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消失的華人國家--蘭芳共和國[圖]
消失的華人國家--蘭芳共和國

        1776年,《獨立宣言》問世,由居住在北美的英國移民建立的美利堅合眾國,駕著資本主義的車輪駛?cè)胧澜?。鮮為人知的是,也是這一年,在大洋彼岸的東南亞,中國移民也建立起一個資產(chǎn)階級性質(zhì)的共和國家———蘭芳共和國(Lan Fang Republic),前后共存在了110年。

       45年前,歷史學(xué)家羅香林的重要著作《西婆羅洲羅芳伯等所建共和國考》于1961年6月在香港出版,國際學(xué)術(shù)界轟動一時。40年后,這段逐漸淡出人們視野的歷史故事,被一個人重新提起,他就是中國駐印尼大使陳士球。2001年春節(jié),在印尼出生的傳記作家張永和為他的新書重返千島之國,征求修改意見。期間,張永和拜會了陳士球,陳大使告訴他們,客屬鄉(xiāng)賢羅芳伯曾在婆羅洲東萬律建立了一個共和國,值得作家“大書一筆”。這才有了張永和、張開源合著的《羅芳伯傳》,2005年在印尼出版。

從幫會到企業(yè)再到國家
        羅芳伯,原名羅芳柏,羅芳伯是后人對他的尊稱。生于乾隆三年(公元1738年),“自幼學(xué)文習(xí)武為群兒冠”。由他建立的蘭芳到底是一個國家,還是一個大企業(yè)?抑或是一個幫會?我的答案:三者皆是。最早是幫會,后來是企業(yè),最后是國家。
       乾隆三十七年(公元1772年),羅芳伯鄉(xiāng)試不第,“乃懷壯游之志”,發(fā)揚客家精神,漂洋過海,登上婆羅洲(今西加里曼丹島)。到了東萬律,羅芳伯最先建立的是蘭芳會,一個以保護華人社團為業(yè)的組織,其實就是一個幫會,主要的對手是天地會。經(jīng)過多次交手,天地會滅亡,蘭芳會發(fā)展壯大。
       當(dāng)時,東萬律面臨內(nèi)憂外患,在印度尼西亞的荷蘭殖民者聯(lián)合東印度公司,曾多次向坤甸一帶發(fā)動武裝侵略。羅芳伯和他的伙伴,和當(dāng)?shù)厝艘黄?,協(xié)助當(dāng)?shù)靥K丹首領(lǐng)平了土著人的叛亂,得到了首領(lǐng)的嘉獎,將東萬律劃歸羅芳伯管轄。這塊地方有10多萬人及南北幾十公里的產(chǎn)金地,吸附華人數(shù)萬,土著好幾十萬,順理成章地成立了巨大的經(jīng)濟實體———蘭芳公司。
       公司成立后,羅芳伯一個個收拾了當(dāng)?shù)厮姆治辶训母鞣N華人團體、商會、村寨,消滅了所有對手。這時的蘭芳公司已經(jīng)擺脫了先前的幫會性質(zhì),正式以一個軍隊的面目出現(xiàn)了。
        1776年,羅芳伯將“公司”改為“共和國”,建立了自治政府。這一年定為蘭芳元年。當(dāng)時,大家推薦羅芳伯為國王,羅芳伯不同意以王相稱,后由各代表商議建立蘭芳大總制,稱羅芳伯為“大唐總長”或“大唐客長”。但他向北京派遣使者前去朝貢時,仍然使用的是“蘭芳公司”的名義。
        羅芳伯任總長19年,于1795年在西加里曼丹病逝,終年58歲。羅芳伯病故后,由江戍伯繼任其位。
        蘭芳國110年歷史中,前后共有12位元首。元首的更迭,用的是一種介乎于民主選舉和禪讓的形式。根據(jù)《羅芳伯傳》,蘭芳的確具有共和國的一些特征:有首都(在東萬律),有中央政府和地方政府,地方還分為省、縣、鄉(xiāng)三級。各級官吏均由民主選舉產(chǎn)生,政務(wù)的裁決,也由大家來公斷。這一條是人們判斷蘭芳是不是一個國家,以及是不是共和國的關(guān)鍵。
        政制分司法、軍事、財政、經(jīng)濟、教育5部分。
        軍備方面:開辦軍械廠,鑄造兵器,除軍事戰(zhàn)略要地派駐少量常備軍外,其他地方?jīng)]有駐軍。平時大家各安本業(yè),抽調(diào)適齡青年練習(xí)射擊,一旦有事,就征召這些青年組成軍隊(很像當(dāng)今的預(yù)備役)。
        財政方面:設(shè)稅收督察官,實施征稅來充實國庫;征收商人的貨物稅,并且以出口創(chuàng)收為原則。
        經(jīng)濟方面:積極擴充市場;礦產(chǎn)由國家組成公司(現(xiàn)在的說法就是國企),實施統(tǒng)一經(jīng)營。
        教育方面:舉辦漢文學(xué)校,聘請儒士執(zhí)教,以中國傳統(tǒng)文化為重點。
        司法方面:以天地會綱領(lǐng)為基礎(chǔ)(蘭芳公司在與天地會進行了艱苦的軍事斗爭之后,吞并了天地會,所以天地會比較系統(tǒng)完整的綱領(lǐng)也被蘭芳吸收),進而修訂為普及易行的法規(guī)。
        蘭芳還確定了自己的國旗,規(guī)定以各式漢服為國家禮服。
        但是,來看東萬律叢林中的“羅公芳柏之墓”,墓柱下石刻的《羅公史略》,應(yīng)是其蓋棺之論,其中清楚地寫道:
“羅公芳柏,廣東省梅縣石扇堡人。……定鼎東萬律,創(chuàng)建蘭芳公司基業(yè)。”這“定鼎”一詞,微妙地改變了事情的性質(zhì),你可以說是定都,也可以說是定總部的所在地。


惟一不稱王的華人國王
       按照《羅芳伯傳》的說法,當(dāng)?shù)亟y(tǒng)治者蘇丹與羅芳伯簽約割讓土地給蘭芳自治,幅員遼闊,人口也達到百萬之眾,地地道道的國家,可為什么這個墓志銘上,偏要稱“公司”呢?
       其實,像羅芳伯這樣的中國移民,在當(dāng)時社會里叫“天朝棄民”,根本沒有社會地位。當(dāng)時是乾隆年代,中國繁榮昌盛,朝廷威權(quán)無處不在。羅芳伯他們不敢稱孤道寡,怕犯一個謀逆之罪,自己遠離故土倒不要緊,連累身在故國的宗親友人那才是麻煩。中國人骨子里始終認(rèn)同祖國,不管走得有多遠,都改變不了“我的中國心”,羅芳伯他們也是一樣。反而,他們一直希望能夠被清廷接納為一個地方政府,一來可以光宗耀祖,二來也可以利用祖國這個靠山,抵抗來犯的歐洲人。
        事實上,清廷雖然從來沒有正式承認(rèn)過蘭芳國,但羅芳伯派出的使者至少見到了乾隆的重臣,使得對蘭芳覬覦已久的荷蘭人有所忌憚,一直不敢造次。直到1886年,見清廷衰敗,荷蘭才大舉進攻蘭芳,滅掉了這個華人在海外建立的國家。
擁有百萬人口,戰(zhàn)時可以全民皆兵的蘭芳國,敗在遠道而來的荷蘭人手下,據(jù)說主要原因是武器太差。這件事告訴我們,一個國家實行什么體制不重要,重要的是實力———經(jīng)濟的實力、科技的實力,以及軍事的實力。
       羅芳伯在東南亞一帶的影響相當(dāng)深遠。現(xiàn)在,東萬律還有紀(jì)念羅芳伯的“蘭芳公學(xué)”。在坤甸還有一座紀(jì)念羅芳伯的紀(jì)念廳和墓園,在廳內(nèi)掛著一副對聯(lián):“百戰(zhàn)據(jù)河山,揭地掀天,想見當(dāng)年氣概;三章遵約法,經(jīng)文緯武,猶存故國冠儀”。
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