最近鄭博士江南巡，若干朋友詢(xún)問(wèn)養(yǎng)魚(yú)問(wèn)題。養(yǎng)魚(yú)催財(cái)，相對(duì)比較普遍，但一定要注意六大重要問(wèn)題，即：一是為何要養(yǎng)魚(yú)，二是魚(yú)缸的形狀，三是養(yǎng)魚(yú)的數(shù)目，四是養(yǎng)魚(yú)的品種，五是養(yǎng)魚(yú)的顏色，六是養(yǎng)魚(yú)的禁忌，這些問(wèn)題在鄭博士過(guò)去的博文中都已經(jīng)講到，因此今天不再敘述。今天重點(diǎn)說(shuō)說(shuō)：
一、為何養(yǎng)魚(yú)要擇日？
鄭博士提醒朋友們養(yǎng)魚(yú)要擇日。但如何擇日呢？鄭博士告訴你：將水注入魚(yú)缸時(shí)，那一天最好是與水有關(guān)之日子，這便是擇日。舉例當(dāng)天為辰、申、子、亥，甚至丑日亦可。選擇此五種密碼以外的地支，原則上是錯(cuò)的，因?yàn)檫@五個(gè)才是屬水的密碼。選擇吉日吉時(shí)，甚至選擇多水的月份，才將水注入魚(yú)缸中，才稱(chēng)得上真正好風(fēng)水。有一種日子稱(chēng)為［龍虎日］，即當(dāng)天為辰日或寅日。龍虎日非作養(yǎng)魚(yú)之用，而是擺放泰山石所采用的日子。
泰山石是石的雕塑，用來(lái)鎮(zhèn)煞。擺魚(yú)缸不用龍虎日，有些人有錯(cuò)了，鄭博士提醒朋友們不要搞錯(cuò)。很多人問(wèn)：［魚(yú)的顏色需要講究嗎？］當(dāng)然要的！紅色魚(yú)代表火的成分，原則上養(yǎng)紅色魚(yú)是錯(cuò)的，在什么情況下可以養(yǎng)紅色的魚(yú)？當(dāng)所養(yǎng)的魚(yú)非用來(lái)救某人的風(fēng)水局，只作觀賞用途，可點(diǎn)綴性地養(yǎng)八條，以應(yīng)其火土，再加放水藻，那缸魚(yú)不再屬水，而是金木水火土五行兼?zhèn)?。因此養(yǎng)紅色魚(yú)要放入水藻，同時(shí)放石山，取其金木水火土并存，那魚(yú)缸非純粹為了增水旺，而是作為裝飾觀賞，并在空氣上帶動(dòng)良好的氣場(chǎng)。
二、如何決定魚(yú)缸和養(yǎng)魚(yú)位置？
這是很多朋友迷惑的地方，其實(shí)鄭博士告訴你，只要根據(jù)屋宅成員情況，就可以決定魚(yú)缸和養(yǎng)魚(yú)的位置：誰(shuí)五行缺水，便放在誰(shuí)的位置。即使你忌水，只要魚(yú)缸并非放在你所屬的方位，那魚(yú)缸不會(huì)對(duì)你造成影響。舉例母親五行缺水，而父親和子女不缺水，魚(yú)缸自然放在西南方。西南方放了魚(yú)缸后，即使父親和子女忌水，那魚(yú)缸依然不會(huì)對(duì)他們?cè)斐捎绊懀煞蚝妥优呓~(yú)缸也是可以的，因?yàn)樵陲L(fēng)水上，那是主婦方，只對(duì)主婦產(chǎn)生效應(yīng)。
根據(jù)中國(guó)位理學(xué)九宮方位的擺設(shè)，可令某種五行只對(duì)某一家族成員產(chǎn)生幫助。九宮方位的秘密，在于每一方位象征一位家庭成員，只要該位置擺放適當(dāng)五行，適當(dāng)之吉祥，那人自然行運(yùn)吉祥，要風(fēng)得風(fēng)，要雨得雨。這便是擺設(shè)風(fēng)水的最大竅門(mén)。
三、養(yǎng)魚(yú)的最大功能是什么？
養(yǎng)魚(yú)的最大功能，可帶來(lái)水的五行。在風(fēng)水的游戲規(guī)則中，分為下元七運(yùn)及下元八運(yùn)。在家中東方見(jiàn)水，可以大科發(fā)，那是二００四年以前的現(xiàn)象。二００四年二月進(jìn)入八運(yùn)后，西南方見(jiàn)水代表大科發(fā)。那是指家中對(duì)外的位置，非指家中以?xún)?nèi)，一般來(lái)說(shuō)，非關(guān)擺放什么東西，而是家中對(duì)外環(huán)境之西南方為江河，或馬路，馬路為假水，但依然是水，也指水池，游泳池。如西南方找不到水，可自己去增旺，方法是在西南角及窗邊落墨。但由此亦產(chǎn)生一種矛盾，如家中的女主人忌水，那又如何？因此不能在西南方擺太多水，只需擺放少量水引之，點(diǎn)到為止即可。
