看到封面大家可能就已經(jīng)猜到了
今天給大家叨叨的奏是
大家都知道的日本
最最著名畫家葛飾北齋的最最著名的作品
《神奈川沖浪里》
所以在你們diss我之前
我還就要叨叨幾個
你hin有可能不知道的知識點
知識點一
它的名字你會讀嗎？
難道《神奈川沖浪里》
就是在神奈川里沖浪嗎？
“神奈川沖浪里”正確的讀法是
神奈川·沖·浪里
“神奈川”是日本的一個地名
“沖”表示附近的海域
“浪里”就是大浪的意思
翻譯下來是
“在神奈川附近海域的大浪之中”
知識點二
它也是一幅浮世繪
說起浮世繪你會想到什么呢
是不是這些污污的小黃圖呀
盡管浮世繪絕大多數(shù)的素材都是
娼妓和藝伎
但這并不代表
所有的浮世繪作品都是
紅果果的“春宮畫”喔
像《神奈川沖浪里》
就是浮世繪中的風(fēng)景畫
也屬于浮世繪的范疇
知識點三
它不是一幅畫
我說清楚點就是
它并不是一幅獨立的畫
而是一部版畫集其中的一幅
這部版畫集名叫《富岳三十六景》
描繪的是由日本關(guān)東各地
遠(yuǎn)眺富士山時的景色
原本只繪制了36景
因為發(fā)行后太受民眾喜愛
葛飾北齋老爺子又追加了10景
最終此系列共有46景
《神奈川沖浪里》就是這46景中的一景
知識點四
它據(jù)今天還不到二百年
不知道為什么
這幅畫總是給我一種很古老的感覺
但其實這幅畫就創(chuàng)作于19世紀(jì)
1760年出生的葛飾北齋老爺子
是50歲之后開始以風(fēng)景
為題材畫浮世繪的
《富岳三十六景》更是老爺子
70歲開始創(chuàng)作
1831年才正式發(fā)行的
所以它距今天才187年
知識點五
世界各地博物館都能看到這幅作品
一幅畫怎么還能有分身術(shù)呢？
難道是像《清明上河圖》一樣太出名
被抄襲的太多了嗎？
剛才我們也已經(jīng)說過了
《富岳三十六景》是一部版畫集
所以《神奈川沖浪里》是被批量生產(chǎn)的
它被印成了很多很多件
用以出售，甚至賣向了歐洲
這也是為什么
梵高能在交通不便的一百多年前
看到這幅畫、并被其折服的現(xiàn)實原因
最后我們來探討一下
“日本最有名的畫為什么這么‘浪’？”
的極度相關(guān)鏡像問題
為什么《神奈川沖浪里》
能成為日本最有名的畫？
這要從兩個維度來解釋
1、藝術(shù)審美和民族性格
《神奈川沖浪里》整幅畫面色彩對比鮮明
純白的浪花、深藍(lán)的海水、生赭的天空
色塊濃郁鮮艷而又不失自然之美
最為人稱道的是其畫面結(jié)構(gòu)
梵高將畫面中的浪花稱為鷹爪浪
呈現(xiàn)出一種侵犯感
在畫面的深處
隱藏著一座靜謐巍然不動的富士山
畫面的內(nèi)容描繪的是
三支木筏被裹挾在滔天的巨浪中
漁民深陷危險的處境
但他們的表情卻很平靜
在暴虐的浪和安然的山之間
在平靜的漁民和彌漫著危險的絕境之間
形成了一種強(qiáng)大而古怪的藝術(shù)張力
既令人興奮又能感受到一種不知所起的力量
這種動靜反差和矛盾美學(xué)符合
魯斯·本尼迪克特在《菊與刀》一書中
總結(jié)的日本人的兩種國民性格
“極端化”與“雙重性”
《神奈川沖浪里》無論是藝術(shù)審美價值
還是在描摹日本人國民性的準(zhǔn)確度
都做到了足以青史留名的極致
2、變革之作和啟示之作
任何一部偉大的藝術(shù)作品
都必定有著劃時代的意義
前面也提到了浮世繪70％的題材
都是帶有些許情色色彩的花街柳巷和歌舞伎
這種題材在葛飾北齋之前所占的比重更高
堪稱日本“國粹”的浮世繪如果只是
赤果果白溜溜污突突的小黃圖
那么日本藝術(shù)在世界藝術(shù)史上
豈不是太沒面子了
所以說如果沒有葛飾北齋
沒有《富岳三十六景》和《神奈川沖浪里》
浮世繪的歷史地位和藝術(shù)層次
絕對達(dá)不到今天的高度
同樣，如果一部藝術(shù)作品
沒有波及沒有影響沒有啟迪
那么它一定也不偉大
當(dāng)《神奈川沖浪里》傳到了歐洲走向了世界
讓無數(shù)的人觸及到了日本藝術(shù)
對日本這個民族
對構(gòu)成這個民族的人
對他們所特有的民族理念
有了更深層次的認(rèn)知和理解
當(dāng)梵高等多位印象主義藝術(shù)大師
看到這部作品后贊嘆不已
甚至直接影響到了他們的藝術(shù)創(chuàng)作
也難怪有人說：
“葛飾北齋才是印象派的導(dǎo)師”
《星空》和《神奈川沖浪里》拼置毫無違和感
現(xiàn)在非常流行一個句式
“——是否被過譽(yù)了？”
但我現(xiàn)在很明確的告訴大家
這個句式放到《神奈川沖浪里》這里
不合適！
撰稿|小某
主編|少禾
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