其他均好。醫(yī)生嚇唬他要住院治療，由于他家境貧困，便沒有接受治療。而是回到了家中，他便用點燃的酒精擦揉按摩了痛處，然后用了點膏藥，不到一周，腰痛便好了。
他告訴我說：”如果住院治療，不知現(xiàn)在自己自己的腰痛是否會好！“
是啊！真正讓醫(yī)生治療不知會治成什么樣子？我們中國人啊，每一位都應該好好學點醫(yī)理，這樣自己有了小傷小疾，便不會沒了主張。古人有不知醫(yī)，乃為不孝之說，細細想來，不無道理。至少，自己的父母親朋有病，即便自己沒有能力治療，但也不會心無定見，枉花錢財，加重病情。起碼自己會找到合適的醫(yī)生，盡快治好父母親朋的病。
但真正的醫(yī)理是什么樣子呢？我想至少不是現(xiàn)代醫(yī)學院效教出來的醫(yī)理。如果是那樣，每年那么多畢業(yè)的醫(yī)學學生，豈不是個個懂醫(yī)理里。我們的社會豈不是沒有如此眾多的患者了。
醫(yī)理不在實驗室，而在自然之中。人體小宇宙，道法自然，是人追求健康的至高途徑。
13.時間過得真快，轉(zhuǎn)眼間，便到了不惑之年。從而立之年到不惑之年，這匆匆十年，我完全沒有想到，我徹底拋棄了以前西醫(yī)學院所學，而走上了自學中醫(yī)的道路。我為了我這樣的蛻變，感到由衷的愉快，因為從尸體醫(yī)學邁向生命醫(yī)學的門檻，對于我來說，是一次人生的進步與巨變。
雖然，現(xiàn)在的尸體醫(yī)學還像一頭怪獸一樣在人類社會中橫沖直闖，但只要清醒的人多了，便會慢慢的去阻止他的囂張狂妄，并喚醒更多的人去阻止它，并最終遠離這頭怪獸。
說到了這里，我想到了魯迅先生要喚醒國民，先要喚醒國人的靈魂，于是便棄醫(yī)從文。但現(xiàn)代人的生命醫(yī)學靈魂，就不需要去喚醒嗎？
14.我是在清苦與寂寞中讀完許多中醫(yī)古典書籍的，期間雖然用中醫(yī)的方法治好了不少疾病，但我并不感覺到快樂。因為，我所治療的疾病許多是西醫(yī)治了多日而來到我處，用中藥下賭注的。我有時在想，這樣的患者剛開始為什么不相信中醫(yī)而直接去找西醫(yī)呢?中醫(yī)真的被擠出了醫(yī)療之外了嗎？真的要成為世界文化遺產(chǎn)的一部分嗎？為什么用中醫(yī)治好了西醫(yī)治不好的病，同一個患者若另有他病，還是不直接選擇中醫(yī)而首選西醫(yī)呢？莫非，在世人的眼中，中醫(yī)即便治好病，也是蒙對的？我們國人的醫(yī)療思想莫非真到了”西醫(yī)殺人無過，中醫(yī)救人無功“的境地？若如是，則非中醫(yī)之罪也！若真到如此境地，國人之神志、形體必受煉獄之苦，方可鳳凰涅槃，重獲新生。
以上，也許僅僅是猜想罷了，但作為一個身在其中的中醫(yī)人，也必須要正視中醫(yī)自身理論的部分缺陷與治療方面的某些短板。在人體生命面前，如果說西醫(yī)是弱智，那么中醫(yī)也僅僅開啟了人體生命的一扇大門，需要走的路還很遠很長。
15.中醫(yī)必須建立系統(tǒng)的邏輯的中醫(yī)理論，并組織社會化的中醫(yī)理論教育，中醫(yī)才能大發(fā)光明。系統(tǒng)的邏輯的中醫(yī)理論，當在中國《河圖》、洛書、及《易經(jīng)》——太極、陰陽、五行的哲學基礎上建立”圓道“中醫(yī)理論。
圓道中醫(yī)理論，張仲景，黃元御、鄭欽安、彭子益已在此路上做出了杰出而不可磨滅的貢獻。中華后學者，當尊先賢之路，使之”圓道“理論更趨完美。以”圓道“規(guī)律為指導，以《內(nèi)經(jīng)》理論為框架，并以象數(shù)思維體系為翼羽，三者合一，逐步完善中醫(yī)的生理、病理、藥理、治理。
天地規(guī)律是”圓道“，人焉能外之。由此打開宇宙語人體生命奧秘的法寶，我中華醫(yī)學必將大明于天下，造福眾生。
16.中醫(yī)治理的靈魂是辯機論治，而辯機論治的前鋒是辯方證。只有將辯機論治與辯方證相結(jié)合，中醫(yī)才能在最短的時間內(nèi)刪選出最有效的方劑，并以最快的速度治好疾病。是以，中醫(yī)經(jīng)典《傷寒論》、《金匱要略》不可不熟讀而精思，中醫(yī)百家學說不可不批判的繼承、中醫(yī)現(xiàn)代之發(fā)展研究不可不去偽存真，留心細察。
17.未來中醫(yī)理、法、方、藥的大建立、大一統(tǒng)，必須用現(xiàn)代語言來詮釋，以其使人看得懂、聽得進、傳的廣。深而廣的群眾基礎是中醫(yī)得以生存的土壤，實而有效的治療結(jié)果是中醫(yī)不斷發(fā)展壯大的生命線。
（四）
為何不孕不育越來越多？每次治療不孕不育，我都會問清楚病人的生活習慣和心理狀態(tài)，不找到原因，病是治不好的。我先講一個比較極端的案例，有一個很年輕的女孩兒得了子宮癌，交談中，發(fā)現(xiàn)她的生活習慣非常糟糕，經(jīng)期完全不避生冷，猛喝冰啤酒和冰飲料。老一輩的人說，女性在經(jīng)期和產(chǎn)后不能碰冷水，連冷水都不能碰，就更不能喝冰啤酒和冰飲料了。但現(xiàn)在的女性，受了一些新思想的沖擊與影響，對幾千年印證的生活習慣和禁忌已經(jīng)開始懷疑?，F(xiàn)代人有一種思維方式，對一切所謂科學不能證明的經(jīng)驗都持有一種懷疑態(tài)度。事實上，老祖宗的說法都是經(jīng)過幾千年實踐印證的，然后普及到老百姓的生活習俗當中，所謂圣人之道，老百姓日用而不知。現(xiàn)代人比較麻煩，任何事你要說清楚為什么他才相信，我現(xiàn)在就試圖把這個“為什么”說清楚：女性在經(jīng)期的時候，全身的能量和氣血被調(diào)集起來去排子宮里的淤血，導致身體處于一種空虛狀態(tài)，防御失守，寒氣很容易進入體內(nèi)。經(jīng)期和產(chǎn)后碰了涼水，很容易落下關節(jié)炎，久而久之會成為風濕病。邪氣進入關節(jié)，還是輕的，有時候會長驅(qū)直入到達子宮，輕則造成宮寒，重則造成子宮肌瘤、不孕不育，甚至是更嚴重的疾病。
很多人不僅在經(jīng)期洗頭、洗澡、甚至還會空調(diào)?？照{(diào)吹出來的涼風陰寒之氣很重。除了避涼，經(jīng)期還要少吃或者不吃生冷、不喝冰水。水果是生冷，經(jīng)期避免吃水果也是十分必要的。說到水果，人們總認為水果含維生素、含微量元素、含各種各樣對身體有好處的物質(zhì)。這種說法忽視了很重要的一點，除了成分之外，任何一種東西都有它各自的諸如寒、熱、陰、陽的能量場的屬性。水果是生冷之物，生冷傷脾胃，傷人體的陽氣。尤其在經(jīng)期，女性連冷水都不能碰，更何況把生冷之物吃到肚子里面，造成的傷害可想而知。
喝冰水、吃沙拉、喝冰啤酒都是西方流傳過來的，西方人體質(zhì)熱，毛發(fā)體味也重。東方人自古以來喝茶、喝溫水、喝黃酒。我們的酒店有熱水壺，西方的酒店不備熱水壺。西方的女性不坐月子，但傷害不大。東方的女性不坐月子，多數(shù)會落下月子病，因為東方人的體質(zhì)偏寒，這是人種的差異。我們把西方的生活方式搬過來的時候，要想想這一切是不是真的適合我們，否則一旦失其本源，危險就離我們很近了。
不避寒涼而導致宮寒引起的不孕不育很多，就好像一塊土壤，溫度達不到，里面的種子就不會發(fā)芽，所以女性一旦宮寒，就很難受孕。在臨床上，除了宮寒血虧造成的不孕不育之外，另一種最多見的是情志型的不孕不育。肝主疏泄，子宮和乳腺又是和肝膽經(jīng)相連的，一般來說，女性子宮和乳腺的疾病，多數(shù)都和情緒得不到疏解有關。古時候的宮廷里，不孕不育高發(fā)，咸豐皇帝嬪妃眾多，只有慈禧太后一人成功受孕。宮廷之中斗爭殘酷，思想復雜，在情志上處于緊張憂郁的狀態(tài)，會大大增加不孕不育的發(fā)生概率。這種不孕不育比較容易表現(xiàn)為輸卵管堵塞和胎停。西醫(yī)治療輸卵管堵塞很麻煩，手術通完又會再堵。中醫(yī)很簡單，活血化瘀，打通氣機而已。在臨床上配合經(jīng)期來的時候服藥，常常幾劑藥就能打通。
我有一個病人發(fā)生過兩次胎停，都是三個月之內(nèi)胎死腹中。一接觸發(fā)現(xiàn)她是一個什么事都壓抑自己的人。當時我就開導她，單看氣血功能，不至于保不住胎兒，應該是心情郁結(jié)導致的，情緒上的問題不解決，你的病解決起來比較困難。我開了一些疏散開郁結(jié)藥物，她吃了之后，反應很大，一喝藥就嘔吐，這是在排病，我讓她不要緊張，還告訴她，你心里恨誰、怨誰都要原諒他，試著放下，否則病是治不好的。西方人做過實驗，把一個心懷怨恨之人呼出的氣體溶解在水里，提取出來的成分，做動物實驗會把動物毒死。她很配合。后來她又懷孕了，到了四五個月情況穩(wěn)定了去檢查，胎兒發(fā)育一切良好，孕檢指標比正常孕婦還要好。
現(xiàn)代女性在情志上呈現(xiàn)出的問題更為復雜。人體最消耗氣血的三個系統(tǒng)，第一是大腦，第二是脾胃，第三是女性生殖系統(tǒng)。女性本來就多一個高消耗系統(tǒng)，每個月都要消耗大量的能量去更新，同時再去開發(fā)大腦和思慮過多的話，生殖系統(tǒng)得到的氣血必定大大減少?，F(xiàn)代女性受復雜的教育，開發(fā)智力，且像男性一樣參與社會競爭，宣散精力和陽氣，這就是在職場和接受過高等教育的女性中不孕不育高發(fā)的原因。
從社會的角度來講，我們是贊同女性解放，但回到生命大道，女性和男性一陰一陽，分工有不同。男性和女性可以做同樣的事情，但是所受的傷害是不一樣的。作為女性要學會保護自己，不要妄動思慮和情緒，更不要過于操勞，否則容易造成氣血虧虛，以至于卵子不成活或不發(fā)育，有時候是不受孕，有時候是容易流產(chǎn)。
其實很多病都不難解決，只是病人在治病過程中常常忽略了自己，總以為疾病是病和醫(yī)生之間的事情，跟她沒有關系。這種認識是錯的?，F(xiàn)在的醫(yī)生也是這樣，只管開藥，連多一分鐘都不給你。一個暴飲暴食的病人，只開瀉藥能解決問題嗎？不僅不能解決，瀉藥還會傷了病人。我常常建議做醫(yī)生一定要拿出時間和病人交流。真正的醫(yī)生，一定是身心靈三個層面上的導師。他必須要在三個層面幫助病人解決問題，如果只是用藥物治病，一般的病還好，治療絕癥就會制肘，無形中降低了治愈的可能性。古代的醫(yī)家，修佛修道的很多，再不濟也是個儒生。他們都能以自身的修養(yǎng)和道境，做病人生活和精神上的導師?，F(xiàn)在的醫(yī)學都是冷冰冰的。我以前說過，病有去路，也有來路，有時候來路既是去路。只管去路，不管來路怎么能行？就像一鍋水，光加涼的不撤火，溫度怎么能降下來？
