年關(guān)將近，在各個(gè)城市的街頭巷陌卻有著一群十分頭疼的人，他們就是所謂的城市大齡青年一族，而每一年的過(guò)年，都是大齡青年們最為難熬的一段歲月。因?yàn)?，回家又要開(kāi)始被逼婚了，至于七大姑八大姨的分析，將會(huì)在另一篇文章里面詳細(xì)闡述，今天我們就來(lái)分析一下逼婚到底是怎么回事？
根據(jù)360搜索大數(shù)據(jù)分析的數(shù)據(jù)顯示，進(jìn)入2017年新年開(kāi)始，在網(wǎng)上出現(xiàn)了大批的租男女朋友的搜索，其中租女友的搜索占比達(dá)到了74.15%，其中25-34歲的“大齡單身男”占比達(dá)到了56.9%，廣告營(yíng)銷、房產(chǎn)、汽車、生活服務(wù)等行業(yè)的員工成為了租男女朋友的重災(zāi)區(qū)。360大數(shù)據(jù)分析顯示，大齡單身男女常年在外打拼，平日工作壓力巨大，沒(méi)有太多的閑暇時(shí)間處理感情問(wèn)題，遇到春節(jié)這樣的傳統(tǒng)節(jié)日，既不想讓父母長(zhǎng)輩感到失望，也不希望在自己的同齡人面前臉上無(wú)光。于是，被逼無(wú)奈之下，開(kāi)始想到了租臨時(shí)男女朋友回家的想法。不得不說(shuō)“單身汪”是如今社會(huì)中最不容易的一群人， 不僅每逢假日被各種狗糧虐狗，到了春節(jié)還要想方設(shè)法給家人演一場(chǎng)“虛凰假鳳”的戲碼，真心不易。
春節(jié)里，很多人在父母親朋的輪番打擊之下，本來(lái)好好的回家過(guò)年變成了愛(ài)與恨、情與理的糾結(jié)纏繞，許多人成為了一到過(guò)年就郁悶的恐聚族。這些所謂的中華民族倫理道德的問(wèn)題，卻在這些背后有著深刻的經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)涵。
一、逼婚的經(jīng)濟(jì)學(xué)解釋
一直以來(lái)，很多人都會(huì)把婚姻大事當(dāng)作一個(gè)社會(huì)倫理學(xué)問(wèn)題，認(rèn)為結(jié)婚是我們文明，我們社會(huì)的一種必然的選擇。誠(chéng)然，從進(jìn)化論的角度來(lái)說(shuō)，人類需要繁衍生息，需要傳承我們的文明和基因，男女之間的婚姻結(jié)合就是必不可少的。如果從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，的確如此，但是這個(gè)只是問(wèn)題的一個(gè)方面。
在中華民族幾千年的文明發(fā)展進(jìn)程中，我們形成了一系列的婚姻觀念，比如說(shuō)”男大當(dāng)婚，女大當(dāng)嫁“的婚姻邏輯，比如說(shuō)著名的醫(yī)學(xué)專著《黃帝內(nèi)經(jīng)》里面不僅把婚姻生育視為人類的生存大道，更把婚育時(shí)間給出了明確的限定，這個(gè)時(shí)間就是男人24-32之間，女人21-28之間的最宜結(jié)婚生子標(biāo)準(zhǔn)。的確，我們從生理學(xué)的角度來(lái)說(shuō)，這個(gè)年齡段是人類結(jié)合生育的黃金時(shí)間段，這時(shí)候的父母雙方都是年富力強(qiáng)，所孕育的子女具有著最健康的體魄，這一點(diǎn)其實(shí)并無(wú)爭(zhēng)議。
但是，一旦逢年過(guò)節(jié)就用這些老傳統(tǒng)老道理作為逼迫現(xiàn)在男女結(jié)婚的理由似乎就顯得有些牽強(qiáng)了，前幾年很有名的一首歌《愛(ài)情買賣》中有句經(jīng)典臺(tái)詞：愛(ài)情不是你想買，想買就能賣。是的，對(duì)于現(xiàn)代的男女而言，大家都不希望被束縛于父母之命，媒妁之言的包辦婚姻之中，大多數(shù)人都期盼著一種真正心靈交融的愛(ài)情，最終由戀愛(ài)走向婚姻。
那么從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來(lái)看，則會(huì)更加清晰，根據(jù)著名的革命導(dǎo)師恩格斯在《家庭、私有制和國(guó)家的起源》一書中的論述，婚姻和家庭私有制并不是在人類的歷史上就是一直存在的東西，而是和一定的生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)力的發(fā)展水平聯(lián)系到一起的。在人類社會(huì)的生產(chǎn)力尚未發(fā)達(dá)的原始社會(huì)，婚姻是一種并不強(qiáng)制的制度安排，甚至沒(méi)有明確的婚姻制度，比如說(shuō)現(xiàn)在云南瀘沽湖的摩梭人一直在采用走婚制，這就是一種非常臨時(shí)的婚姻安排制度，因?yàn)殡p方的生產(chǎn)力水平都很落后，所以在群居大環(huán)境中，婚姻就并不重要了。
隨著人類發(fā)展到封建主義社會(huì)，乃至更大的社會(huì)水平，婚姻的關(guān)系就顯得非常重要，因?yàn)樯a(chǎn)開(kāi)始以家庭為單位，恩格斯說(shuō)：資本主義條件下，一夫一妻制是以私有財(cái)產(chǎn)和商品交換為基礎(chǔ)的。并且，財(cái)產(chǎn)關(guān)系對(duì)婚姻關(guān)系具有強(qiáng)有力的決定作用，以至于婚姻關(guān)系在某種意義上成為了一種權(quán)衡利弊的買賣關(guān)系。
當(dāng)看完這些的時(shí)候，大家應(yīng)該就能夠明白為什么現(xiàn)在會(huì)有如此蓬勃發(fā)展的相親市場(chǎng)了，因?yàn)樵谏鐣?huì)化大分工的環(huán)境下，每個(gè)人所從事的工作讓其所擁有的社交范圍極度狹窄，即使有微信、qq、陌陌等社交平臺(tái)的存在，但是真正有意義的社交依然極少。因此，形成了巨大的信息壁壘和信息不對(duì)稱。因此，婚姻越來(lái)越像一個(gè)市場(chǎng)，每個(gè)人所擁有的一切都開(kāi)始成為了一種可以被估值的商品，你的美貌，你的財(cái)富，你的工作，你的地位所有的一切都被放上了價(jià)值的天平去衡量，有些人有了優(yōu)勢(shì)的資源，甚至具備了壟斷的地位，所以擁有了巨大的選擇余地，而大部分人則處于沒(méi)有優(yōu)勢(shì)資源的狀態(tài)，最終成為了婚姻市場(chǎng)中的弱勢(shì)群體，而所謂的“大齡未婚青年”就是這樣的一群人。
而在中國(guó)大多數(shù)父母的眼中，由于并不能夠明確的判定什么是愛(ài)情？什么是精神交流？這些虛無(wú)縹緲的東西，只能通過(guò)可以被估值的財(cái)富、長(zhǎng)相、地位、工作等東西來(lái)衡量，從而出現(xiàn)了嚴(yán)重的信息與需求不匹配的問(wèn)題，這就導(dǎo)致在父母眼中，兩個(gè)人是否真心相愛(ài)不是唯一衡量標(biāo)準(zhǔn)，是否門當(dāng)戶對(duì)或者經(jīng)濟(jì)相匹配互補(bǔ)成了重要條件，這就是中國(guó)式逼婚的深層內(nèi)涵。
二、為什么逢年過(guò)節(jié)容易被逼婚呢？
對(duì)于大多數(shù)中國(guó)人而言，孝道是我們?nèi)谌胙荷钐幍奈幕?，也許在外面我么可以大聲的說(shuō)：我們不羈放縱愛(ài)自由，我們只愿做自己。所以，你的同學(xué)、朋友、同事對(duì)于你是否結(jié)婚，是否有男女朋友并不太在意，尤其在大城市完全有這種包容心來(lái)包容每個(gè)人不同的選擇。
但是，每次回家之后，你還能這樣嗎？任何一個(gè)為人子女的人，都沒(méi)辦法忽視父母期盼的眼神。想著父母曾經(jīng)日日夜夜為你的操勞付出，想著他們?yōu)槟愕慕K身大事所關(guān)注的焦慮，還有他們鬢角的白發(fā)，越來(lái)越多的皺紋，很多人的心都會(huì)淚崩的。因?yàn)槟阒?，無(wú)論怎么樣你都是父母心中的心肝寶貝，都是他們一輩子最大的期望。
這是事情的一個(gè)方面，但是為什么我們逢年過(guò)節(jié)都容易被逼婚呢？這個(gè)原因說(shuō)簡(jiǎn)單也簡(jiǎn)單，說(shuō)復(fù)雜也復(fù)雜，一方面，大多數(shù)在外打拼的男女，可能常年都不在家，也就春節(jié)這種時(shí)候會(huì)回家，所以平時(shí)交流不多的父母會(huì)在這一個(gè)時(shí)間段內(nèi)集中爆發(fā)。另一方面，深層次的原因則是逢年過(guò)節(jié)都是中國(guó)人聚會(huì)的時(shí)間，在現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代，所有的一切都會(huì)被擺到競(jìng)爭(zhēng)的擂臺(tái)上去一較高下，父母這一代人往往容易將自己的子女作為最大的拼比對(duì)象，我們年輕的時(shí)候比的是成績(jī)，比的是上了哪所大學(xué)。年紀(jì)大了就是比在什么地方工作，有了什么樣的學(xué)歷，有著怎么樣的財(cái)富，無(wú)人可以幸免。
這種攀比的延伸到最后自然而然的就是婚姻了，也許你自己無(wú)所謂，你的父母卻要在承受著老張、老李家孩子結(jié)婚，老王、老孫家孩子都已經(jīng)生二胎了，這樣的壓力之下，層層的壓力傳導(dǎo)自然就成為了逼婚。此外，也許80、90年代的生人往往還都是獨(dú)生子女，但是父母這一輩卻是兄弟姐妹眾多，這些七大姑八大姨的聚在一起，誰(shuí)誰(shuí)有沒(méi)有結(jié)婚就成為了最重要的談資，直接形成了父母一輩的壓力。多重壓力的傳遞和疊加，最終的結(jié)果就是：中國(guó)的青年人在過(guò)年的時(shí)候極其容易被逼婚。
根據(jù)網(wǎng)易的一個(gè)調(diào)查顯示，在受訪的15萬(wàn)網(wǎng)友中，有65.9%的女性和47.6%的男性會(huì)在過(guò)年的時(shí)候被問(wèn)到婚姻問(wèn)題，而這些人也都表示怕被問(wèn)到何時(shí)結(jié)婚，而女性因?yàn)樘厥獾纳硖卣?，被催婚的頻率和壓力都顯著地大于男性。
那面對(duì)著逼婚，我們應(yīng)該怎么辦呢？筆者作為一個(gè)未婚人士，其實(shí)也沒(méi)有什么更好的辦法，不過(guò)原因既然弄明白了原因，反而也能理解的更為清晰。根據(jù)心理學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)的雙重角度分析，愛(ài)情是一種最為重要的制度安排，所以千萬(wàn)不能湊合了事，更不能著急，一旦被逼匆忙結(jié)婚，最終將會(huì)造成巨大的傷害和影響。
希望大家可以合理的應(yīng)對(duì)春節(jié)，做好自己的準(zhǔn)備工作吧。
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