直視目標(biāo)
一個(gè)男人和兒子走在雪地里，他看到遠(yuǎn)處有棵大樹(shù)，就對(duì)兒子說(shuō)：“我們來(lái)比賽跑到那棵樹(shù)，但不是比誰(shuí)先到達(dá)，而是看誰(shuí)在雪地上跑出的線(xiàn)最直。”
兒子聽(tīng)了非常高興。因?yàn)槿绻潜人俣?，父親一定贏的，所以他很小心地走，不斷注意自己的雙腳，把一只腳慢慢放到另一只腳前面。
好不容易走到大樹(shù)旁，看見(jiàn)父親已經(jīng)先到，他并不覺(jué)得意外，但父親走的路比較直，卻令他很吃驚。
原來(lái)男人明白要走成一條直線(xiàn)，最有效的方法是不要看著腳，要把眼睛注視著前方的目標(biāo)。只要眼睛始終不離開(kāi)大樹(shù)，就能不假思索地走成一條直線(xiàn)。
生命中也有同樣情形。有時(shí)候你必須小心地注視著自己的腳步，但多數(shù)時(shí)候，你應(yīng)該知道自己要往哪里去。
人生三悟
悟性是萬(wàn)物之靈——人獨(dú)具的特征。
經(jīng)歷了“而立”、“不惑”之年后感悟人生，心底頓悟：人生要體驗(yàn)、要珍惜、要?jiǎng)?chuàng)造。
體驗(yàn)豐富人生。從生理上說(shuō)，任何人在生死面前是平等的，“赤條條的來(lái)，赤條條的走”。但從人生的過(guò)程和社會(huì)意義上講，人從生到死，不是等同等價(jià)的。人生充滿(mǎn)了各種各樣的體驗(yàn)。有比較才有鑒別，人生酸甜苦辣相交織，喜怒哀樂(lè)相交匯，方能達(dá)到心靈的升華。
人生體驗(yàn)越多，承受能力越強(qiáng)，就會(huì)以平常心淡對(duì)人間“不平”事；人生體驗(yàn)越豐富，適應(yīng)能力越大，融人社會(huì)的機(jī)遇就越多；人生體驗(yàn)越精彩，才華越出眾，融洽人際關(guān)系就易如反掌。
社會(huì)環(huán)境制約人生體驗(yàn)。社會(huì)由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展，為人生體驗(yàn)展現(xiàn)更廣闊的空間。人將由“單面人”向自由全面人發(fā)展。
人生體驗(yàn)，是人生的財(cái)富。體驗(yàn)多多，財(cái)富多多。
珍惜可貴人生。“人生七十古來(lái)稀”，去掉十年小，去掉十年老，再去掉三分之一睡大覺(jué)，可謂人生苦短。老百姓說(shuō)，好好活著吧!這是對(duì)珍惜人生的樸素感嘆!
珍惜人生少不了要享受人生。建設(shè)社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，歸根到底是讓全世界大多數(shù)人過(guò)上好日子，提高生活質(zhì)量，當(dāng)下“苦行僧”的方式是不足取的，享受人生免不了必要的金錢(qián)物欲的追求。但是，真正的珍惜人生，還必須諳熟物極必反的道理。物欲滿(mǎn)足的程度絕不是衡量生活質(zhì)量高低的惟一尺度。享受也有邊際效用遞減，甚至導(dǎo)致享受“異化”，當(dāng)人成為物欲的奴隸，絕不是享受人生，而是痛苦人生。醉生夢(mèng)死，如同行尸走肉。巨貪死到臨頭方醒悟，贓款就是黃泉路上的“紙錢(qián)”。珍惜人生，關(guān)鍵要把握靈與肉之“度”。
珍愛(ài)自己，善待生命，就要珍惜人生。
創(chuàng)造輝煌人生。人生靠自己書(shū)寫(xiě)，創(chuàng)造人生是人生的最高境界。“一個(gè)人的生命是應(yīng)該這樣度過(guò)的：當(dāng)他回首往事的時(shí)候，他不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞恥”。這一至理名言，旨在呼喚創(chuàng)造人生。
創(chuàng)造人生未必追求一種模式，一個(gè)目標(biāo)，五彩繽紛的世界，需要七彩人生。只要持之以恒，淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)，奉獻(xiàn)一份愛(ài)心，精心雕塑人生，即使平凡，也顯偉大。
創(chuàng)造人生是情感、意志和智慧的結(jié)晶。沒(méi)有激情，人會(huì)頹廢；沒(méi)有意志，人會(huì)“凋零”；沒(méi)有智慧，人會(huì)平庸。人生要培育，人生要磨煉，人生要積淀，厚積薄發(fā)，人生才輝煌。
創(chuàng)造人生不僅是人生的延續(xù)，而且是人類(lèi)的延續(xù)。創(chuàng)造人生，就是創(chuàng)造人類(lèi)。
體驗(yàn)人生，珍惜人生，創(chuàng)造人生——人生的座右銘。
聯(lián)系客服
