謀圣張良身為漢初三杰之一，雖然在西漢開國以后，處廟堂之遠(yuǎn)，但先是避免了像韓信那般兔死狗烹，又以另一種方式深深的影響著朝局。
劉邦草創(chuàng)西漢之際，呂后出力不少，可以稱之為夫妻式的開國。以呂后的能力也足以影響西漢諸位開國功臣，不然也不會在劉邦在外出征之際，自作主張將韓信處死。
劉邦晚年寵信戚夫人，愛屋及烏的喜歡戚夫人之子趙王如意，因此想廢掉太子劉盈。
雖然惠帝劉盈是個軟弱之人，但他的母親呂后可不是吃素的。呂后自然沒有坐以待斃，而是開始四處行動，大臣們也紛紛勸阻，劉邦還是態(tài)度堅定，其實想必劉邦此時已經(jīng)是在搖擺不定之中。
后來呂后就想起了已經(jīng)隱退的張良，于是派自己的哥哥建成侯呂釋之去請張良出主意。張良剛開始不愿意卷入這場政治斗爭之中，幾番推辭，后來架不住呂釋之的一再請求，因此張良替呂后出了個主意，原話是這樣的；
“此難以口舌爭也。顧上有不能致者，天下有四人。四人者年老矣，皆以為上慢侮人，故逃匿山中，義不為漢臣。然上高此四人。今公誠能無愛金玉壁帛，令太子為書，卑辭安車，因使辯士固請，宜來。來，以為客，時時從入朝，令上見之，則必異而問之。問之，上知此四人賢，則一助也?！?/p>
張良的意思是我不方便出山，你們?nèi)フ覀髡f中的商山四皓吧，禮賢下士一些，將人家請回來，讓太子帶著他們?nèi)ミM(jìn)宮?；噬弦姷揭院螅隙〞μ庸文肯嗫吹?，到時候皇上自然會再考慮考慮的。
果不其然，太子請回來商山四皓，劉邦見到以后，果然徹底打消了廢太子的念頭。他對戚夫人解釋道，本來想換太子的，但是現(xiàn)如今太子擁有商山四皓的輔佐，看來他的羽翼已成，難以動搖他的位置了。
那么商山四皓真的有這么大的魅力嗎？
非也。
其實神秘的商山四皓到底存在不存在都是無從考證。像司馬光在《通鑒考異》中就曾專論批駁。商山四皓其實就如同傳授張良太公兵法的老人一般，更具有神話性而不是現(xiàn)實性。
很有可能所謂的商山四皓只不過是一個傳說，或者是當(dāng)年張良提起黃石老人的舊事之時，也提起過商山四皓的存在，使劉邦印象深刻，所以呂后就找了四個老頭冒名頂替的。
那么商山四皓的出場背后意味著什么呢，意味著張良對于呂后對于太子劉盈的支持。這才是重點所在。
當(dāng)時內(nèi)有大臣紛紛反對不說，就連謀圣張良這個重量級人物也以這種隱晦方式反對劉邦，說明朝廷大部分力量都反對劉邦改換太子，劉邦如果一意孤行，使呂后這個瘋婆娘聯(lián)合其他勢力鋌而走險，那么晚年的劉邦真的承受的住嗎？
即使承受的住，久經(jīng)戰(zhàn)亂的西漢又一次要面臨內(nèi)亂嗎，太不劃算了，那種后果別說劉邦害怕，就是宋安之想想都害怕。所以劉邦權(quán)衡利弊之下，見事不可為，借著商山四皓出山的名義，停止了廢太子行動，才使自己得以不著痕跡的全身而退。
以上就是宋安之的個人見解，不管大家是同意還是支持，宋安之也是這種看法，當(dāng)然這些看法也是根據(jù)史料得出來的，并非夸大其詞。
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