（圖片為章中老師參賽作品，感謝！）
一
以前我聽(tīng)說(shuō)過(guò)一個(gè)老師的故事，他作為班主任真的對(duì)學(xué)生很好，“關(guān)愛(ài)有加、關(guān)懷備至”這兩個(gè)詞用在他身上一點(diǎn)都不過(guò)分。有一次一個(gè)學(xué)生生病了，他因?yàn)榧揖妥≡趯W(xué)校，自己親自下了面條雞蛋（那個(gè)時(shí)候這就是病號(hào)飯），給學(xué)生端到宿舍里。
但是，很可惜，他班里的學(xué)習(xí)風(fēng)氣和學(xué)習(xí)成績(jī)并沒(méi)有如他所愿，基本是同類(lèi)班級(jí)中最差的。我覺(jué)得他可能真的以為，把學(xué)生當(dāng)做自己的孩子就可以是一個(gè)好老師了。
二
把學(xué)生當(dāng)做自己的孩子，這是我們對(duì)老師們師德提出的一個(gè)努力方向，確實(shí)，有些優(yōu)秀教師的事跡報(bào)告中會(huì)有把學(xué)生當(dāng)成自己孩子的諸多案例，有的甚至為了學(xué)生置自己的孩子于不顧，當(dāng)然，現(xiàn)在這種苦情的事跡報(bào)告已經(jīng)受到了質(zhì)疑。
對(duì)于廣大教師來(lái)講，可以提倡關(guān)愛(ài)學(xué)生，但是，如果要較真一下的話，我還真得不是很贊成“把學(xué)生當(dāng)做自己的孩子”這樣的提法，因?yàn)檫@里面不僅包含著普通老師不可企及的道德高地，還會(huì)帶來(lái)一些問(wèn)題。
三
我想起了當(dāng)代教育家吳非的一個(gè)觀點(diǎn)，他反對(duì)把學(xué)生稱作“孩子”。他認(rèn)為：
那些從家庭走出來(lái)的孩子，進(jìn)了學(xué)校，學(xué)校要讓他意識(shí)到自己是來(lái)接受教育的，是來(lái)改變自己的；在這里他開(kāi)始不同于家庭的學(xué)習(xí)，他將成為——人，而不是家庭中的孩子。
在學(xué)校，他們接受教育，學(xué)知識(shí)，培養(yǎng)能力，學(xué)習(xí)思考，懂得許多人生道理。他們雖然年紀(jì)小，但要平等地受到尊重，也逐漸學(xué)會(huì)尊重別人，明白自己的權(quán)利和義務(wù)。當(dāng)他走出學(xué)校時(shí)，他覺(jué)得精神上長(zhǎng)高了。
從這個(gè)意義上說(shuō)，吳非老師覺(jué)得稱學(xué)生為孩子似乎不妥。我之前是對(duì)這個(gè)觀點(diǎn)持反對(duì)態(tài)度的，因?yàn)槲揖徒?jīng)常會(huì)在文章中稱學(xué)生為孩子，但是，現(xiàn)在我覺(jué)得他說(shuō)得很有道理。
三
既然連稱呼上都不該叫學(xué)生為孩子，那么，我們提出把學(xué)生當(dāng)做自己的孩子，是不是更為不妥？有人可能以為我是故弄玄虛、博人眼球，其實(shí)這是一個(gè)導(dǎo)向的問(wèn)題。當(dāng)我們說(shuō)把學(xué)生當(dāng)做自己孩子的時(shí)候，其實(shí)我們可能只是關(guān)注了對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)，對(duì)學(xué)生要像自己孩子那樣愛(ài)護(hù)他、保護(hù)他。但是，如果真的像對(duì)待自己孩子那樣去對(duì)待學(xué)生，肯定也是有問(wèn)題的。
教師的職業(yè)操守中，更多的應(yīng)該是教育學(xué)生讓他成長(zhǎng)，教師畢竟不是孩子的監(jiān)護(hù)人。當(dāng)然，教師愛(ài)護(hù)、保護(hù)學(xué)生這也是職責(zé)所在，但是，如果將二者混淆，那就容易出現(xiàn)教育上的偏差，就像我開(kāi)始舉的那個(gè)例子一樣。
四
其實(shí)，我說(shuō)的重點(diǎn)還在后面，可能有些沖淡主題。那就是，要成為一個(gè)優(yōu)秀教師，提升自己的職業(yè)修養(yǎng)，不妨從“把孩子當(dāng)做自己的學(xué)生”開(kāi)始做起。
把孩子當(dāng)做自己的學(xué)生，這里面包含著哪些意思呢？
首先，作為家長(zhǎng)，和孩子應(yīng)該保持適當(dāng)距離，當(dāng)然，我不是說(shuō)不該有親人之間的親昵行為，我主要是針對(duì)有的家長(zhǎng)抬手就打張口就罵這樣的行為來(lái)說(shuō)的，如果是你的學(xué)生，你還會(huì)這樣嗎？孩子雖然是你的，但是他也是有獨(dú)立人格的，也應(yīng)該得到應(yīng)有的尊重。
五
當(dāng)然，這還不是“把孩子當(dāng)做自己的學(xué)生”的關(guān)鍵所在。當(dāng)我們把孩子當(dāng)做一個(gè)像學(xué)生一樣需要教育培養(yǎng)的對(duì)象時(shí)，我們生發(fā)的是一種更理性的追求。我們可能更愿意去學(xué)習(xí)一些關(guān)于教育孩子的理論和方法，更愿意去讀書(shū)，去讀一些育子類(lèi)的教育書(shū)籍，甚至主動(dòng)去參加一些培訓(xùn)。
再 舉個(gè)例子：有一位老師讀了我推薦的一本教育類(lèi)書(shū)籍《好媽媽勝過(guò)好老師》。里面有關(guān)于如何看待孩子經(jīng)常無(wú)意中犯的一些小錯(cuò)誤的內(nèi)容。作者的做法是，只要不是涉及到做人品質(zhì)、道德類(lèi)的小問(wèn)題，就采取寬容的態(tài)度。并且，他們?nèi)乙驗(yàn)槎甲x了關(guān)于牛頓因?yàn)樽鰧?shí)驗(yàn)忘了吃飯這個(gè)小故事，所以，大人們會(huì)經(jīng)常在孩子癡迷一件事而忘了另一件事的時(shí)候，說(shuō)一句“你竟然和牛頓一樣”。
六
讀了這本書(shū)的這個(gè)老師很快就遇到了一件類(lèi)似的事兒，孩子忘記了做某件事情。這個(gè)時(shí)候，孩子的媽媽和以往一樣生氣得訓(xùn)斥孩子，而這個(gè)老師卻及時(shí)制止了妻子的行為，并且把這本書(shū)翻到那一頁(yè)遞給了妻子，讓她也讀一下。他把孩子叫到了一邊，耐心地和孩子進(jìn)行溝通交流。
很顯然，這個(gè)老師已經(jīng)一定程度地跳出了常規(guī)家長(zhǎng)的做法，或者可以說(shuō)，他已經(jīng)把孩子當(dāng)作了學(xué)生，他要借這個(gè)機(jī)會(huì)教育引導(dǎo)孩子，而不是發(fā)泄作為家長(zhǎng)的不滿。
七
作為學(xué)校的管理者，如果引導(dǎo)著老師們?nèi)グ炎约旱暮⒆咏逃?，甚至幫助老師們把自己的孩子教育得更加出色，?huì)有什么結(jié)果呢？
當(dāng)一個(gè)老師開(kāi)始思考如何用更科學(xué)的方式教育自己孩子的時(shí)候，他會(huì)更加主動(dòng)自覺(jué)地去學(xué)習(xí)那些以前被迫應(yīng)付去學(xué)習(xí)的教育理論，如果他真的是愛(ài)孩子的話。當(dāng)他真的去學(xué)習(xí)掌握了這些理論和方法并在孩子身上開(kāi)始運(yùn)用的時(shí)候，我們還愁老師們不會(huì)自覺(jué)運(yùn)用到學(xué)生身上嗎？還會(huì)擔(dān)心老師們的教育教學(xué)不遵循教育規(guī)律嗎？
學(xué)生也好，自己的孩子也罷，都是成長(zhǎng)中的人，當(dāng)我們不用道德高地來(lái)要求老師們，更多地遵循人的心理需求的時(shí)候，可能更容易實(shí)現(xiàn)教書(shū)育人的目的。這無(wú)疑是一個(gè)雙贏和皆大歡喜的事情。
當(dāng)然，理想與現(xiàn)實(shí)總是有差距的，但是，我覺(jué)得與“把學(xué)生當(dāng)做自己的孩子”相比，把孩子當(dāng)做自己的學(xué)生，可能更加有利于老師們教育教學(xué)水平的提升，更有利于提升老師的職業(yè)修養(yǎng)。有人說(shuō)，最大的師德是老師職業(yè)素養(yǎng)的提高，我同意這樣的說(shuō)法。
以上觀點(diǎn)僅代表個(gè)人，可以與大家商榷。
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