人生不讀《菜根譚》，縱然白頭也枉然。《菜根譚》這部處世奇書，囊括了儒釋道各家的思想精髓，包括人生、修養(yǎng)、學(xué)問、處世、交友等等諸多方面，是一部非常經(jīng)典的語錄集，值得大家學(xué)習(xí)。
一、靜中靜非真靜，動(dòng)處靜得來，才是性天之真境。
點(diǎn)評(píng)：如果只有到一個(gè)僻靜的地方，才能得到內(nèi)心的寧靜，那就不是真正的寧靜，那只是心隨境轉(zhuǎn)而已。只有在喧囂的環(huán)境中，還能保持內(nèi)心的平靜，才是自性本具的那種寧靜，這屬于境隨心轉(zhuǎn)。
二、樂出樂非真樂，苦中樂得來，才是心體之真機(jī)
點(diǎn)評(píng)：在娛樂場(chǎng)所、在順境當(dāng)中所得到的快樂，不是真正的快樂，都是帶有副作用和后遺癥的了。只有在艱苦環(huán)境中還能保持內(nèi)心的快樂，才是我們自性本具的真正快樂，比如顏回，孔子就稱贊他：“賢哉回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂”，這種樂才是真樂。
三、十語九中未必稱奇，一語不中則愆尤駢集
點(diǎn)評(píng)：一個(gè)人說了十句話，有九句話都是對(duì)的，別人也未必會(huì)稱贊他。但他只要說錯(cuò)一句話，就馬上會(huì)有很多人站出來批評(píng)他、指責(zé)他。
四、為惡而畏人知，惡中尤有善路；為善而急人知，善處即是惡根
點(diǎn)評(píng)：一個(gè)人做了壞事，還不敢明說，怕被別人知道，說明這個(gè)人良心未泯，還有改過向善的機(jī)會(huì)。一個(gè)人做了好事，唯恐別人不知道，急急忙忙地就對(duì)外宣揚(yáng)，那么他在做好事的同時(shí)，也種下了禍根。
五、真廉無廉名，立名者正所以為貪
點(diǎn)評(píng)：真正廉潔的人，并不在乎廉潔的名聲，不會(huì)與別人爭(zhēng)名奪利，所以就建立不起廉潔的名稱。而那些想方設(shè)法樹立自己廉潔名聲的人，其實(shí)正是因?yàn)樾闹械呢澙罚胚@樣去做的。
六、苦心中常得悅心之趣，得意時(shí)便生失意之悲
點(diǎn)評(píng)：即使是艱難困苦的生活環(huán)境之中，只要能夠堅(jiān)守正念與節(jié)操，獨(dú)善其身，就會(huì)從中得到那種來自內(nèi)心的喜悅之情。如果在人生得意的時(shí)候，傲慢自大，忘乎所以，往往就會(huì)招致悲劇的發(fā)生。
七、奢者富而不足，何如儉者貧而有余
點(diǎn)評(píng)：生活奢侈的人，即使非常富有，也會(huì)感覺不足，永遠(yuǎn)都不夠他用的。而那些儉樸節(jié)約的人，雖然貧困一點(diǎn)，但還是會(huì)有所節(jié)余。到底哪個(gè)是貧，哪個(gè)是富呢？
八、處治世宜方，處亂世宜圓，處叔季之世當(dāng)方圓并用
點(diǎn)評(píng)：當(dāng)政治清明、國泰民安的時(shí)候，為人處世，就要?jiǎng)傉话?，正直不屈；?dāng)國家動(dòng)蕩、社會(huì)混亂的時(shí)候，待人接物的時(shí)候，就要圓滑老練，明哲保身；當(dāng)處于國家即將衰亡的時(shí)候，就要方圓并用。
九、待善人宜寬，待惡人宜嚴(yán)，待庸眾之人當(dāng)寬嚴(yán)互存
點(diǎn)評(píng)：對(duì)待善良的人，就要寬厚一些；對(duì)待邪惡的小人，就需要嚴(yán)厲一些；對(duì)待普通的人，就應(yīng)該寬嚴(yán)并用，隨機(jī)應(yīng)變。
十、處事不必邀功，無過便是功；與人不求感德，無怨便是德
點(diǎn)評(píng)：為人處世 ，即使做出一點(diǎn)成績(jī)，也不可邀功，只要?jiǎng)e人不找你的過錯(cuò)，就已經(jīng)是最大的收獲了。升米養(yǎng)恩，斗米養(yǎng)仇，施給別人恩惠，千萬不要想著人家報(bào)答，只要人家對(duì)你沒有怨恨，就已經(jīng)是最大的收獲了。
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