一直以為紫禁城是座方方正正的建筑群，整個(gè)紫禁城以一道深深的護(hù)城河將其與周邊隔斷。
紫禁城最南邊的金水河是護(hù)城河，紫禁城過(guò)東華門和西華門一直往北的護(hù)城河都是明河。我的腦子里隱藏一個(gè)疑問(wèn)，為什么護(hù)城河在東南角和西南角變成了暗河？
沒(méi)有搞清楚的主要原因還是因?yàn)椋覀兇蠖鄾](méi)有去過(guò)紫禁城東南和西南角的兩個(gè)所在，印象中，為了緩解天安門廣場(chǎng)地區(qū)的如廁壓力，天安門城樓的東西側(cè)觀禮臺(tái)邊各有一個(gè)公共廁所。
其實(shí)，天安門東西兩邊各有一個(gè)景點(diǎn)，東邊的叫勞動(dòng)文化宮，西邊的叫中山公園。
現(xiàn)在想想，勞動(dòng)文化宮還是去過(guò)很多次的，以前北京有春秋兩季書市，五一舉辦的春季書市一般在地壇舉辦，十一舉辦的秋季書市大多在勞動(dòng)文化宮。那時(shí)候北京人還比較喜歡買書，那時(shí)候國(guó)慶時(shí)北京的人流也還屬于可控范圍。勞動(dòng)文化宮去了很多次，之所以沒(méi)有留下任何印象，主要原因還是因?yàn)槊糠陼?，勞?dòng)人民文化宮就被攤位擠占的無(wú)立足之地，除了人流和打折的圖書，幾乎什么都看不到。
激發(fā)我想去中山公園和勞動(dòng)文化宮去看看的，原因有好幾個(gè)，一者是多年大惑不解的護(hù)城河，二者是一直聽說(shuō)社稷壇的名字，可我就是不知道社稷壇在哪兒？三是明清的皇帝要將自己的祖先入祧太廟，太廟到底在哪兒？明朝皇帝搞的“大禮議事件”說(shuō)的究竟是個(gè)什么事？
讓我動(dòng)身去的最后的一根導(dǎo)線是，我在頤和園看到了“青芝岫”（即俗稱的敗家石），查閱資料，我知道當(dāng)年的米萬(wàn)鐘從房山不僅采了一塊“青芝岫”，還有一塊叫“青云片”，它被稱為“青芝岫”的姐妹石，當(dāng)年乾隆皇帝將它移植到圓明園，1925年移到中山公園。就這塊石頭，乾隆皇帝不僅在上面題字，還為它寫了八首詩(shī)，可見當(dāng)年它的影響。我不是愛石頭的人，但是，北京的景點(diǎn)就是這樣機(jī)緣巧合地發(fā)生關(guān)系，讓我一個(gè)景點(diǎn)循著另一個(gè)景點(diǎn)。
“青云片”就擱在中山公園入口處不遠(yuǎn)。中山公園門邊的銘牌上刻著“社稷壇”幾個(gè)字，看到這幾個(gè)字，我就特別期待著盡快能進(jìn)去觀瞻。因?yàn)橹钡酱藭r(shí)，我才知道，紫禁城邊上的這兩個(gè)景點(diǎn)很多人估計(jì)都被名稱所蒙蔽，它們不是無(wú)關(guān)輕重的所在，從周朝到清朝，皇宮一直遵從"左祖右社"的制度，即左邊是太廟，右邊是社稷壇，我將其簡(jiǎn)略為“江山社稷，左膀右臂?！?/span>
中山公園是1926年被按上的名稱，在清朝之前，它叫“社稷壇”。勞動(dòng)人民文化宮是建國(guó)后的名稱，以前在封建時(shí)代，它叫“太廟”，是皇帝供奉祖先的地方。
為了防止錯(cuò)過(guò)每一處古跡，我從中山公園的最東邊往北走，院子里很靜，感覺(jué)這不是一所公園，而是皇家的辦公場(chǎng)所，路兩邊有指示牌，有南極石，有科普館，我快有點(diǎn)失落了，好在很快就看到了故宮的入口在東邊，我知道了中山公園是故宮的一部分，以前皇帝就是通過(guò)這扇門從故宮過(guò)來(lái)祭拜社稷壇的，我還知道了中山公園的北邊，被筒子河與紫禁城隔斷，紫禁城從午門往北，才是皇家的核心所在，并進(jìn)一步理解了“推出午門問(wèn)斬”的意思了。
沿著筒子河有密密麻麻的柏樹，柏樹已經(jīng)成為皇家宮苑里的特色樹種，在社稷壇的南邊有六顆遼代就種植的柏樹，這些柏樹已經(jīng)歷經(jīng)千年，真的讓人相信有樹神存在了。
在社稷壇的北面立著一個(gè)挺現(xiàn)代的建筑，叫“格言亭”，這是一座圓形八柱支撐的西式亭狀建筑，民國(guó)年間初立在公園南門，后來(lái)南邊建“保衛(wèi)和平坊”，將亭子移到此處。柱子上原本刻了朱子和孔孟的格言，解放后被人為磨掉了。其實(shí)，這個(gè)亭子建在這兒真的意義不大，與公園里的風(fēng)景是那么的格格不入。但是，民國(guó)時(shí)候就是怪，很多東西土不土、洋不洋的。
中山公園被北京人熱衷的估計(jì)是中山音樂(lè)堂，這里全年演出300余場(chǎng)，應(yīng)該是非常熱鬧，在中山音樂(lè)堂邊上就是冷冷清清的社稷壇，社稷壇的壇城是由一米高的壇墻圍起來(lái)的，墻上青、紅、白、黑四色琉璃瓦按東、南、西、北的方向排列，四邊有四座漢白玉的欞星門。社稷壇中央是祭臺(tái)，祭臺(tái)的中央鋪著五種顏色的土。
五種顏色的土按照中黃、東青、南紅、西白、北黑五個(gè)方位填實(shí)，中心的黃色土擺成正方形，四邊呈梯形排列。壇臺(tái)正中央處立有一方形石柱，稱為“社主石”或“江山石”，上銳下方，寓意“江山永固，社稷長(zhǎng)存”。
社稷壇的樣子，注意看中間是五色土。
漢白玉的欞星門
這個(gè)有點(diǎn)類似后來(lái)的國(guó)家大劇院吧，感覺(jué)是煞紫禁城風(fēng)景的建筑。
格言亭，真的很怪。
筒子河將中山公園與紫禁城隔開。
端門外的西邊的便門
南極石
青云片
朱曄（古磨盤州人）
安徽望江人，中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)金融作家協(xié)會(huì)理事、副秘書長(zhǎng)；2008年開始文學(xué)創(chuàng)作，已出版著作6部，累計(jì)出版200萬(wàn)字。
已出版作品
歷史散文（3部）：《理說(shuō)明朝》、《理說(shuō)宋朝（北宋篇）》、《理說(shuō)宋朝（南宋篇）》
旅行隨筆（1部）：《一車一世界》
長(zhǎng)篇小說(shuō)（2部）：《最后一個(gè)磨盤州人》、《銀圈子》
期刊發(fā)表作品若干：散見于《文藝報(bào)》《廈門文學(xué)》《中外文摘》《金融時(shí)報(bào)》《安慶日?qǐng)?bào)》等。
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