一、
大約是1599年冬季。世界正在經(jīng)歷小冰河期，寒冷刺骨。
但南京一位高官的府邸里，氣氛卻十分熱烈。來自三個(gè)不同門派的人們，激烈地辯論著宗教和哲學(xué)問題。
三派人物的代表，分別是大思想家李贄、大報(bào)恩寺高僧雪浪大師和意大利傳教士利瑪竇。他們分別代表了心學(xué)（陽明學(xué)）、佛學(xué)和天主教。
整個(gè)16世紀(jì)，是歐洲文藝復(fù)興的一個(gè)世紀(jì)。而在16世紀(jì)末的南京，大報(bào)恩寺的長(zhǎng)明燈，也綻放著文學(xué)和藝術(shù)的光芒，照亮了這片古老的大地。
明天（2015年12月16日）就將開放的大報(bào)恩寺，會(huì)用高科技重現(xiàn)這場(chǎng)辯論。
大報(bào)恩寺的重建，不僅僅是建筑的重造，也是文化的延續(xù)。
二、
大報(bào)恩寺的前世，可以一直追溯到東吳。
西漢末年，佛教開始從西域傳入中國。東漢第二個(gè)皇帝漢明帝，不知怎么的夢(mèng)見了金人，于是派人去西域引來了高僧和佛經(jīng)，然后在洛陽建了中國第一座佛寺——白馬寺。
一百多年后，一個(gè)叫康僧會(huì)的康居國（今哈薩克斯坦境內(nèi)）人來到了建業(yè)。他長(zhǎng)相奇特，穿著怪異，天天在街上給人講佛法。
于是大家就上報(bào)官府，然后孫權(quán)就知道了。想到漢明帝夢(mèng)見金人的故事，孫權(quán)便召見了他?？瞪畷?huì)給孫權(quán)講了一通佛法和舍利。孫權(quán)受到感化，為康僧會(huì)建了一座佛寺，名叫建初寺，是中國第二座佛寺，江南第一寺。這座建初寺，讓長(zhǎng)干里成為中國南方佛教的發(fā)祥地。
三、
同時(shí)，孫權(quán)還在建初寺里建了阿育王塔。
什么是阿育王塔？
阿育王叫阿輸柯·孔雀（約前304年－前232），是印度孔雀王朝的第三代君主。阿育王是一位佛教徒，為了弘揚(yáng)佛法，他搜集了釋迦牟尼的舍利，重新分配裝入八萬四千個(gè)寶函，并造八萬四千塔來安奉。其中，19份傳入中土。
阿育王建的這些塔，就叫阿育王塔，也叫寶篋印式塔。在中國，寶篋印式塔在三國時(shí)代開始建造，比如孫權(quán)建的這個(gè)。
阿育王塔后來逐漸成為一種紀(jì)念性的結(jié)構(gòu)。造型小者可供與佛龕前，大者則作為寺廟的一個(gè)部分。五代時(shí)期，吳越國王錢弘俶很羨慕阿育王造塔一事，鑄八萬四千小寶塔，叫做七寶阿育王塔，很多流傳至今。此乃后話。
四、
建初寺后來毀于戰(zhàn)火。但在建初寺的遺址上，佛寺不斷崛起，也不斷改名，一直到朱棣建的大報(bào)恩寺。
晉朝時(shí)期，這里復(fù)建的佛寺名叫長(zhǎng)干寺。
東晉高僧釋慧達(dá)（劉薩訶）來長(zhǎng)干寺參觀時(shí)，挖掘出了佛祖真身舍利，于是長(zhǎng)干寺被認(rèn)為是中土19份真身舍利的瘞藏圣地之一。
南朝時(shí)期。梁武帝對(duì)長(zhǎng)干寺進(jìn)行過大規(guī)模擴(kuò)建。南朝陳，長(zhǎng)干寺改名為報(bào)恩寺。
隋唐時(shí)期，21枚舍利中的11枚遷往潤(rùn)州（鎮(zhèn)江），在北固山甘露寺建塔供奉。另外的10枚則被留在了原地。
北宋時(shí)期。真宗讓可政和尚主持重修佛寺，并興建佛塔。佛塔名叫為圣感舍利塔，佛寺名為天禧寺。舍利被放在一座鎏金七寶阿育王塔中，然后放入地宮。之后，可政和尚在別處發(fā)現(xiàn)了玄奘的頂骨舍利，將其運(yùn)回天禧寺，并建造了一座石塔進(jìn)行供奉。
元代。忽必烈、圖帖木爾都對(duì)天禧寺大力支持，改名為“元興慈恩旌忠教寺”。但元末佛寺毀于戰(zhàn)火。
明代，朱元璋大修天禧寺，可惜佛寺在永樂六年的火災(zāi)中化為灰燼。
五、
永樂，是朱棣的年號(hào)。大報(bào)恩寺的前身，幾世輪回，經(jīng)歷了不少興衰。在朱棣的時(shí)代，它將迎來最輝煌的時(shí)期。
永樂十年（1412年），朱棣以紀(jì)念明太祖和馬皇后為名，命令在這里修建大報(bào)恩寺，以及九層琉璃寶塔。
但是有學(xué)者認(rèn)為，朱棣紀(jì)念的是他的生母。吳晗先生和傅斯年曾考證稱，朱棣的生母是一位高麗女子——碽妃。
永樂十年十月十三日午時(shí)，破土動(dòng)工。一共建了19年，征調(diào)工役10多萬人。
建成之時(shí)，朱棣已經(jīng)不在人間，無緣看到他留給南京的這處偉大遺跡。
六、
琉璃塔復(fù)原模型
工期如此之長(zhǎng)，主要是因?yàn)榱鹆臅r(shí)耗財(cái)。修建琉璃塔一項(xiàng)所耗用的錢糧，折合白銀高達(dá)248萬余兩。
琉璃，主要成分是二氧化硅。但因?yàn)楣欧瞥杀竞芨?，琉璃被譽(yù)為中國五大名器之首（金銀、玉翠、琉璃、陶瓷、青銅）、佛家七寶之一。吳承恩在《西游記》中寫沙僧因?yàn)榇蚱屏鹆ПK而被貶下天庭，可見琉璃之貴。
琉璃塔九級(jí)八面，高達(dá)高78.02米，直到被毀時(shí)都是中國最高的建筑。而且，建塔的琉璃瓦、琉璃構(gòu)件和白瓷磚都是一式三份，兩份編號(hào)埋入地下，以備有缺損時(shí)修補(bǔ)。
解放后，南京的窯崗村、眼香廟一帶，先后出土過大量的與琉璃塔有關(guān)的琉璃構(gòu)件。
七、
琉璃塔最頂部是純金的寶珠，每層的檐角下都懸掛銅制的風(fēng)鈴，共152個(gè)，微風(fēng)中的清脆鈴聲，也能傳出數(shù)里。
琉璃塔有144扇窗戶，都用磨制得極薄的蚌殼進(jìn)行封閉。全塔共146盞油燈，從建成之日起，100名僧人輪流值班，負(fù)責(zé)給油燈添油、剪芯，擦拭蚌殼，確保夜夜塔燈通明。每盞燈芯粗1寸左右，每個(gè)日夜共用油64斤4兩，所以在旁邊建造了一座油庫，用于儲(chǔ)存燃燈所需的燈油。
鄭和作為監(jiān)工官，借鑒了很多海外建筑的工藝，還把海外帶回的“五谷樹”、“婆羅樹”等奇花異木種植在寺內(nèi)。
這樣一座通體琉璃，夜晚長(zhǎng)明的寶塔，從誕生之日起，就受到了國內(nèi)外的矚目，是中國人、外國人來南京必須游覽的地方。
1654年，荷蘭人約翰·尼霍夫隨東印度公司的使團(tuán)到訪中國，記錄下了他眼中的琉璃塔，使得琉璃塔成為最為歐洲人熟知的中國建筑。
八、
直到近代，被外國人成為中國瓷塔的琉璃塔，仍是中國的象征之一。
1841年，此時(shí)離大報(bào)恩寺建成已經(jīng)200多年。前來與清廷簽訂《南京條約》的英國軍艦在抵達(dá)南京后，英軍紛紛上岸參觀大報(bào)恩寺琉璃塔。
1854年（咸豐四年），美國駐華全權(quán)委員到達(dá)南京，其隨員法斯等也慕名參觀了大報(bào)恩寺琉璃塔。他們也許是最后一批見到該塔的外國人。
大報(bào)恩寺塔不久后被毀，據(jù)說是1856年，正逢天京之變，北王韋昌輝因?yàn)閾?dān)心翼王石達(dá)開占領(lǐng)城外的琉璃塔，架炮攻擊城內(nèi)，派兵一面在塔下挖地道引爆炸藥，一面用火炮直接轟擊塔身，最終使琉璃塔化作一堆瓦礫。
九、
今天，也是歷史的一部分。2008年，南京大報(bào)恩寺遺址長(zhǎng)干寺地宮中出土了北宋的七寶琉璃塔，內(nèi)藏“佛頂真骨”。就跟1600年前釋慧達(dá)挖掘出佛祖真身舍利一樣。
明天，大報(bào)恩寺遺址公園開園，也跟每個(gè)朝代在長(zhǎng)干里原址復(fù)建佛寺一樣。
不一樣的是，時(shí)光穿越了600年，我們不會(huì)再被流光溢彩的寶塔所驚嘆，通過重建的“輕質(zhì)保護(hù)塔”，我們看到的只有南京悠長(zhǎng)而沉重的歷史。
聯(lián)系客服
