| 分類： 散文隨筆 |
蒙蒙細(xì)雨中，走近戲馬臺(tái)遺址，仰首望去，被雨腳打濕的古臺(tái)縱截面，黃土剝落，刷痕累累。由房舍、樹叢和雜草包圍著的這處遺址，因了它久遠(yuǎn)的歷史，顯得古樸而又神秘。如果不是經(jīng)意探究，那只不過是一方高出地面三、四丈，仿佛兩個(gè)足球場大小的土臺(tái)子。看這它，誰都會(huì)相信那絕不是自然形成，人工的痕跡一看便知，但對(duì)它的用場，不明內(nèi)情的人，是猜不出的。
據(jù)考，晚清時(shí)期的桓臺(tái)縣府衙，就建在上邊。在當(dāng)時(shí)，這個(gè)地方最高權(quán)力機(jī)構(gòu)，真可謂“高高在上”了?；蛟S因?yàn)樗欠饨ㄉ鐣?huì)的“遺留物”，在解放前夕被拆除了。而現(xiàn)留在上面的一、兩處民用房舍，由于地基垮塌陷落，已是搖搖欲墜。年復(fù)一年的雨水沖刷和居民冬季用土摻煤燒爐取暖，使現(xiàn)在的戲馬臺(tái)，看上去確實(shí)萎縮很多，大約有它原有規(guī)模的三分之二光景吧！確實(shí)是廢墟一處！事實(shí)就是這樣，歷史的印記無論在當(dāng)時(shí)怎樣的鮮明，終久還是要被無情的歲月所湮沒。
2600多年前，這處春秋時(shí)期齊國留下來的“閱兵臺(tái)”，在當(dāng)時(shí)是何等的宏偉壯觀！盡管現(xiàn)在已風(fēng)光不再，卻是當(dāng)時(shí)齊桓公“九合諸侯”爭霸天下的歷史見證。當(dāng)時(shí)衡量一個(gè)國家的軍事力量，就看擁有戰(zhàn)馬的多寡。作為春秋時(shí)期勢力雄厚的齊國，國君齊桓公已領(lǐng)有霸主之首的地位，戰(zhàn)馬最多，軍事力量最強(qiáng)。站在戲馬臺(tái)下，當(dāng)年齊桓公威武揮鞭、傲視諸侯的雄姿，仿佛就在眼前。
不知什么時(shí)候，這處作為軍事設(shè)施的“閱兵臺(tái)”叫作戲馬臺(tái)。在當(dāng)時(shí)還是荒無人煙的茫茫原野上建這么一個(gè)設(shè)施，齊桓公用來檢閱軍隊(duì)只是它一部分很重要的作用，舉行這種儀式到底有幾次？我們不得而知。但它更多的應(yīng)該是桓公征戰(zhàn)途中一個(gè)特殊的驛站，畢竟這里離他的國都尚有一段路途。每次的征戰(zhàn)、狩獵，得勝歸來，在此小息一下，慶賀一下，犒勞將士，次日再回宮不遲。為什么叫戲馬臺(tái)呢？我們不妨這樣去想，既是戰(zhàn)國時(shí)期，自然多戰(zhàn)事，而且無休無止。盡管如此，但我肯定誰都不會(huì)喜歡戰(zhàn)爭，那可是腥風(fēng)血雨啊。那么，“戲馬臺(tái)”這個(gè)既輕松又歡快的名字，或許就是人們這種情緒的流露：遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭，渴望和平。誰定的這個(gè)名字？是桓公嗎？還是管仲？還是后人？無論是誰，都已經(jīng)顯得不重要了。又因戲馬臺(tái)在桓臺(tái)境內(nèi)的新城鎮(zhèn)（過去又叫桓城），桓臺(tái)故此而得名。
離開桓臺(tái)境內(nèi)的戲馬臺(tái)去北大約15里，有一湖，叫馬踏湖，說是湖，其實(shí)是一塊濕地。關(guān)于湖名的由來，曾有一個(gè)傳說。據(jù)說當(dāng)年齊桓公大會(huì)六國盟主，車馬太多，竟踏出了一個(gè)湖。這種想象，聽上去確實(shí)很符合邏輯，當(dāng)?shù)厝苏f起來也總是繪聲繪色。走進(jìn)馬踏湖，我就時(shí)常想象著那個(gè)久遠(yuǎn)的場面：各路車馬隊(duì)列，軍旗獵獵，戰(zhàn)馬嘶鳴！可謂聲勢浩大！
在戲馬臺(tái)、在馬踏湖，展示軍事的強(qiáng)大，很可能是當(dāng)年桓公的得意之舉。此外，桓公還有一層要對(duì)各諸侯表達(dá)的意思：你們都看到了，我的戰(zhàn)馬可是最多的，軍事可是最強(qiáng)的！至于我的國力如何？那就不用說了吧！
接下來，桓公是否還想對(duì)諸侯們說：下一次我要在戲馬臺(tái)請(qǐng)諸位看我齊國人玩“蹴鞠”了，那可是我國人的一項(xiàng)獨(dú)創(chuàng)??！
是啊，管仲不是說過嗎：“倉廩實(shí)而知禮節(jié)！”桓公的意思就是想讓諸侯們明白這樣一個(gè)道理：如果我的國力落后，我還有能力搞國民體育運(yùn)動(dòng)嗎？
說到這里，我敢說，桓公絕不是在低俗的炫耀，這樣做的結(jié)果是，確實(shí)能達(dá)到“不戰(zhàn)而屈人之兵”的外交效果。直至今天，在國與國的外交中，仍是一個(gè)不俗的重要手段。但收到的效果就很難說了，顯示真實(shí)的實(shí)力可以，窮顯擺就不行了。
是啊，這時(shí)候的桓公或許會(huì)在心里底氣十足地說：霸主之首，非我莫屬！
很顯然，齊國的強(qiáng)大不僅僅在于她的軍事，還在于她的國強(qiáng)民富。這不但要?dú)w功于齊桓公姜小白，還要?dú)w功于他的相國管仲?，F(xiàn)在所說的齊文化，其實(shí)核心的東西主要還是體現(xiàn)在管仲推行政治經(jīng)濟(jì)改革的治國主張。他的富國、強(qiáng)兵、法治、禮義、民本等思想體系的有效實(shí)施，最終成就了齊桓公的“帝國大廈”?？鬃釉鴮?duì)其弟子說：“桓公九合諸侯，不以兵車，管仲之力也?！比绻言挼够厝フf，再賢能的管仲，齊桓公不用，也是白搭。事實(shí)是，齊桓公用了，而且把江山都托付給了他，并尊稱他為仲父?；蛟S，這就是歷史的選擇！一個(gè)國家兩個(gè)重量級(jí)的人物，就象是一種必然，走到了一起。
也只有象齊桓公這樣的帝王才能有這樣的驚人之舉！這就是齊桓公的賢明與偉大。這樣說，是因?yàn)辇R桓公與管仲曾經(jīng)有仇，有殺身之仇。當(dāng)時(shí)作為敵對(duì)方的管仲，在參與齊國的宮庭斗爭中，用箭射殺齊桓公，然而仇恨的箭頭恰好偏離了目標(biāo)，卻成全了一番大業(yè)。這是后話，暫且不提。失敗后的管仲被俘獲，成為齊桓公的階下囚。
這個(gè)出身貴族階層的管仲，后來家境落魄，遭遇貧困，當(dāng)過兵、經(jīng)過商、做過下賤事情，最后命運(yùn)有了轉(zhuǎn)機(jī)，有幸進(jìn)入宮廷做了官，殘酷的政治斗爭卻又讓他淪為階下囚，可謂命運(yùn)坎坷。此時(shí)，蹲在牢獄中的管仲，眼睜睜性命難保。然而就在這絕望之中，命運(yùn)卻發(fā)生了戲劇性的變化，豁達(dá)大度的齊桓公毅然拋棄了這一箭之仇，化敵為友，委以大任。歷史也證明，管仲在輔佐桓公成為春秋第一霸主的同時(shí)，也實(shí)現(xiàn)了他一生遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)。
齊桓公是賢明的，他和他的強(qiáng)國偉業(yè)，成為后來歷代帝王學(xué)習(xí)的楷模；管仲也是歷史上少有的一代名相，就連以賢德、智慧著稱的宰相諸葛亮都“每自比于管仲、樂毅”?？梢?，管仲還是諸葛亮的崇拜偶像呢！所以，我們看到，在諸葛亮的治國思想中，有多少不是管仲思想的傳承和發(fā)展呢？
然而，齊桓公在位43年后的“帝國大廈”還是傾倒了。管仲生前曾對(duì)齊桓公叮囑：要桓公在管仲死后，將豎貂、易牙、開方等三個(gè)奸臣逆賊驅(qū)逐出宮。結(jié)果，桓公非但不聽管仲的遺言，而且聽信讒言，不久果然反受奸臣所害。公元前642年，已是暮年的齊桓公被佞臣協(xié)控，用圍墻圈禁，并隔斷了他與外界的一切聯(lián)系。別說上情不能下達(dá)、下情不能上奏，就連齊桓公吃的飯食就象喂狗一樣從墻角的洞口送進(jìn)，后來干脆不送了?？蓱z一代帝王霸主，竟被活活餓死！齊桓公死后，他的兒子們?yōu)榱藸帄Z王位，打得不可開交，哪里顧的上發(fā)喪，直到67天以后才在老臣們的建議下發(fā)喪入殮。那時(shí)桓公的尸體已經(jīng)腐爛，蟲蛆爬出戶外，惡臭難聞，面目全非。作為帝王，這樣悲慘的終結(jié)在歷史上確屬罕見，就連平民死后的“入土為安”都得不到！禮儀之幫，卻是“非禮”之舉！一段輝煌的歷史，就這樣從爭斗殘殺中開始，又在殘殺爭斗中結(jié)束。
即使如此，桓公的英名依然萬古流芳！名垂青史！
說到這里，再回戲馬臺(tái)。如果當(dāng)年管仲一箭射死齊桓公，作為集團(tuán)斗爭中勝利一方的管仲，也許憑借他的聰明才智成就另一番帝國大業(yè)，但絕不是桓公的大業(yè)。不管怎么說，沒有齊桓公，也就沒有齊桓公的戲馬臺(tái)；沒有戲馬臺(tái)，還能有“桓臺(tái)”這個(gè)名字嗎？
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