詩唐已盡，故宋如“詞”
魯迅說：我以為一切好詩，到唐已被做完，此后倘非能翻出如來掌心之齊天大圣，大可不必動(dòng)手。詩在唐代已經(jīng)做絕了，后輩人寫詩能超過唐代嗎？很多年輕人問我：今天能不能出大詩人？我說：今天絕對(duì)出不了大詩人。詩的時(shí)代已經(jīng)過去了，現(xiàn)在是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)流行的時(shí)代。怎樣的詩才能到永久？當(dāng)把你關(guān)在大牢里，然后把你流放到邊疆，你覺得受委屈，喊天不應(yīng)，叫地不靈，那時(shí)候大喊一聲“天啊”，詩就出來了。所以寫詩要有激情。一般來說，社會(huì)太安定，文學(xué)很難繁榮，只有國(guó)家不幸的時(shí)候，詩家才幸。國(guó)家不幸是文學(xué)史的萬幸。
詩到唐代已做完，到宋代呢？元好問說：只知詩到蘇黃盡，滄海橫流卻是誰？宋代的蘇東坡、黃庭堅(jiān)如此偉大的詩人，也只不過是給唐詩結(jié)尾，打一個(gè)句號(hào)而已。他們已如此，我們今天還寫什么詩呢？所以今天我們講宋詞。
梧桐細(xì)雨，寫情如“詞”
宋詞是藝術(shù)精品，它特別美。詩言志、詞寫情、曲敘事。詩是一杯烈酒，它會(huì)讓你激動(dòng)不已猛地站起來，也會(huì)讓你悲哀地坐下去，就像喝了酒一樣。而詞就是一杯清茶，需要慢慢品味。詩就是黃河，奔流不息。而詞是涓涓細(xì)流、泉水叮咚。當(dāng)然詞到了蘇東坡、辛棄疾那兒被改造了，但是“莫謂詞人輕薄，正是詞家本色”。有人說小孩不宜讀詞，就因?yàn)樗俏娜颂罱o歌女在酒宴上唱的，它訴說的都是卿卿我我。
詞有它特殊的美。如果說詩像高樓，整整齊齊，那么詞就像江南的園林，它的句式長(zhǎng)短不一，玲瓏剔透。
宋詞有豪放派如蘇東坡，還有婉約派如柳永。曾經(jīng)，蘇東坡問他的下屬文人，我的詞與柳永的詞風(fēng)格有什么不一樣？你們更喜歡誰的詞？他的下屬文人就說，柳永的詞完全不能與你的詞比，你的詞“需關(guān)西大漢，執(zhí)鐵板，唱大江東去”，而柳永的詞必須是“十七八女孩兒，執(zhí)紅牙板，淺吟低唱”。這就是豪放派與婉約派迥然不同之處。
詞也抒寫悲傷的感情，它的抑揚(yáng)頓挫很打動(dòng)人，例如李清照的《聲聲慢》：
尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他，晚來風(fēng)急？雁過也，正傷心，卻是舊時(shí)相識(shí)。
滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘？守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑！梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第，怎一個(gè)愁字了得！
淺吟低唱，填曲如“詞”
詞有很多別稱，它原本叫“曲子詞”，有曲有詞，唱的音樂叫“曲子”，唱的內(nèi)容叫“詞”。詞第二個(gè)名稱是“倚聲”“樂府”。正如蘇東坡的詞集名為《東坡樂府》，因?yàn)闈h樂府詩也可以唱，它有音樂性。詞是配音樂而唱的，所以又被稱為“倚聲”。詞的句式長(zhǎng)短不齊，所以詞也被稱為“長(zhǎng)短句”。例如辛棄疾的詞集名為《稼軒長(zhǎng)短句》。早期的曲子詞是把已有的詩往曲子里填，所以詞也被稱為“詩余”。
詞最初是可以唱的，但是慢慢發(fā)展以后，就脫離了它的音樂性，不唱了，成為一種獨(dú)立的案頭文學(xué)。
詞有一定的調(diào)子，例如《菩薩蠻》、《沁園春》、《滿江紅》等，這些被稱為“詞調(diào)”“詞牌”。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，詞調(diào)有2000多種。而且詞牌都有出處，但詞牌名與詞所寫的內(nèi)容并沒有聯(lián)系。詞牌規(guī)定了句數(shù)，每一句有多少字，平聲還是仄聲，押什么韻，這些規(guī)定就叫“詞譜”。填詞的時(shí)候要根據(jù)詞牌規(guī)定的格式來填，不能脫離詞譜。
詞的結(jié)構(gòu)一般分為兩部分，稱為上、下闕，也叫上、下片。一曲終了，所以就是一闕，再唱一遍又是一闕。詞也有僅一闕的，它被稱為“小令”，三闕以上的就是“慢詞”。
隋，始說到詞，我們會(huì)想到李白的兩首詞——《菩薩蠻》和《憶秦娥》。我們看《憶秦娥》：
簫聲咽，秦娥夢(mèng)斷秦樓月。秦樓月，年年柳色，灞陵傷別。
樂游原上清秋節(jié)，咸陽古道音塵絕。音塵絕，西風(fēng)殘照，漢家陵闕。
但有學(xué)者考證，李白的這兩首詞是晚唐五代或是北宋有人假托李白的名字而作。
其實(shí)詞的起源很早，隋代就有曲子詞?，F(xiàn)在我們知道的最早的詞是隋煬帝楊廣的《記遼東》，還有民間曲子詞——《河傳》、《柳枝》。當(dāng)然，那還不是很成熟的詞的樣式。
曲子詞在隋代能夠得到發(fā)展，有3個(gè)原因。第一，隋煬帝雖是昏君，但他很重文化。他大興國(guó)家的音樂機(jī)構(gòu)——樂府，整理古代流傳的樂府機(jī)構(gòu)的曲子。據(jù)說屈原的《離騷》在隋朝還可以唱，但是現(xiàn)在已經(jīng)失傳了。第二，民間流傳的曲子的推動(dòng)，比如《臨江仙》、《漁歌子》，再如老百姓唱的《水調(diào)歌》，到文人那兒就被引申成《水調(diào)歌頭》。第三，民族的融合。隋朝統(tǒng)一以后，北方的少數(shù)民族音樂傳到南方，南方的儒學(xué)傳到北方。
中唐，起李白的時(shí)代文人還沒有開始填詞，到了中唐才有文人開始填詞。不過中唐時(shí)詞作者很少，而且他們都是以游戲態(tài)度而為之。中唐填詞的文人有張志和、韋應(yīng)物，其中最典型的就是王建的《宮中調(diào)笑》，這首詞太美、太纏綿、太柔弱、太感人：
團(tuán)扇，團(tuán)扇，美人病來遮面。玉顏憔悴三年，誰復(fù)商量管弦！弦管，弦管，春草昭陽路斷。
這首詞以女子的口吻寫女子的相思和哀怨，特別纏綿、委婉。“弦管，弦管，春草昭陽路斷”特別含蓄（春天來了，草兒長(zhǎng)長(zhǎng)了，它們阻斷了我丈夫歸來的路），這是蠻語，因?yàn)檎煞蛞苍S是負(fù)心漢，也許是在外求官、求學(xué)。
我們?cè)賮硇蕾p白居易的《長(zhǎng)相思》：
汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡頭。吳山點(diǎn)點(diǎn)愁。
思悠悠，恨悠悠，恨到歸時(shí)方始休。月明人倚樓。
這首詞特別耐人尋味。汴水、泗水，寫水長(zhǎng)，是為了寫情長(zhǎng)。寫了水后寫山，“吳山點(diǎn)點(diǎn)愁”（我的愁如遠(yuǎn)處的山凝聚成一團(tuán)團(tuán)）。上闕寫景，下闕抒情。“恨到歸時(shí)方始休”（我那么恨你，只要你回來了我就不恨你），非常纏綿。但是最后只是“月明人倚樓”（夜晚只有我一個(gè)人在月光下倚樓想你），非常形象。
晚唐五代，興詞真正成熟是晚唐、五代。第一，詞在藝術(shù)上成熟了，表現(xiàn)力更豐富；第二，詞的作家群出現(xiàn)了；第三，形成了獨(dú)特的風(fēng)格。
清朝有一個(gè)學(xué)者談晚唐五代詞成熟的標(biāo)志，說：“毛嬙、西施，天下美婦人也，嚴(yán)妝佳，淡妝亦佳，粗服亂頭，不掩國(guó)色。”毛嬙、西施都是美女，她們濃妝艷抹很漂亮，淡妝也很漂亮，不打扮還是漂亮。然后他談到晚唐五代的詞人，說：“飛卿，嚴(yán)妝也。”飛卿（溫庭筠）的詞像嚴(yán)妝美女，“端己，淡妝也”，端己（韋莊）的詞如淡妝美人，“后主則粗服亂頭”，后主（李煜）的詞則不打扮，沒有修飾。
此外，晚唐五代除了南方的創(chuàng)作，在西南地區(qū)（西蜀，現(xiàn)在的成都）也有一批文人。當(dāng)時(shí)后蜀的趙崇祚把溫庭筠、皇甫松、韋莊的詞編了一本詞集——《花間集》（這是中國(guó)最早的詞集），這些詞人的風(fēng)格綺麗婉約，是婉約派的代表。
宋詞的起源就是婉約，人稱“花間派”。所以晚唐五代的詞成熟了，代表詞人有溫庭筠、韋莊、李后主，特別是李后主的出現(xiàn)，標(biāo)志著詞的小高潮。
溫庭筠的詞，特別美，他的《望江南》：
梳洗罷，獨(dú)倚望江樓。過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠，腸斷白蘋洲。
女子梳洗打扮之后，站在樓上，望著長(zhǎng)江，很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)有一個(gè)黑點(diǎn)，那是不是一條船呢？是一條船。那是不是我家的船呢？不是。“過盡千帆皆不是”，那是千百遍的折磨，希望之后是失望。最后，“斜暉脈脈水悠悠”（船過完了，江上空蕩蕩，只有一抹夕陽余暉還在江面上。水仍然在流淌著）。“腸斷白蘋洲”（看著沒有船了，江中間只有一個(gè)小島，我以為是條船，但不是，最后的希望都沒有了，我肝腸寸斷）。
所以詞的味道在于注重細(xì)節(jié)描寫，人物形象特別深刻，它與詩不一樣。
韋莊的詞也是值得我們愛。他是一個(gè)落魄文人，他的《菩薩蠻》也寫得很纏綿：
紅樓別夜堪惆悵，香燈半卷流蘇帳。殘?jiān)鲁鲩T時(shí)，美人和淚辭。
琵琶金翠羽，弦上黃鶯語。勸我早歸家，綠窗人似花。
這首詞寫詞人回憶他為求功名，與愛人離別的情景。“紅樓別夜堪惆悵”（在紅樓分別的那個(gè)晚上，我的心情是何等惆悵）。那是什么樣的氛圍呢？“香燈半卷流蘇帳”（點(diǎn)著一支蠟燭，簾幕低垂，我們含著淚相望）；我們一直坐到下半夜，“殘?jiān)鲁鲩T時(shí)”（天上掛著一彎殘?jiān)?，我背著行囊，打著綁腿，穿著草鞋，出門了）；“美人和淚辭”（我的那個(gè)她含淚默默地送我）。然后詞人又回憶，當(dāng)晚他的愛人彈著琵琶說：“你要早點(diǎn)回。你把我拋在家里，我的青春怎么耗得起？我這朵花在家里不就蔫了嗎？”
韋莊的詞寫得好，馮延巳的詞寫得更好，李璟（李后主的父親）的詞尤其寫得好，如他的《攤破浣溪沙》：
菡萏香消翠葉殘，西風(fēng)愁起綠波間。還與韶光共憔悴，不堪看。
細(xì)雨夢(mèng)回雞塞遠(yuǎn)，小樓吹徹玉笙寒。多少淚珠何限恨，倚欄干。
當(dāng)然，五代詞寫得最好的就是李后主（李煜），他是五代十國(guó)時(shí)期十國(guó)之一——南唐的國(guó)主。他的父親李璟不想當(dāng)皇帝，而喜歡填詞、寫文章。李后主就更不想當(dāng)皇帝，也總是想把皇位讓給他弟弟。李后主的皇帝做得不好，但他不是昏君，他還有一點(diǎn)骨氣。他當(dāng)皇帝的時(shí)候是糊涂的，但當(dāng)俘虜?shù)臅r(shí)候是清醒的。所以他后期的詞很感人。李煜42歲生日的那天晚上，填了《虞美人》這首詞。他的詞字字血淚，從內(nèi)容上講，只有他寫得出來，“非此人不能為此詞”。
李后主的詞要分前后兩個(gè)時(shí)期，首先看看他當(dāng)皇帝的時(shí)候的詞是什么風(fēng)格?！兑货椤罚?span lang="EN-US">
曉妝初過，沉檀輕注些兒個(gè)。向人微露丁香顆。一曲輕歌，暫引櫻桃破。
羅袖裛殘殷色可，杯深旋被香醪涴。繡床斜憑嬌無那，爛嚼紅茸，笑向檀郎唾。
這首詞寫一個(gè)女子對(duì)他撒嬌。女子早晨起來化妝打扮。“沉檀”就是口紅。女子點(diǎn)了口紅后，櫻桃小嘴張開，開始唱歌。再講到喝酒，酒蕩出來，弄到衣服上。最精彩的是后三句千古名句，描寫女人非常細(xì)致、很有神態(tài)。“繡床斜憑嬌無那，爛嚼紅茸，笑向檀郎唾。”（女子喝了酒撒嬌，李后主拿她沒辦法。她睡在床上，去扯毯子上的紅茸線，放在嘴里嚼說，“我就要睡覺，我就不起來，呸。”）
我們?cè)倏此摹镀兴_蠻》，寫他與小姨子——小周后約會(huì)：
花明月暗籠輕霧，今宵好向郎邊去。刬襪步香階，手提金縷鞋。
畫堂南畔見，一餉偎人顫。奴為出來難，教郎恣意憐。
后世評(píng)論家說，你們不要說李后主太輕薄了，詞就是這樣纏綿。如果李煜的詞就沿著這種風(fēng)格寫下去，還有李后主嗎？我們還會(huì)佩服李后主嗎！時(shí)代的不幸成就了一個(gè)了不起的文人。李煜后期當(dāng)了俘虜之后寫的詞的風(fēng)格與前期迥然不同。這首《相見歡》是一字一淚唱出來的，肝腸寸斷：
林花謝了春紅，太匆匆。無奈朝來寒雨晚來風(fēng)。
胭脂淚，留人醉，幾時(shí)重？自是人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東！
這首詞哪一句修飾過！它的語言太通俗了。“自是人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東”寫人生的仇恨之多，非常形象。李后主的詞到了后期漸漸有了豪放的感覺。很多人說李后主是婉約派的代表，其實(shí)李后主是豪放派的祖先，他直抒胸臆，寫的是國(guó)家大事，個(gè)人感情再也不是前期的“畫堂南畔見，一餉偎人顫”。
再來欣賞這首《相見歡》：
無言獨(dú)上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。
剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般滋味在心頭。
“鎖”“別”兩個(gè)字用得非常好，只有嘗遍了人間的酸甜苦辣，才有資格說這句話。這也只有李煜才寫得出來。
再看《浪淘沙》：
簾外雨潺潺，春意闌珊。羅衾不耐五更寒。夢(mèng)里不知身是客，一晌貪歡。
獨(dú)自莫憑欄，無限江山。別時(shí)容易見時(shí)難。流水落花春去也，天上人間。
這首詞是不是哭著喊出來的？
再看他的絕命詞——《虞美人》：
春花秋月何時(shí)了，往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中。
雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。
宋，盛詞在五代已經(jīng)成熟了，但是詞的興盛是在宋代。宋代是詞的時(shí)代，這有四大原因：第一，政治原因。宋代重視文人。宋代那么多進(jìn)士在一起，喝酒、娛賓、唱曲遣興，詞就發(fā)展起來了。而且宋代不僅國(guó)家養(yǎng)歌女，宰相也養(yǎng)，晏殊家里就養(yǎng)了800多名歌女。
第二，文化因素。宋代官辦學(xué)校、民間書院大為發(fā)展，文化下移，所以“凡有井水飲處，即能歌柳（柳永）詞”。
第三，文學(xué)發(fā)展規(guī)律。唐代詩已作完，文人不再寫詩了，或者興趣不在寫詩上，都來寫詞。
第四，地域影響。南唐曾經(jīng)一度遷都到現(xiàn)在的江西南昌，而北宋的政壇上，江西人占統(tǒng)治地位，歐陽修、晏殊、王安石、曾鞏都是江西人，他們都深受南唐文化的影響。所以他們受南唐詞的創(chuàng)作影響也就不奇怪。
北宋時(shí)期的詞大體分為前后兩個(gè)時(shí)期，前期的詞主要以歐陽修和晏殊為代表，他們?cè)谖膲⒄系挠绊懚己艽?。詞的本色是卿卿我我，但是到了宰相手里，再寫卿卿我我就有失身份。所以他們就改造了婉約派，而讓詞呈現(xiàn)出一種富貴氣派和雅士風(fēng)度，詞也因此顯得深婉厚重。這就是北宋前期的特點(diǎn)。北宋同樣寫男女之情的詞，就不像韋莊寫得那么露骨。
晏殊最典型的詞——《浣溪沙》，我們看看像不像宰相爺?shù)脑~：
一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)。夕陽西下幾時(shí)回？
無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來。小園香徑獨(dú)徘徊。
有人認(rèn)為這個(gè)詞不押韻，但如果用江南的音念就押韻了。一杯清茶，一曲小詞，一杯酒，詞人感慨宇宙無窮，人生有限。去年的今天，我們也是在這里喝酒，但是一轉(zhuǎn)眼我又老了一歲，光陰不可挽回。“無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來”，無奈孤寂、憂愁。“小園香徑獨(dú)徘徊”，我們可以想像一個(gè)宰相爺在后花園散步、喝酒、唱曲，很纏綿，卻也比較雅。
晏殊的兒子晏幾道很有個(gè)性，他不依仗父親的權(quán)勢(shì)，反而有一點(diǎn)傲視權(quán)貴、落魄不羈的公子哥風(fēng)度。他不做官，經(jīng)常與下層的歌女打交道。因此晏幾道的詞在北宋的詞里獨(dú)樹一幟。他的父親和歐陽修填詞寫愛情沒有親身感受（宰相爺談什么愛情呢），但他感觸就很深。我們來欣賞他的《臨江仙》：
夢(mèng)后樓臺(tái)高鎖，酒醒簾幕低垂。去年春恨卻來時(shí)。落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛。
記得小蘋初見，兩重心字羅衣。琵琶弦上說相思。當(dāng)時(shí)明月在，曾照彩云歸。
晏幾道有幾個(gè)女朋友——“蓮、鴻、蘋、云”。這里寫的是他與蘋的情感。他回憶，第一次見你的時(shí)候，你穿兩層的心字領(lǐng)的衣裳，彈著琵琶，訴說著幽怨。
北宋前期有歐陽修和晏殊為代表，北宋中期則有柳永。柳永原名柳三變，他考進(jìn)士落榜后，為發(fā)泄不滿，填了一首詞《鶴沖天》：
黃金榜上，偶失龍頭望。明代暫遺賢，如何向？未遂風(fēng)云便，爭(zhēng)不恣狂蕩？何須論得喪。才子詞人，自是白衣卿相。
煙花巷陌，依約丹青屏障。幸有意中人，堪尋訪。且恁偎紅倚翠，風(fēng)流事，平生暢。青春都一餉。忍把浮名，換了淺斟低唱。
圣明時(shí)代，我這么有才卻讓我落榜了，這怎叫我不狂蕩？我姑且不考進(jìn)士，不做官了，且整天喝酒、逛青樓，做個(gè)專業(yè)詞人。青樓里有我的意中人，那多快活！青春算什么？青春就是一剎那間的事。
其實(shí)這是柳永發(fā)牢騷。他發(fā)完牢騷后還去參加考試，一考還考中了。宋仁宗看了他的試卷，覺得這人很有才，但一看名字，發(fā)現(xiàn)這個(gè)人原來就是柳三變，就在試卷上批了幾行字：此人花前月下，好去“淺斟低唱”，何要浮名。且填詞去！
因此他又落榜了，只好自我調(diào)侃“奉旨填詞柳三變”。所以柳永是中國(guó)的第一個(gè)專業(yè)詞人。他自己也很自豪，因?yàn)榛实塾H自下旨他“且填詞去”。宋詞因?yàn)橛羞@樣的專業(yè)詞人，就發(fā)展起來了。
柳永后來還去考科舉，但“柳三變”的壞名聲在外，他就改名柳永，而且還考上了，被封為屯田員外郎，相當(dāng)于現(xiàn)在農(nóng)墾部的一個(gè)科員。但他覺得委屈，官也不做了，就專門填詞。柳永的詞有俗也有雅，他是第一個(gè)寫市民生活的詞人。
蘇東坡的詞在北宋中期獨(dú)樹一幟，開了豪放的先河。第一，以詩為詞。詞的傳統(tǒng)是婉約纏綿，是寫情的。他則以詩為詞，像寫詩一樣寫國(guó)家、寫天下、寫個(gè)人的胸懷抱負(fù)。第二，以詩句、文句、賦句入詞。詞不再是過去婉約、纏綿的風(fēng)格，而是豪放有力。此外，他的詞意境雄奇壯美，真正到了豪放的頂峰。
我們欣賞他這首《江城子》：
老夫聊發(fā)少年狂。左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。
酒酣胸膽尚開張。鬢微霜，又何妨。持節(jié)云中，何日遣馮唐？會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。
這首豪放的詞像李白的詩一樣。蘇東坡打破了婉約派一統(tǒng)天下的格局，獨(dú)開豪放一派，帶有革命性質(zhì)。詞的內(nèi)容也由只寫個(gè)人情感延伸到國(guó)家、政治、社會(huì)。但是即使這樣，蘇軾只是打破了格局，并沒有徹底改變?cè)~的風(fēng)格，詞婉約的風(fēng)格很難改變。
北宋后期代表詞人有黃庭堅(jiān)、秦觀、張耒、晁補(bǔ)之、周邦彥，其中秦觀的詞最有名，如《鵲橋仙》：
纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻，人間無數(shù)。
柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在，朝朝暮暮。
秦觀把他老師開辟的豪放都丟到腦后。所以北宋后期，詞又重新回到婉約的風(fēng)格。
到了北宋末年和南宋初年，一個(gè)偉大的女詞人——李清照誕生了。李清照的詞與李后主、柳永的詞很相似，都如本色的美女，“粗服亂頭，不掩國(guó)色”。而且李清照的用詞都很通俗、很生活?！而P凰臺(tái)上憶吹簫》寫她丈夫還沒走的時(shí)候，她就開始想念他：
香冷金猊，被翻紅浪，起來慵自梳頭。任寶奩塵滿，日上簾鉤。生怕離懷別苦，多少事，欲說還休。新來瘦，非干病酒，不是悲秋。
休休！這回去也，千萬遍《陽關(guān)》，也則難留。念武陵人遠(yuǎn)，煙鎖秦樓。惟有樓前流水，應(yīng)念我，終日凝眸。凝眸處，從今又添，一段新愁。
你要走了，我頭不梳，臉不洗，什么話也不想說。為什么“欲說還休”？你要我說什么？我若說“你什么時(shí)候回來”？你說“我也不知道”，那我就會(huì)很傷心。我若問“你什么時(shí)候走”？你說“我明天就走”，那我亦會(huì)傷心。而且我“新來瘦”（自從聽說你要走，我瘦了），“非干病酒，不是悲秋”（不是喝酒喝瘦了，也不是因?yàn)榍锾斓搅藗模且驗(yàn)槟阋吡耍?span lang="EN-US">
李清照的詞最精彩的是她后期的作品。她的詞前期主要寫她和丈夫的愛情，后期寫亡國(guó)的痛苦。李清照到了晚年非常凄涼，她的不幸與家國(guó)不幸相連。
有人說，李清照的詞在北宋滅亡的時(shí)候，為什么不像岳飛、辛棄疾那樣慷慨激昂。她反映自己的痛苦，不也是慷慨激昂?jiǎn)?！所以李清照并不是沒有愛國(guó)，她的愛國(guó)情懷在她的詩里——“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄；至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。”因?yàn)樵~是小玩意兒，她不想像辛棄疾、岳飛那樣突破詞的傳統(tǒng)。詞就應(yīng)該纏纏綿綿，如果要慷慨激昂，我就寫詩，這是她的觀念。
南宋時(shí)期的詞，前期的愛國(guó)詞派以張?jiān)伞埿⑾?、岳飛、陸游、辛棄疾、陳亮、劉過為代表。國(guó)家不幸詩家幸，當(dāng)國(guó)家危亡，詩人還能唱卿卿我我嗎？所以岳飛的《滿江紅》就是這樣：
怒發(fā)沖冠，憑欄處，瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑，白了少年頭，空悲切。
靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時(shí)滅！駕長(zhǎng)車，踏破賀蘭山闕。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭，收拾舊山河，朝天闕。
陳亮、辛棄疾的風(fēng)格都是慷慨激昂。到了南宋后期，宋、金和談，南北分治，大局已定，文人聲音喊啞了，慷慨激昂的亢奮情緒消失了。于是在南宋后期，詞又回歸婉約，以姜夔、史達(dá)祖、高觀國(guó)、劉克莊、吳文英、周密、王沂孫、張炎等為代表，尤其是姜夔、吳文英的詞值得一讀，史達(dá)祖和劉克莊的詞也很好。
詞以纏綿、婉約為宗，期間有兩次革命，一次是北宋中期的蘇東坡，一次是南宋初年的岳飛、辛棄疾，但是整體還是婉約的，是一杯茶。（深圳市民文化大講堂組委會(huì)、中國(guó)文化報(bào)社華南新聞中心）
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