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應(yīng)可軍 | 井頭媳婦庵堂婆

井頭媳婦庵堂婆

文/應(yīng)可軍





“井頭媳婦庵堂婆”是寧海人經(jīng)常會(huì)聽到的俗語(yǔ),很有哲理,今天借此發(fā)揮一下,換換文章口味,免得讀者審美疲勞。談?wù)勂畔标P(guān)系的處理辦法。

井頭一般是年輕媳婦勞作的地方,汲水、洗衣。庵堂則是老太喜歡燒香拜佛所在,三個(gè)內(nèi)家,抵丘蛙螞,說(shuō)實(shí)在的,這兩個(gè)地方往往是婆媳兩大群體互相釋放婆媳對(duì)方矛盾的地方。可見婆媳關(guān)系是一份天敵。婆媳雙方要妥善處理彼此之間的關(guān)系,首先得對(duì)這種人際關(guān)系有正確的認(rèn)識(shí)。婆媳雙方都要承認(rèn)對(duì)方有獨(dú)立的人格和經(jīng)濟(jì)地位,雙方之間的關(guān)系是一種平等的人際關(guān)系,而不是一種一方必須依從于另一方的支配與被支配的關(guān)系。

認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)很重要,如果雙方或一方對(duì)這種關(guān)系缺乏正確的認(rèn)識(shí),認(rèn)為對(duì)方必須或應(yīng)該聽從、服從自己,從而把這種平等的人際關(guān)系視為支配與服從的關(guān)系,則必然會(huì)在行動(dòng)上、態(tài)度上表現(xiàn)出來(lái)。由此導(dǎo)致雙方關(guān)系的失調(diào)。諸如井頭有媳婦講婆婆的偏心眼,越劇《小姑賢》就是,媳婦給婆婆燒的面條不是太咸就是太干燥。面條原封不動(dòng)讓姑娘端進(jìn)去。味道變成剛剛好。看看不是婆婆偏心眼。而庵堂一個(gè)婆婆在埋怨他家的媳婦經(jīng)常在農(nóng)作物新上市時(shí),總要往娘家拿。而她的閨女多少好,每次農(nóng)作物新上市時(shí)??倳?huì)想到娘,拿給她來(lái)嘗新。當(dāng)別人問(wèn)她,你家的閨女是不是親家的媳婦。她只能啞口無(wú)言了。

婆媳之間的相互尊重要求雙方有事全家協(xié)商處理,如經(jīng)濟(jì)開支、涉及全家的事務(wù)等要共同商量,養(yǎng)成民主家風(fēng);而屬于個(gè)人的“私事”,則應(yīng)互不干涉,個(gè)人享有“自主權(quán)”。作為媳婦,要多尊敬婆婆,因?yàn)槠牌拍隁q大,管家經(jīng)驗(yàn)豐富;做婆婆的也不要總是在媳婦面前擺架子,要看到兒媳的長(zhǎng)處,多尊重兒媳的意見。也就是說(shuō)雙方要相互配合,彼此尊重。婆媳長(zhǎng)年生活在一起,難免會(huì)發(fā)生一些不協(xié)調(diào)的事情,這時(shí)就更需要雙方相互諒解。

要知道寧海人又講;“廿年媳婦廿年婆,再過(guò)廿年做太婆。”風(fēng)水輪流轉(zhuǎn),做婆婆的也是做過(guò)媳婦。其中之味多少有點(diǎn)體會(huì)。做媳婦的總有一天做婆婆的,總不要惡性循環(huán)吧。我套用電視劇說(shuō)《女人何苦為難女人》。





應(yīng)可均 ,筆名筱瑛,曾用名應(yīng)可軍,浙江寧海人?,F(xiàn)為中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)會(huì)員、中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)、中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì)會(huì)員、中國(guó)近代史史料學(xué)會(huì)會(huì)員;浙江省、寧波市民間文藝家協(xié)會(huì)、詩(shī)詞楹聯(lián)學(xué)會(huì)會(huì)員;寧??h詩(shī)詞楹聯(lián)協(xié)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)、地名協(xié)會(huì)副秘書長(zhǎng)等。酷愛收藏寧海地方文獻(xiàn),被評(píng)為寧波市十佳藏書家庭”;走遍全縣村落,考查風(fēng)土人情,庋藏大量原始材料,又被評(píng)為浙江省非物質(zhì)文化普查先進(jìn)個(gè)人、首批浙江省民間文藝優(yōu)秀人才、寧波市十佳業(yè)余文保員”;其間,曾在《寧波日?qǐng)?bào)》《寧波晚報(bào)》《寧海報(bào)》等刊物上發(fā)表過(guò)不少的史論作品,參與策劃多種文化活動(dòng),編著多種有關(guān)寧海綜合文獻(xiàn)等。著有《寧海歷史上今天》《寧海姓氏溯源》《寧海之最》《寧海古戲臺(tái)》《寧海民政志》等著作。

□編輯:木子葉寒

□ 圖片:郭朝隆

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