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海仙||湖北

 年少時(shí)，每逢過(guò)年過(guò)節(jié)期間，我們?cè)诟改傅膸ьI(lǐng)下，踏著崎嶇不平的山路，折去山路兩邊的荊棘，走到祖墳?zāi)沟?，打掃祖先墳?zāi)怪車碾s草，點(diǎn)燭、燒香、燒紙。按照我們當(dāng)?shù)丶雷娴娘L(fēng)俗，在吃團(tuán)年飯前夕，燃放鞭炮，隆重地請(qǐng)祖先們回家吃團(tuán)年飯、喝酒，大人吩咐，小孩不得靠近酒席，在父親的引導(dǎo)下，跪地?zé)埧念^，祈禱吉祥。然后，父親再將沒(méi)燒完的紙錢(qián)冥幣拿出大門(mén)外，送祖先們出門(mén)自由活動(dòng)。我們重新收拾碗筷、酒具，一大家人再高高興興地吃團(tuán)圓飯。大年三十、初一、初二的晚上，夜幕降臨，跟隨父親又到祖先墓地，在爺爺奶奶的墳前點(diǎn)燈，讓他們召集去世的家人們一起團(tuán)聚、打牌，開(kāi)心過(guò)節(jié)。

“祖宗雖遠(yuǎn)，祭祀不可不誠(chéng)?！?祭祖與掃墓，是過(guò)年時(shí)不可或缺的一項(xiàng)活動(dòng)，只有在敬祖之后，過(guò)節(jié)的熱鬧歡騰才真正開(kāi)始。

“三十的火，十五的燈”大年三十的晚上，是年火，圍爐夜話；正月十五鬧花燈，舞龍玩獅。吃過(guò)團(tuán)圓飯，將取暖房間的火燒得旺旺的，寓意來(lái)年會(huì)有紅紅火火的日子，身體平安健康。在祥和熱鬧的氣氛中，我們圍著大火籠聽(tīng)父親講古書(shū)，講述我們孫氏宗族祖先創(chuàng)業(yè)的故事與經(jīng)歷。祖祖輩輩在過(guò)去貧窮落后的年代，吃苦耐勞、歷經(jīng)滄桑。如今幸福的日子是他們用帶繭的雙手、辛勤的汗水澆灌出來(lái)的。他們用勤勞與智慧，創(chuàng)造了最優(yōu)秀的孫氏文化，用善良與誠(chéng)信塑造了一代代光輝形象 。

正是在父母的言傳身教下，為銘記祖輩的歷史文化，在有生之年我想為我們孫氏家族，力所能及地做點(diǎn)事。于是，將續(xù)編修譜的想法告知家人，得到了支持，宗親的長(zhǎng)輩、兄長(zhǎng)，組成了一個(gè)搜集、采訪、電腦錄入的修編族譜的團(tuán)隊(duì)。

修編族譜、出書(shū)的宗旨是：追根尋祖、承前啟后。書(shū)寫(xiě)我們孫氏家族的文化歷史更迭，傳承歷史性的文化書(shū)籍。這本書(shū)高質(zhì)量地寫(xiě)好了，是我們孫氏家族的傳家寶，也給后人留下一部精神營(yíng)養(yǎng)、優(yōu)秀文化教科書(shū)，其內(nèi)涵豐富，凝聚著愛(ài)國(guó)、愛(ài)家、愛(ài)民族的家國(guó)情懷。子子孫孫可從中得到經(jīng)驗(yàn)借鑒、文化傳承和思想啟迪。

有國(guó)必有家，有國(guó)法即有家規(guī)之說(shuō)。族譜在編輯中記載了“家規(guī)”“家訓(xùn)”之類的內(nèi)容，倡導(dǎo)：“崇孝悌、敬祖宗、睦宗族、尊師長(zhǎng)、務(wù)本業(yè)、勤節(jié)儉、戒賭博等內(nèi)容”。家規(guī)、家訓(xùn)的道德規(guī)范，要求家族兒女遵紀(jì)守法，不搶、不盜、不嫖、不娼、不賭、不吸毒，遵紀(jì)守法，積極向上，做一個(gè)合格的公民，發(fā)揚(yáng)無(wú)數(shù)先輩開(kāi)拓進(jìn)取、自強(qiáng)不息的奮斗精神和尊老愛(ài)幼的傳統(tǒng)美德。新時(shí)代青少年要勤奮學(xué)習(xí)、居安思危，憂國(guó)憂民的愛(ài)國(guó)主義情懷，必須體現(xiàn)在我們孫氏家族兒女身上。族譜這本傳承的教科書(shū)，對(duì)促進(jìn)家族的繁衍發(fā)展、現(xiàn)代文明建設(shè)有積極的推進(jìn)作用。現(xiàn)代文明建設(shè)必須以傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)，傳統(tǒng)文化隨著社會(huì)的發(fā)展才會(huì)有生命力。族譜記載中反映出來(lái)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，實(shí)際上是中華民族幾千年來(lái)奮斗的結(jié)晶，曾經(jīng)對(duì)凝聚中華民族發(fā)揮過(guò)巨大的作用，對(duì)促進(jìn)當(dāng)代文明建設(shè)起到了重要的激勵(lì)作用。

考慮到族譜具有尋根問(wèn)祖價(jià)值，在采訪、編寫(xiě)過(guò)程中，現(xiàn)在有多少青年不知自己的爺爺、奶奶，太爺、太太的名字與姓氏，造成輩輩斷檔的局面。在編寫(xiě)過(guò)程中增加了一定的難度，采訪人員驅(qū)車到鄉(xiāng)下，找到同支系有墓碑的祖墳，拍下照片再確認(rèn)。在多年的日曬夜露下，造成碑面石地粉化，墓碑上的字跡模糊不清，照片進(jìn)行特殊處理也難以確認(rèn)，辨認(rèn)難度加大，我們沒(méi)有望而卻步，再繼續(xù)尋找直到脈絡(luò)清晰為止。因此，“傳承家族精神，凝聚家族力量”關(guān)系到列祖列宗，更關(guān)乎子孫后代。從現(xiàn)實(shí)來(lái)講，每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)搞清楚我的姓氏？我從哪里來(lái)？這個(gè)來(lái)歷在生理上自然是娘胎，從文化根脈上來(lái)說(shuō)就是血脈關(guān)系。家族淵源和世系圖表是家譜中最為重要的內(nèi)容，這是尋根問(wèn)祖的重要依據(jù)。從族譜中還可以了解家族各個(gè)支系的遷徙、發(fā)展史、人物傳記、字輩譜的情況，知悉家族中的血緣親疏關(guān)系。一個(gè)家族如果沒(méi)有族譜來(lái)作歷史記載，家族的繁衍發(fā)展進(jìn)程就會(huì)出現(xiàn)斷檔現(xiàn)象。所以我們以“孫”姓為紐帶尋源追宗，是修編族譜的要義所在。

通過(guò)修編族譜有助于提升家族的凝聚力，維護(hù)家族團(tuán)結(jié)，增進(jìn)家族之間的彼此了解和信任，加強(qiáng)溝通，促進(jìn)家族互助。族譜把家族繁衍、遷徙、人文等活動(dòng)、事件都記錄了下來(lái)，即便是滄海桑田，歲月變遷，到了百年之后，即使互不相識(shí)，但翻開(kāi)家譜，依然可以相互辨識(shí)，是任何工具和人為辦法都做不到的。家譜并不簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單記錄了家族的分支，世系的更迭，還記載人的情感和作為，傳遞社會(huì)正能量的精神營(yíng)養(yǎng)價(jià)值觀，展現(xiàn)榜樣的力量，提升家族血緣和情感的凝聚力。

我們孫氏文化有著悠久的歷史文化，一個(gè)家族有了族譜就有了姓氏文化的傳承為載體，有了文化之根，就能知道祖先的來(lái)源，知道我的姓氏，我是哪個(gè)字輩的人。有了血緣脈絡(luò)與文獻(xiàn)記載，追溯姓氏淵源，這樣的傳承才是完整的傳承。編修族譜，上以追溯祖宗昭穆之序，下以清楚子孫世派之源。族規(guī)家訓(xùn)啟迪子孫后代之本。發(fā)揚(yáng)古賢之風(fēng)范，傳承先人之美德。能增強(qiáng)家族的親和力和感召力，激發(fā)同根、同源、同宗的血緣親情。

家譜以深情的筆墨，通俗的文字，記載了以祖輩人為榜樣的案例，優(yōu)秀言行的感召力，激勵(lì)后人遵循法規(guī)家訓(xùn)，寬以待人、嚴(yán)以律己、忠誠(chéng)和善性的方向指引。譜中記載的家族史、鄉(xiāng)賢錄、逸聞?shì)W事、藝文、墓塋地、碑銘志等等，通過(guò)追溯生活的歷程，總結(jié)人生得失，能使家族中的先進(jìn)事跡、文化故事不斷傳承，同時(shí)也記載了祖先的光輝足跡，記錄各行各業(yè)的精英，在不同時(shí)期，不同領(lǐng)域，創(chuàng)造了不凡的業(yè)績(jī)。對(duì)擁有忠、孝、節(jié)、義行為的人物以及做出善舉的族人進(jìn)行贊美和褒揚(yáng)，為后人留下了寶貴的精神財(cái)富。用他們的業(yè)績(jī)教育后代，樹(shù)立虛心學(xué)習(xí)、艱苦創(chuàng)業(yè)、不斷探索、奮發(fā)向上的遠(yuǎn)大志向。只有追求尊嚴(yán)、榮譽(yù)，勇于創(chuàng)造和奉獻(xiàn)，才涌現(xiàn)出優(yōu)秀的人才，家族才會(huì)擁有希望，才能呈現(xiàn)出頑強(qiáng)的生機(jī)與持久的活力。

當(dāng)后世之人讀到族譜的記錄時(shí)，便可從中感悟先輩的血肉呼吸，先輩的修為操守以及他們?yōu)樯鐣?huì)所做的貢獻(xiàn)而獲得鼓舞和力量。也只有這樣，才能肩負(fù)起更多的責(zé)任，才能做好人、做好事，修身律己，繼而成為對(duì)家族、對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>

在新形勢(shì)下修編族譜，對(duì)繼承中華優(yōu)良文化傳統(tǒng)，具有不可替代的獨(dú)特作用，同時(shí)為子孫后代留存一份無(wú)價(jià)的寶貴財(cái)富。修好了族譜，從此進(jìn)入家族文化傳承時(shí)代，以后可以不斷地續(xù)修，讓家族文化不斷地傳承。我們每一個(gè)人都是家族的一分子，必須牢記我們孫氏家譜的次序，重禮節(jié)、懂人情世故，才是“家教”的文化傳承。當(dāng)兒子、女兒讀小學(xué)時(shí)，家長(zhǎng)從此階段必須教育小孩，增強(qiáng)家族觀念，將“孫氏家譜派序”背熟牢記在心，知道我的祖先的名字及我是第幾派。如果“家教”的基礎(chǔ)工程不做好，不遵守“家規(guī)”“家訓(xùn)”，不按祖先的傳統(tǒng)文化“家譜派序”給小孩取名，隨意而為，那么隨著時(shí)間的變遷，一個(gè)家庭的老子、兒子、孫子的名字會(huì)混淆一團(tuán)；再者，孫氏家族的子女會(huì)出現(xiàn)同姓、近親結(jié)婚的社會(huì)倫理亂象，直接影響下一代，子女身體發(fā)育。所以，我們修譜為社會(huì)、為宗族、為子孫后代留下?tīng)I(yíng)養(yǎng)精神傳承，希望在生家族成員為社會(huì)、為家庭、為自己在家譜中，給后人留下優(yōu)秀不可磨滅的記憶，為一個(gè)家族在滾滾前行的歷史車輪中繼續(xù)乘風(fēng)破浪，發(fā)揚(yáng)光大，是非常有意義的。

古人云：禮莫大于尊祖敬宗，典莫大于修編族譜。續(xù)編好族譜是歷史傳統(tǒng)，亦是民族文化發(fā)展需要。族之有譜方能溯本原，紀(jì)支派，明世系，篤親親。報(bào)本追源之誠(chéng)，善繼先人之志，善述先人之事，乃孝子慈孫之所為。祖先悠久的宗族歷史，也有著悠久的家譜編纂歷史。由于歷史原因，宗族制度弱化，同門(mén)觀念淡化，特別是經(jīng)過(guò)“文革”的洗禮，族譜被燒，墓碑被砸，族譜編纂斷檔多年。至今族譜編纂傳統(tǒng)才逐步恢復(fù)，但還存在著不重要、無(wú)所謂、怕花錢(qián)、難度大等消極思想，因此必須統(tǒng)一思想，提高認(rèn)識(shí)，重視我們孫氏家族文化的傳承，引導(dǎo)年輕人重視我們的家族文化的傳統(tǒng)觀念，增強(qiáng)家族文化意識(shí)，學(xué)會(huì)感恩，開(kāi)啟族譜修編新征程，改變數(shù)典忘祖怪相，要延續(xù)優(yōu)良傳統(tǒng)，以和諧的氛圍精誠(chéng)團(tuán)結(jié)、感化家人們，為家族優(yōu)秀文化建設(shè)作出無(wú)私奉獻(xiàn)。 

2023年2月19日

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