閱讀易中天中華史第3冊(cè)《奠基者》，收獲頗豐。周創(chuàng)造的禮和樂(lè)，影響到今天。井然有序，井井有條。為何是井這個(gè)字，而不是別的字？起源于井田制。君子坦蕩蕩，小人常戚戚。君子，并不是現(xiàn)在意義上的君子，小人，也不是現(xiàn)在意義上的小人。
君子和小人，起源于宗法制。大宗之人，即君子。小宗之人，即小人。后來(lái)，才漸漸演變成今天的意思。他們的源頭卻在周。我們用的那些成語(yǔ)、俗語(yǔ)，多是來(lái)源于周這個(gè)朝代。真可謂源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，生生不息。
影響太過(guò)于深遠(yuǎn)之后，往往就會(huì)形成一種耳濡目染的習(xí)慣。比如所謂的忠和孝。即是為了秩序維護(hù)而特定下來(lái)的。忠了，就聽話了，覺(jué)得本來(lái)自己的權(quán)利是恩賜了。孝，也是聽話。在小家聽話了，在大家也聽話了。聽話了，就自甘墮落為奴才了。
看新聞，就當(dāng)了娛樂(lè)事件。很多，都一看就是假的，還有人一陣狂歡不已。為何？沒(méi)有常識(shí)而已。若有點(diǎn)常識(shí)，豈能被帶入溝里？還不自知。
而看那些口氣大到極致的人，我會(huì)問(wèn)一個(gè)問(wèn)題，你信嗎？至少我不信。我為什么就非要不信呢？因?yàn)槲矣X(jué)得口氣越大的時(shí)候，往往在表達(dá)著內(nèi)心的極度空虛。還有則是深深的不自信。一個(gè)高度自信的人，用不著這樣口氣大。
村里待久了，會(huì)產(chǎn)生很多俗語(yǔ)。有個(gè)俗語(yǔ)，會(huì)叫的狗不咬人。啥道理呢？因?yàn)闀?huì)叫的狗，習(xí)慣了叫，它會(huì)覺(jué)得叫就是全部，也就是真的咬人。你讓它真咬人的時(shí)候，它立即就慫了，灰溜溜地回到主人的身邊，原來(lái)是狗仗人勢(shì)。
那些口氣不大的人，擲地有聲的人，往往是有巨大勢(shì)力的，不動(dòng)聲色間就能把事情給辦了。這就好比那些不叫的狗，真咬人的時(shí)候，還需要叫嗎？壓根不需要，說(shuō)咬就咬，毫不含糊。
如果你在猶豫不決，不妨采取這樣的一個(gè)方式：口氣大還是小。向來(lái)，我是喜歡口氣小的人，口氣大了，吃不消。因?yàn)閺闹性缭绲鼐涂闯隽藘?nèi)心的極度空虛。
有個(gè)詞，理屈詞窮。
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