從八卦太極圖看二十四節(jié)氣養(yǎng)生
【摘要】 太極圖以黑(陰)白(陽(yáng))兩魚(yú)的環(huán)抱,演繹了天地萬(wàn)物陰陽(yáng)之間對(duì)立制約、互根互用、消長(zhǎng)平衡、相互轉(zhuǎn)化等方面的規(guī)律。由太極而衍生出的八卦,更是以陰陽(yáng)為其基礎(chǔ)。結(jié)合八卦太極圖分析一年二十四節(jié)氣的陰陽(yáng)消長(zhǎng)變化,不僅可以解釋二十四節(jié)氣的命名,更可將醫(yī)易相結(jié)合指導(dǎo)養(yǎng)生,彰顯中醫(yī)預(yù)防醫(yī)學(xué)的優(yōu)勢(shì)。
【關(guān)鍵詞】 八卦;太極圖;二十四節(jié)氣;養(yǎng)生
“不治已病,治未病”是中醫(yī)非常重視的一個(gè)思想。“天人相應(yīng)”、“天人合一”的觀(guān)點(diǎn)早在《周易》、《黃帝內(nèi)經(jīng)》中就有詳細(xì)論述[1]?！兑讉鳌份d“《易》有太極,是生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦”,由此可知太極源于易,衍生八卦。八卦以陰陽(yáng)二爻,描述世間萬(wàn)物陰陽(yáng)變化的規(guī)律。唐代名醫(yī)藥王孫思邈說(shuō)“不知易,不足以言太醫(yī)”。明代張介賓也明確指出“醫(yī)不可無(wú)易,易不可以無(wú)醫(yī),設(shè)能兼而有之,則易之變化出乎天,醫(yī)之運(yùn)用由乎我”。《素問(wèn)·四氣調(diào)神大論》說(shuō)“故陰陽(yáng)四時(shí)者,萬(wàn)物之始終也,死生之本也,逆者則災(zāi)害生,從之苛疾不起”?！端貑?wèn)·寶命全形論》也說(shuō)“天覆地載,萬(wàn)物悉備,莫貴于人。人以天地之氣生,四時(shí)之法成”。由此可見(jiàn),若要做到“治未病”,若要“順時(shí)養(yǎng)生”,必定要首先知曉一年四季氣候變化的規(guī)律。從二十四氣節(jié)在太極圖上對(duì)應(yīng)的位置和卦形入手,分析全年陰陽(yáng)變化,不失為一個(gè)既形象又易懂的好方法。
1 二十四節(jié)氣
二十四節(jié)氣起源于黃河流域。遠(yuǎn)在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,就定出仲春、仲夏、仲秋、仲冬四個(gè)節(jié)氣,日后不斷的改進(jìn)與完善。等到秦漢年間,二十四節(jié)氣已完全確立。公元前104年,由鄧平等制定的《太初歷》正式把二十四節(jié)氣訂于歷法,明確了二十四節(jié)氣的天文位置?，F(xiàn)行的二十四節(jié)氣的全部名稱(chēng)始見(jiàn)于《淮南子·天文訓(xùn)》,距今兩千多年[2]。現(xiàn)將二十四節(jié)氣的命名及含義闡述如下。
現(xiàn)代天文學(xué)認(rèn)為太陽(yáng)從黃經(jīng)零度起沿黃經(jīng)每運(yùn)行15度所經(jīng)歷的時(shí)日稱(chēng)為“一個(gè)節(jié)氣”,每年運(yùn)行360度,共經(jīng)歷二十四個(gè)節(jié)氣,每月兩個(gè)。其中,每月第一個(gè)節(jié)氣為“節(jié)氣”,即立春、驚蟄、清明、立夏、芒種、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪和小寒;每月的第二個(gè)節(jié)氣為“中氣”即雨水、春分、谷雨、小滿(mǎn)、夏至、大暑、處暑、秋分、霜降、小雪、冬至和大寒十二個(gè)節(jié)氣。“節(jié)氣”和“中氣”交替出現(xiàn),各歷時(shí)15天?，F(xiàn)在人們已經(jīng)把“節(jié)氣”和“中氣”統(tǒng)稱(chēng)為“節(jié)氣”。二十四節(jié)氣反映了太陽(yáng)的周年運(yùn)動(dòng),所以節(jié)氣在現(xiàn)行的公歷中日期基本固定,上半年在6日、12日,下半年在8日、23日,前后不差1~2天。
立春:立是開(kāi)始的意思,立春就是春天的開(kāi)始;
雨水:降雨開(kāi)始,雨量漸增;
驚蟄:蟄是藏的意思,驚蟄是指春雷乍動(dòng),驚醒了蟄伏在土中冬眠的動(dòng)物;
春分:分是平分的意思;
清明:天氣晴朗,草木繁茂;
谷雨:雨生百谷,雨量充足而及時(shí),谷類(lèi)作物能茁壯成長(zhǎng);
立夏:夏季的開(kāi)始;
小滿(mǎn):其含義是夏熟作物的籽粒開(kāi)始灌漿飽滿(mǎn),但還未成熟,只是小滿(mǎn),還未大滿(mǎn);
芒種:麥類(lèi)等有芒作物成熟;
夏至:炎熱的夏天來(lái)臨。“至”不做“到”解,而作“極”解。指當(dāng)天的夏季日影最長(zhǎng),并開(kāi)始炎熱;
小暑:暑是炎熱的意思,小暑就是氣候開(kāi)始炎熱;
大暑:一年中最熱的時(shí)候;
立秋:秋季的開(kāi)始;
處暑:處是終止、躲藏的意思,處暑是表示炎熱的夏天的結(jié)束;
白露:天氣轉(zhuǎn)涼,露凝而白;
秋分:晝夜平分;
寒露:露水以寒,將要結(jié)冰;
霜降:天氣漸冷,開(kāi)始有霜;
立冬:冬季的開(kāi)始;
小雪:開(kāi)始下雪;
大雪:降雪量增多,地面可能積雪;
冬至:寒冷的冬天來(lái)臨;
小寒:氣候開(kāi)始變冷;
大寒:一年中最冷的時(shí)候。
2 太極圖與十二消息卦
太極圖又稱(chēng)先天圖,相傳為宋·陳摶所作,實(shí)根于《易傳》之文?！墩f(shuō)卦》曰:“天地定位,山澤通氣,雷風(fēng)相薄,水火不相射,八卦相錯(cuò)”。乾為天居南,坤為地居北,離為火居?xùn)|,坎為水居西,艮為山居西北,兌為澤居?xùn)|南,震為雷居?xùn)|北,巽為風(fēng)居西南[3]。十二消息卦又叫十二辟卦,是由八卦的相鄰兩個(gè)卦象疊加而來(lái)。十二辟卦之說(shuō)最早出自漢代孟喜[4],即指:
復(fù)卦 十一月中 冬 一陽(yáng)生
臨卦 十二月中 冬 二陽(yáng)生
泰卦 正月中 春 三陽(yáng)生
大壯卦 二月中 春 四陽(yáng)生
夬卦 三月中 春 五陽(yáng)生
乾卦 四月中 夏 六爻皆陽(yáng)
姤卦 五月中 夏 一陰生
遁卦 六月中 夏 二陰生
否掛 七月中 秋 三陰生
觀(guān)卦 八月中 秋 四陰生
剝卦 九月中 秋 五陰生
坤卦 十月中 冬 六爻皆陰
十二辟卦將太極圖中抽象的陰陽(yáng)變化用陰爻(--)和陽(yáng)爻(-)量化,反映出自夏季熱極之時(shí)(夏至),為陽(yáng)盛之極(六爻皆陽(yáng)),自此時(shí)陰開(kāi)始萌生,隨著陰漸盛而及秋而冬;冬季寒極之時(shí)(冬至),為陰盛之極(六爻皆陰),此時(shí)陽(yáng)開(kāi)始萌生,隨著陽(yáng)漸盛而及春而夏,循環(huán)不休。將陳摶太極圖、十二消息卦與二十四節(jié)氣相重疊,就會(huì)得到如圖1所示的關(guān)系。圖1
由圖1可知,二十四節(jié)氣中的“中氣”與十二消息卦有一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系,而“節(jié)氣”則介于相鄰兩卦之間。搞清楚了這種相互對(duì)應(yīng)的關(guān)系,就可以根據(jù)陰陽(yáng)消長(zhǎng)及所對(duì)應(yīng)的卦形推斷各個(gè)節(jié)氣中天地間陰陽(yáng)二氣的變化規(guī)律并用之來(lái)指導(dǎo)養(yǎng)生了,同時(shí)也有助于對(duì)二十四節(jié)氣命名的理解。
3 對(duì)應(yīng)關(guān)系及養(yǎng)生策略
在此僅以十二“中氣”為例進(jìn)行分析:
(1)春分對(duì)應(yīng)泰卦,坤卦在上,乾卦在下,呈陽(yáng)降陰升之態(tài),陰陽(yáng)交感而天地萬(wàn)物化生。泰卦六爻之中三陰三陽(yáng),陰陽(yáng)相半,故“晝夜均而寒暑平”(《春秋繁露·陰陽(yáng)出入上下篇》)。春分時(shí)節(jié),萬(wàn)物化生,花草繁茂的同時(shí)細(xì)菌也開(kāi)始快速繁殖,流行性傳染病增多,呼吸道傳染病易行。此時(shí)正值天地之氣始交之際,天氣變化較以往劇烈,氣候的驟變會(huì)導(dǎo)致人體的平衡失調(diào),體弱者易生病,有舊病的人易復(fù)發(fā)。所以春分前后“夜臥早起……以使志生,生而勿殺,予而勿奪,賞而勿罰”(《素問(wèn)·四氣調(diào)神大論篇第二》)[5]。避免情緒波動(dòng),調(diào)暢情志,多做戶(hù)外運(yùn)動(dòng),以應(yīng)春季生發(fā)之氣。此節(jié)總的飲食調(diào)養(yǎng)原則是忌大寒大熱,力求中和。故吃寒性食物對(duì)應(yīng)佐以溫?zé)嶂?服益陽(yáng)之品對(duì)應(yīng)佐以滋陰之物,以保持陰陽(yáng)平衡[6]。
(2)谷雨對(duì)應(yīng)大壯卦,震卦在上,乾卦在下。雷動(dòng)于天,震而動(dòng)起出,萬(wàn)物生機(jī)盎然。大壯卦六爻之中四陽(yáng)二陰,較之泰卦多出一陽(yáng)爻,少一陰爻,呈陰消陽(yáng)長(zhǎng)之態(tài)。陽(yáng)氣增,溫化作用變強(qiáng),氣候漸暖,地下濕潤(rùn)之氣隨雷而出,雨量開(kāi)始增多,故谷雨有“雨生百谷”之意。由于此時(shí)氣溫的升高和雨量的增多,濕疹成為多發(fā)之癥。因此飲食方面應(yīng)適當(dāng)進(jìn)飲一些清熱解毒、養(yǎng)血潤(rùn)燥的湯水[6]。另谷雨時(shí)節(jié)萬(wàn)物生長(zhǎng),蒸蒸日上,空氣特別清新,正是采納自然之氣養(yǎng)陽(yáng)的好機(jī)會(huì),適合外出游玩,但要小心花粉、柳絮一類(lèi)的過(guò)敏,過(guò)敏癥在這一時(shí)期也很常見(jiàn),特別是在北方地區(qū)。
(3)小滿(mǎn)對(duì)應(yīng)夬卦,兌卦在上,乾卦在下,呈陽(yáng)蒸陰成雨落地面而為澤之意。此時(shí)五陽(yáng)生,氣溫開(kāi)始升高,雨水開(kāi)始增多,故民間俗諺云“小滿(mǎn)小滿(mǎn),江滿(mǎn)河滿(mǎn)”。因此,小滿(mǎn)節(jié)氣的到來(lái)往往預(yù)示著夏季的悶熱潮濕天氣即將來(lái)臨。所以小滿(mǎn)節(jié)氣的養(yǎng)生中要做好“防熱防濕”的準(zhǔn)備,防熱要多飲水,且以溫開(kāi)水為好,多吃新鮮水果蔬菜,規(guī)律生活,運(yùn)動(dòng)以每天早、晚涼快時(shí)為好且避免劇烈運(yùn)動(dòng);防濕則注意不要被雨淋,盡量避開(kāi)潮濕的環(huán)境,選擇穿著透氣性好的衣物,日常飲食應(yīng)以清淡的素食為主,忌海魚(yú)、羊肉、狗肉以及冷飲等[6]。
(4)夏至對(duì)應(yīng)乾卦,六爻皆陽(yáng),天地間的陽(yáng)氣達(dá)到極致,進(jìn)入盛夏,在此以后,陽(yáng)將漸消而陰逐漸增長(zhǎng)。夏至日當(dāng)天白晝最長(zhǎng),黑夜最短。這一時(shí)節(jié)的養(yǎng)生保健,一方面要順應(yīng)夏季陽(yáng)盛于外的特點(diǎn),注意保護(hù)陽(yáng)氣;另一方面,夏季也是所謂“陰陽(yáng)爭(zhēng)死生分”的時(shí)節(jié),因?yàn)榇饲笆顷?yáng)長(zhǎng)陰消,此后則轉(zhuǎn)為陽(yáng)消陰長(zhǎng),此時(shí)盛陽(yáng)覆于陰上,陰始生于其下,喜陰的生物開(kāi)始滋生而喜陽(yáng)的生物開(kāi)始死去(如夏枯草),陰陽(yáng)交錯(cuò),人易生病。嵇康《養(yǎng)生論》中說(shuō)“更宜調(diào)息靜心,常如冰雪在心,炎熱亦于吾心少減,不可以熱為熱,更生熱矣。”意為我們應(yīng)當(dāng)使心神安靜,不可讓外界的燥熱擾亂心神。此節(jié)應(yīng)晚睡早起,利用午休來(lái)蓄養(yǎng)氧氣,及時(shí)補(bǔ)充水分,忌冷水沖頭、淋浴,飲食以清淡為宜,多食雜糧以寒其體,冷食瓜果當(dāng)適可而止。
(5)大暑對(duì)應(yīng)姤卦,乾卦在上,巽卦在下,風(fēng)中攜陽(yáng)熱之氣。自夏至六爻皆陽(yáng)后“重陽(yáng)必陰”轉(zhuǎn)為陽(yáng)漸消陰漸長(zhǎng)之勢(shì),姤卦一陰生,從太極圖上看,一陰于外,包陽(yáng)于內(nèi),陽(yáng)疏散不暢故悶熱難耐—大暑為一年中最熱的時(shí)候。由于暑氣逼人,人的心氣易于虧耗,故預(yù)防中暑是本時(shí)節(jié)的養(yǎng)生重點(diǎn),應(yīng)合理安排工作時(shí)間,避免在烈日下暴曬,注意室內(nèi)降溫,保持充足睡眠。也可適時(shí)服用一些芳香化濁、清熱利濕的方劑,如用鮮藿香葉、佩蘭葉各10g,飛滑石、炒麥芽各30g,甘草3g,水煎代茶飲[6]。另外,暑在五行中對(duì)應(yīng)火,而火生木,肝應(yīng)木,故暑熱易動(dòng)“肝火”,肝火過(guò)旺則乘脾土,則致心煩急躁、精神萎靡、食欲不振等異常表現(xiàn),應(yīng)在飲食調(diào)理的同時(shí)積極采取“心理暗示”的方法調(diào)整情緒。
(6)處暑對(duì)應(yīng)遁卦,乾在上,艮在下,二陰生。乾為陽(yáng),艮為山,土屬性,意示陽(yáng)漸潛于地下。歷書(shū)云:“斗指戊處為處暑,暑將退,伏而潛處,故名也。”預(yù)示著炎熱夏天的結(jié)束。陽(yáng)蒸地表,故而干燥,處暑節(jié)氣的顯著氣候特征是干燥少雨、空氣濕度小。在此節(jié)氣,易發(fā)“秋燥”,多表現(xiàn)為咳嗽少痰、口鼻干燥等。此外,某些疾病,如支氣管擴(kuò)張、肺結(jié)核等在秋燥的作用下易復(fù)發(fā)或加重[6]。故處暑養(yǎng)生貴在防燥,保障睡眠、適度晨練,飲食方面應(yīng)多吃些含維生素的堿性食物,如西紅柿、茄子、葡萄、梨等,少吃油膩肉食。
(7)秋分對(duì)應(yīng)否卦,乾在上,坤在下,三陰生,陰陽(yáng)相半。卦中三陽(yáng)爻三陰爻,繼春分后再次陰陽(yáng)平衡,“晝夜均而寒暑平”,故古時(shí)稱(chēng)之為“日夜分”或“宵中”。秋分時(shí)節(jié),自然界陽(yáng)氣由疏泄趨向收斂、閉藏,故作息要作相應(yīng)能調(diào)整?！端貑?wèn)·四氣調(diào)神大論篇第二》中說(shuō)“秋三月……早臥早起,與雞俱興。”[5]順應(yīng)“秋收”之氣。在飲食上,因秋屬肺金,酸味收斂補(bǔ)肺,辛味發(fā)散瀉肺,所以秋分節(jié)氣間宜收不宜散,應(yīng)盡量少食蔥、姜等辛散之品,適當(dāng)多食酸味甘潤(rùn)的果蔬,如有條件可飲些潤(rùn)肺養(yǎng)陰的湯水。
(8)霜降對(duì)應(yīng)觀(guān)卦,巽在上,坤在下,四陰生。“氣肅而凝,露結(jié)為霜”故名霜降。此時(shí)氣候已漸寒冷,夜晚下霜,晨起陰冷,晝夜溫差變化大,體質(zhì)弱或原有慢性疾病的人易因此而感冒、發(fā)熱或舊病加重。此外由于人體血管受到寒冷刺激后會(huì)出現(xiàn)相應(yīng)的收縮,使血壓升高,故在此季節(jié)心腦血管的發(fā)病率也開(kāi)始上升。要預(yù)防上述疾病,保暖成為關(guān)鍵。另此節(jié)氣期間也是慢性胃炎和胃、十二指腸潰瘍病復(fù)發(fā)的高峰期[6]。因此,切忌暴飲暴食和醉酒,同時(shí)應(yīng)避免服用對(duì)胃腸黏膜有刺激的藥物。
(9)小雪對(duì)應(yīng)剝卦,艮在上,坤在下,五陰生,僅一陽(yáng)爻。此時(shí)空中陽(yáng)氣上升,地中的陰氣下降,導(dǎo)致天地不通、陰陽(yáng)不交,所以萬(wàn)物失去生機(jī),天地閉塞而轉(zhuǎn)入嚴(yán)寒的冬天。在此時(shí)節(jié),保暖變得很重要,尤其是要適時(shí)增加衣物,其原則是以穿衣不出汗為度,以逐漸鍛煉機(jī)體的抗寒能力,這對(duì)于體弱者預(yù)防感冒極為有益。小雪節(jié)氣中五陰一陽(yáng),故天氣時(shí)常是陰冷晦暗,人的情志受天氣影響,易引發(fā)抑郁癥或是加重患者的病情。有關(guān)研究表明:冬季日照時(shí)間減少,使得人腦內(nèi)與抑郁癥相關(guān)的神經(jīng)遞質(zhì)5-羥色胺的功能也隨之減弱,進(jìn)而會(huì)使人出現(xiàn)失眠、煩躁、悲觀(guān)厭世等一系列抑郁癥狀[6]。此時(shí)應(yīng)多曬太陽(yáng),并進(jìn)食含有能幫助人腦產(chǎn)生5-羥色胺的食物,如香蕉。
(10)冬至對(duì)應(yīng)坤卦,六爻皆陰此時(shí),由于失去了陽(yáng)氣的溫煦作用,花草樹(shù)木枯萎凋零,萬(wàn)物生機(jī)皆閉,晝短而夜長(zhǎng)。陽(yáng)氣深藏于地下,使樹(shù)木的根向下生長(zhǎng),為來(lái)年孕育生機(jī)。此時(shí)人的養(yǎng)生也應(yīng)順應(yīng)此理。“早臥晚起,必待日光”“祛寒就溫,無(wú)泄皮膚,此冬氣之應(yīng),養(yǎng)藏之道也”[5]。根據(jù)冬主閉藏的規(guī)律,冬令進(jìn)補(bǔ)易使?fàn)I養(yǎng)物質(zhì)轉(zhuǎn)化的能量?jī)?chǔ)存于體內(nèi),滋養(yǎng)五臟[6]。進(jìn)補(bǔ)并非一味使用溫燥之品,應(yīng)根據(jù)個(gè)人體質(zhì)的不同補(bǔ)陰、補(bǔ)陽(yáng)或陰陽(yáng)雙補(bǔ)。運(yùn)動(dòng)則以微微汗出為度,切勿汗多泄氣,有悖冬季陽(yáng)氣伏藏之道。另外,冬至至大寒一段是一年中最冷的時(shí)段,應(yīng)慎防凍傷。
(11)大寒對(duì)應(yīng)復(fù)卦,一陽(yáng)生,坤卦在上,震卦在下。在經(jīng)歷了六爻皆陰的冬至之后陽(yáng)氣開(kāi)始逐漸恢復(fù),但此時(shí),其強(qiáng)度還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于陰,屬于“黎明前最黑暗的時(shí)期”故稱(chēng)“大寒”。卦形反映出雷(陽(yáng))動(dòng)于地下之勢(shì),但由于此時(shí)陽(yáng)之力較弱,天氣仍然寒冷,且陽(yáng)不足以蒸陰以達(dá)地表,故空氣比較干燥。所以這個(gè)節(jié)氣的天氣特點(diǎn)就是晴冷而干燥。這種干燥的空氣條件會(huì)加重呼吸道疾病的癥狀,特別是老年人;不僅如此,持續(xù)的低溫也會(huì)使人體的血管收縮,血壓升高,心臟工作量增大,易誘發(fā)高血壓和心臟病[6]。因此,在此節(jié)氣期間應(yīng)特別注意保暖保濕,早晚多開(kāi)窗透氣,必要時(shí)可用功能性空調(diào)或加濕器等,以增加空氣濕度。大寒期間的飲食除堅(jiān)持飲食的一般原則外,還應(yīng)強(qiáng)調(diào)熱量供應(yīng)充足,飲食以溫?zé)嵝缘氖澄餅橹?。常用的補(bǔ)氣食品有蓮子、大棗、糯米、雞肉等,補(bǔ)血食物有豬肝、龍眼肉等,補(bǔ)陰食物有木耳、芝麻、兔肉、鴨肉、龜肉等,補(bǔ)陽(yáng)的食物有羊肉、豬肉、鹿肉等。
(12)雨水對(duì)應(yīng)臨卦,二陽(yáng)生,坤在上,兌在下。陽(yáng)自地下蒸陰上達(dá)地表,東風(fēng)解凍,冰雪皆散而為水而化為雨。天氣回暖,降水量逐漸增多了,并且降水形式也由雪漸漸轉(zhuǎn)化為雨,故名“雨水”。雨水時(shí)節(jié)空氣濕潤(rùn),又不燥熱,是養(yǎng)生的好時(shí)機(jī),而此時(shí)養(yǎng)生最重要的一個(gè)方面是調(diào)養(yǎng)脾胃,應(yīng)根據(jù)自身的基本狀況選擇飲食、藥物和起居勞逸調(diào)攝。雨水時(shí)節(jié)應(yīng)多吃新鮮蔬菜、多汁水果,以補(bǔ)充人體水分。由于初春為萬(wàn)物生發(fā)之始,陽(yáng)氣發(fā)越之際,故雨水期間應(yīng)少食酸味,多吃甜味,以養(yǎng)脾臟之氣,并避免肝木生發(fā)太過(guò),克傷脾土[6]。
4 結(jié)語(yǔ)
中醫(yī)注重養(yǎng)生,注重“治未病”,把握一年四季的天氣變化規(guī)律對(duì)指導(dǎo)養(yǎng)生至關(guān)重要。以太極八卦來(lái)分析二十四節(jié)氣,有助于加深對(duì)節(jié)氣命名及特點(diǎn)的認(rèn)識(shí),使抽象的文字形象化,同時(shí)也打破了《易》為純粹的封建迷信的說(shuō)法。另本文所分析的以北方及中原地區(qū)四季分明的溫帶氣候?yàn)闇?zhǔn),臨床應(yīng)用中切記因地、因時(shí)制宜,不可盲目生搬硬套。
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6 宗易.二十四節(jié)氣與養(yǎng)生(1~6).解放軍健康,2007.
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附加：
十二消息卦、農(nóng)歷十二月及二十四節(jié)氣的對(duì)應(yīng)關(guān)系：
地天泰----------正月---------立春、雨水
雷天大壯------- 二月---------驚蟄、春分
澤天夬----------三月---------清明、谷雨
乾--------------四月------ 立夏、小滿(mǎn)
天風(fēng)姤----------五月---------芒種、夏至
天山遯----------六月---------小暑、大暑
天地否----------七月---------立秋、處暑
風(fēng)地觀(guān)----------八月---------白露、秋分
山地剝----------九月---------寒露、霜降
坤--------------十月---------立冬、小雪
地雷復(fù)----------冬月---------大雪、冬至
地澤臨----------臘月---------小寒、大寒
