當(dāng)代青年們面對(duì)歲數(shù)漸長(zhǎng)的第一大挑戰(zhàn)便是禿頭，顏值再高，也逃不過(guò)禿頂?shù)目简?yàn)。或許大家對(duì)日本的月代頭有所耳聞，一種地中海式的奇特發(fā)型，為什么會(huì)有這樣的審美呢？在古代日本，武士作為特殊的階層，廝殺是在所難免的。長(zhǎng)久戰(zhàn)爭(zhēng)中，他們的頭發(fā)造成了很大困擾，頭發(fā)散落后會(huì)遮住視線，甚至可能因此喪命，卻一直沒(méi)有很好的解決方法。武士們經(jīng)過(guò)長(zhǎng)久思考后，想出了一個(gè)鬼才方法：只剃掉頭頂中間的頭發(fā)，留下來(lái)兩邊少量的頭發(fā)，頭盔戴上既涼快又不會(huì)遮擋視野，還能和和尚區(qū)分開(kāi)來(lái)。這種發(fā)型被命名為月代，因?yàn)樾Ч黠@，日本武士爭(zhēng)相效仿，后來(lái)逐漸發(fā)展成為傳統(tǒng)，漸漸流入民間，成為古代日本男子常梳的一種發(fā)型。而我們更熟悉的契丹人，也有髡（kūn）發(fā)的傳統(tǒng)。和日式的月代頭幾乎一樣，也是將頭頂部分的頭發(fā)全部剃光，只在兩鬢或者前額留少量頭發(fā)。髡發(fā)是古代東胡及其后代民族的發(fā)式，在契丹特別流行，男女老少都會(huì)髡發(fā)。髡發(fā)的款式特別多，有額前留個(gè)淡淡劉海的、兩側(cè)頭發(fā)編成圓圈的、只剪頭頂自由生長(zhǎng)的……對(duì)于這種發(fā)型的由來(lái)也是有許多說(shuō)法猜測(cè)，有鐵器普及便于衛(wèi)生和作戰(zhàn)的推測(cè)，也有有意造成身體某一部分殘缺的成人禮說(shuō)法。有個(gè)很神奇的文明，雖然處在石器時(shí)期卻是高度繁榮發(fā)達(dá)，這就是瑪雅文明。
古瑪雅人以玉米神形象作為美的標(biāo)準(zhǔn)。在古瑪雅，孩子出生后不久, 母親就使用夾板、框架或布條等來(lái)改變孩子的頭蓋骨形狀，把骨壓平、壓長(zhǎng)。鼻子使用鼻器，變得又長(zhǎng)又細(xì)，一直延伸到額頭。整個(gè)頭顱整體是玉米的樣子，修長(zhǎng)光滑，下寬上尖。
而頭發(fā)也得編成辮子，像玉米穗一樣散開(kāi)，因?yàn)樨S富的玉米須意味著健康的玉米。
巴加爾二世被稱(chēng)為巴加爾大帝，是瑪雅古典時(shí)期西部重要城邦帕倫克的國(guó)王。
在12歲登基，統(tǒng)治時(shí)間長(zhǎng)達(dá)68年，同時(shí)也讓帕倫克從衰弱成為瑪雅西部霸主。從雕像中可以看到，巴加爾身材修長(zhǎng)、頭發(fā)濃密，眼睛歪斜、門(mén)牙被銼成了T形，鼻子也又長(zhǎng)又細(xì)。在古瑪雅人的眼中, 巴加爾王就是一個(gè)神：巴加爾的服裝和裝飾物與雨神和雷神有關(guān)，體形被塑造成了太陽(yáng)神和玉米神的樣子。古瑪雅人認(rèn)為必須斜著眼睛才能看太陽(yáng)，所以太陽(yáng)神也應(yīng)該斜著眼睛回望他們。T形牙齒能將人們的注意力集中在臉部中心，這也是為了加強(qiáng)斜眼表情。古瑪雅人描繪的戰(zhàn)俘都是額頭凸出、鼻子上翹的形象, 而大勝的古瑪雅人自己則都是鼻梁漸細(xì)，并一直延伸到前額甚至發(fā)際的光輝形象。相信大家小時(shí)候，一定體會(huì)過(guò)牙齒掉落的痛苦，但在古代甚至近現(xiàn)代，居然還有敲掉牙齒的操作？
在世界各地，都有敲斷或拔掉口腔中，某些特殊部位 (主要是上門(mén)牙) 健康牙齒的風(fēng)俗行為。而我們國(guó)家，關(guān)于鑿齒的記載最早出現(xiàn)于《山海經(jīng)》里，說(shuō)的是后羿同居住在南方沼澤地區(qū)的食人怪鑿齒發(fā)生了一次大戰(zhàn)，后羿用弓箭一箭射死了鑿齒。
事實(shí)上，這里說(shuō)的怪物鑿齒，很有可能是中國(guó)某個(gè)落后文明的部落。
因?yàn)楦鞣N原因，很多民族都有鑿齒的習(xí)俗，比如仡佬族、高山族直到上世紀(jì)仍保持鑿齒習(xí)俗。男孩需要先鑿掉門(mén)牙兩側(cè)的兩個(gè)牙齒, 類(lèi)似于當(dāng)做聘禮或者表示忠誠(chéng), 之后女孩在出嫁也會(huì)鑿去上頜兩側(cè)門(mén)牙, 兩人互換并珍藏對(duì)方的牙齒, 作為愛(ài)情的信物和專(zhuān)一的標(biāo)志。
同樣的，巫的傳統(tǒng)，也讓部分族群相信鑿牙有利于圖騰或祖先的靈魂進(jìn)入體內(nèi)。而大部分都是在青春期鑿齒的緣故，也有專(zhuān)家推測(cè)這是部落孩子的成年禮；在古代就有過(guò)打掉牙齒以示自己成人，參加戰(zhàn)爭(zhēng)的故事。沼澤地區(qū)還有因?yàn)橹卸竞蟛荒茱嬎?，而鑿齒的習(xí)慣。每次面對(duì)體重秤時(shí)，小印內(nèi)心都是掙扎的，一邊暗示自己沒(méi)問(wèn)題一邊又擔(dān)心數(shù)字驚人……但在有些國(guó)家，超重才是美的標(biāo)準(zhǔn)？
在西非毛里塔尼亞，當(dāng)?shù)刂饕用袷敲锼醽喨耍⒊扇酥岸家O(shè)法使她們肥胖到超重，然后才能談婚論嫁。
當(dāng)?shù)赜性S多肥胖學(xué)校，在那里唯一的任務(wù)就是吃喝，主要是喝牛奶，不管能吃多少，都會(huì)強(qiáng)迫進(jìn)食，每天要吃相當(dāng)于30個(gè)左右漢堡的熱量。
而且不胖的話(huà)會(huì)受盡歧視與排擠，沒(méi)有錢(qián)去肥胖學(xué)校會(huì)選擇吃增肥藥，副作用導(dǎo)致了大量女孩的死亡。根本原因是當(dāng)?shù)剡^(guò)于貧窮，女性肥胖超重是財(cái)富的象征。長(zhǎng)長(zhǎng)的睫毛誰(shuí)不喜歡？可許多人不會(huì)想到的是，在歐洲中世紀(jì)和文藝復(fù)興時(shí)期，為了當(dāng)時(shí)的審美居然把睫毛也拔掉了。中世紀(jì)時(shí)期，因?yàn)榍邦~被視為臉的中心部位，所以女性會(huì)拔掉睫毛、割掉眉毛來(lái)突出前額。文藝復(fù)興時(shí)期的女性審美，也流行高發(fā)際線和不遮擋的飽滿(mǎn)額頭。有些人甚至剃掉發(fā)際線，以獲得光滑、無(wú)毛的鵝蛋臉。在中世紀(jì)，眉毛和睫毛特別濃密且黑色的女孩，會(huì)被認(rèn)為是女巫并處以火刑。久而久之，濃密的眉毛和睫毛也被認(rèn)為是粗俗和沒(méi)有教養(yǎng)的特征。
所以當(dāng)時(shí)的美就是稀少眉毛、沒(méi)有睫毛的蒼白面容、突出發(fā)亮的額頭。一直以為面部比基尼，是現(xiàn)代十分神奇，且讓人摸不著頭腦的新發(fā)明。但沒(méi)想到，在古代就有這樣神奇物品的存在，并且還是用嘴巴咬住來(lái)固定的？Moretta一詞來(lái)源于moro，意思是黑暗，因?yàn)槊婢咧挥珊谏禊Z絨覆蓋構(gòu)成。
在16-17世紀(jì)的威尼斯特別受到歡迎，面具內(nèi)部沒(méi)有綁帶，只能用牙齒咬住面具內(nèi)部的紐扣。這種面具來(lái)源于16世紀(jì)法國(guó)貴婦佩戴的面具Visard，不同之處是有開(kāi)小口和使用的珠子并非紐扣。當(dāng)時(shí)的貴族白皙皮膚才是主流，所以上流社會(huì)的女士們?yōu)榉罆褡龀隽烁鞣N努力，這種面具也隨之傳到歐洲各地，成為了貴婦們的必備單品。我們?cè)诳礆W洲宮廷片時(shí)，或許很多人會(huì)和小印一樣納悶，精致美麗的臉蛋上為什么非有加一顆大黑痣呢？在了解到這是人為的之后，小印感覺(jué)更不好了……早在古羅馬時(shí)代的人就已經(jīng)開(kāi)始貼痣了，古羅馬女性為了掩蓋面部的瑕疵，就開(kāi)始往臉上貼一種名為slpenia的裝飾物。但飾顏片真正開(kāi)始流行要到16世紀(jì)晚期，由于天花和梅毒肆虐，醫(yī)療條件不發(fā)達(dá)，許多人皮膚上都留下了疤痕或者膿包。一些女性使用美白膏和藥水來(lái)遮蓋不均勻的色素沉淀、疤痕和痘坑，但是飾顏片受到貴族們更多的歡迎。發(fā)展到后來(lái)大眾男女都喜歡貼痣，小販們也趁著機(jī)會(huì)鼓吹在臉上貼痣位置不同的含義，讓銷(xiāo)量大幅提升。在現(xiàn)代，平坦的小腹和馬甲線才是受歡迎的。在十五世紀(jì)畫(huà)作中，可以明顯看出，女性突出的腹部是十分流行的趨勢(shì)。
而這種趨勢(shì)，居然和建筑有關(guān)？這是因?yàn)?，中世紀(jì)晚期，上部纖細(xì)尖聳下部寬大的哥特式建筑十分流行，逐漸對(duì)服飾審美產(chǎn)生了影響。
這個(gè)時(shí)期，女性流行穿著科特哈蒂裙。上半身緊身合體，腰線緊接胸部，一條綴有金屬板和寶石的腰帶成了緊身合體的上半身與寬松的下半身的分界線。雖然這種夸張的哥特式長(zhǎng)裙既浪費(fèi)布料，又不便于活動(dòng)，但仍然在歐洲各地迅速流行開(kāi)來(lái)。
藝術(shù)家為了迎合時(shí)代審美，裸體也呈現(xiàn)出與華麗衣著一致的形態(tài)。女性裸像大多是胸腔狹窄、腰部上移、腰部被縮短和緊接著隆起的腹部。雖然《詩(shī)經(jīng)》里也有用昆蟲(chóng)植物之類(lèi)的來(lái)比喻美人，但在古印度，審美卻似乎有些過(guò)分了……
比如眼睛如同秋蓮或者葉子、臉是橢圓的卵形、鼻子像胡麻花、嘴唇像相思果、下顎得是芒果核的樣子、四肢像大樹(shù)嫩枝，并且眼睛溫柔時(shí)還得像小鹿。而對(duì)于這種審美標(biāo)準(zhǔn)的來(lái)源，主要和印度地理位置有關(guān)，因?yàn)闇囟冗m宜，非常適宜動(dòng)植物生長(zhǎng)，印度古人有著充足時(shí)間親近觀察自然。他們?cè)趧?dòng)植物身上獲得美的感受，因此也希望在人的身上，也獲得這種感受。
又因?yàn)橛《冉陶J(rèn)為“梵”是世界的主宰，處在萬(wàn)物之中，“我”與動(dòng)植物之間沒(méi)有什么不同。美麗的動(dòng)植物造型，就成為了人們追求的審美準(zhǔn)則。說(shuō)起連心眉，大家可能會(huì)想起《仙劍奇?zhèn)b傳》，阿奴突然變成了連心眉大胡子。當(dāng)?shù)嘏曰瘖y幾乎只化眉毛——用烏斯瑪（黑色的炭筆）畫(huà)在鼻子的鼻梁上，將眉毛連接在一起。塔吉克斯坦是個(gè)很年輕的中亞國(guó)家，1991年宣布獨(dú)立。當(dāng)?shù)匾运俗鍨橹鳌?/span>塔吉克人是中亞地區(qū)的一個(gè)古老民族，其遠(yuǎn)祖可追溯為公元前10世紀(jì)前后來(lái)自歐亞草原的一些使用伊朗語(yǔ)的部落。《一千零一夜》中曾這樣寫(xiě)：額頭上有一盤(pán)黑貝般的卷發(fā)，她的眉毛聚集在一起。當(dāng)?shù)厝讼嘈牛B接在一起的眉毛預(yù)示著這個(gè)人一生的好運(yùn)。
因?yàn)楦鞣N原因，在世界上出現(xiàn)了許多奇特甚至病態(tài)的審美。而事實(shí)上，過(guò)于追求他人所定義的美已經(jīng)是步入誤區(qū)。圖片源于網(wǎng)絡(luò)，侵刪
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