| 你是官科或是民科？ |
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一、官科 不知為什么，中國(guó)人特別喜歡分官科和民科。 民科，往往與官科相對(duì)。若一個(gè)人被認(rèn)為是“科”，不是官科，才被認(rèn)為是民科。 那么，你是官科嗎？ 要想回答這個(gè)問(wèn)題，先得搞清楚，什么是官科。 什么是官科呢？“科”，當(dāng)然是指科學(xué)家。我問(wèn)你這個(gè)問(wèn)題，那就是說(shuō)我先假定你是一位科學(xué)家（你，也包括我，是不是一位夠格的科學(xué)家，自己度量吧）。官科，那就是與官有關(guān)的科學(xué)家。 那什么是“官”呢？要搞清這個(gè)問(wèn)題，得首先得看“官”與什么有關(guān)。 官與什么有關(guān)？官與政治有關(guān)。什么是政治呢？政治，就是政權(quán)的統(tǒng)治。政權(quán)怎么統(tǒng)治呢？一旦一個(gè)政權(quán)成立，他就得找一些人參與其政權(quán)的統(tǒng)治（或叫治眾、管理）。這些參與政權(quán)統(tǒng)治的各級(jí)統(tǒng)治者，就應(yīng)是“官”。那官科，就是與官有關(guān)的科學(xué)家。因?yàn)檎危钦?quán)的統(tǒng)治，而政權(quán)，就是指政治上的統(tǒng)治權(quán)力。官科與“官”有關(guān)，歸根到底是與權(quán)力（或權(quán)勢(shì)）有關(guān)。所以，官科，就是為“官”服務(wù)的科學(xué)家。 因?yàn)楣倏剖菫楣俜?wù)的科學(xué)家，所以，官科一般很難有固定的研究方向。對(duì)于官科來(lái)說(shuō)，為官服務(wù)（承擔(dān)官方研究課題，拿到官方的科研經(jīng)費(fèi)）是第一目標(biāo)（也似乎是唯一目標(biāo)），自己的科研繼承性，自己的主攻方向，那都不能被自己考慮（似乎是官方該考慮的事）。為什么有的人，只要錢(qián)足夠多，什么研究課題都敢拿？為什么有的人拿了幾百萬(wàn)、幾千萬(wàn)甚至幾億課題經(jīng)費(fèi)，什么都做不出來(lái)？可能就是這個(gè)原因吧。 因?yàn)楣倏疲瑲w根到底是唯權(quán)力（或權(quán)勢(shì)）是從的科學(xué)家，所以，除了唯官（政治或政權(quán)方面的官）是從的科學(xué)家外，還應(yīng)指那些唯學(xué)術(shù)權(quán)勢(shì)（學(xué)術(shù)方面的官）是從的科學(xué)家。他們認(rèn)為當(dāng)今的學(xué)術(shù)權(quán)勢(shì)，是絕對(duì)不可動(dòng)搖的。一切一切與當(dāng)今學(xué)術(shù)權(quán)勢(shì)的理論或人有沖突的理論或人，要不是偽科學(xué)或偽科學(xué)家，就是民科。在他們的眼里，容不得半點(diǎn)學(xué)術(shù)的創(chuàng)新和改革，老拿著“偽科學(xué)”和“民科”的帽子亂扣。這，可能就是造成官科和民科極端對(duì)立的重要原因之一吧。 官科為什么一定得唯學(xué)術(shù)權(quán)勢(shì)是從呢？因?yàn)?，一個(gè)官科是否有身份，主要看其能否發(fā)表多少權(quán)威學(xué)術(shù)論文（論文權(quán)不權(quán)威，現(xiàn)主要看你發(fā)表的刊物權(quán)不權(quán)威），而學(xué)術(shù)論文的發(fā)表，一定得通過(guò)學(xué)術(shù)權(quán)勢(shì)的同行評(píng)議。你若想創(chuàng)新，而不遵守學(xué)術(shù)權(quán)勢(shì)的規(guī)則，你的學(xué)術(shù)論文就不可能在權(quán)威學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表。你若不能在學(xué)術(shù)權(quán)威刊物上發(fā)表學(xué)術(shù)論文，你就不可能得到政治和學(xué)術(shù)的“官”的承認(rèn)，你也就不能成為一個(gè)官科了。 所以，官科，就必須唯官是從，既得唯政治上的“官”是從（拿經(jīng)費(fèi)），也得唯學(xué)術(shù)上的“官”是從（發(fā)文章），這也是官科不得已而為之，為生計(jì)啊…… 二、民科 那什么是民科？你是民科嗎？ 民科，就是民間科學(xué)家（假設(shè)能被稱為科學(xué)家的話）。民間科學(xué)家，就是指非官方的科學(xué)家。 因?yàn)槊窨剖欠枪俜降目茖W(xué)家，所以，他們不必為官服務(wù)（當(dāng)然，他們也很少得到官方的資助和支持）。由于其不受制于官方，所以，他們有自己穩(wěn)定的研究方向和目標(biāo)，他們有的甚至終身為之奮斗。 但是，由于民科不為官服務(wù)，也很難得到官方的支持。科學(xué)研究的重要資源（包括設(shè)備、經(jīng)費(fèi)），大多為官方把持，所以，許多民科空有很多理想和奮斗目標(biāo)，而不可能利用國(guó)家的科研資源來(lái)完成自己的科學(xué)研究。 由于民科往往沒(méi)有占有足夠的科研信息資源，雖然現(xiàn)在已有快捷完善的電子信息資源檢索系統(tǒng)，但很多民科卻很難充分利用這一科研必備的資源。再加上很多民科不是科班出身，對(duì)自己研究方面必須掌握的基礎(chǔ)掌握得尚不充分，有的甚至基礎(chǔ)漏洞相當(dāng)大，他們的科研成果，就很難通過(guò)同行評(píng)議這一關(guān)，而在學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表。當(dāng)然，由于他們沒(méi)有非在學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表學(xué)術(shù)論文的迫切要求（不像官科，非發(fā)表不可，不發(fā)表就不能生存），他們也不會(huì)像官科一樣容易屈服于學(xué)術(shù)權(quán)勢(shì)，這可能就是他們的學(xué)術(shù)思想自由的重要源泉吧。 當(dāng)然，民科的成果在同行評(píng)議這一關(guān)被卡住，既有可能是因?yàn)樗麄儗?duì)基礎(chǔ)掌握得還不夠充分，也可能是因?yàn)樗麄兊某晒^(guò)創(chuàng)新，超出了同行評(píng)議者能理解的范圍（官科一般不會(huì)做太過(guò)創(chuàng)新的傻事）。 其實(shí)，每一個(gè)民科，一定不要指望自己一定能像愛(ài)因斯坦一樣幸運(yùn)。若沒(méi)有倫琴這個(gè)伯樂(lè)，也許這個(gè)世界本就沒(méi)有愛(ài)因斯坦的相對(duì)論。也許你不知道，愛(ài)因斯坦的論文，在投給倫琴手下并不起眼的德國(guó)小刊物《物理學(xué)進(jìn)展》之前，已被很多物理學(xué)刊物拒絕過(guò)，除Nature、Science等權(quán)威刊物外，尚包括很多世界上有名或無(wú)名的物理學(xué)期刊。 為什么很多物理學(xué)刊物會(huì)拒絕老愛(ài)的論文？拒絕他，并不是因?yàn)閻?ài)因斯坦缺乏必備的基礎(chǔ)（這時(shí)老愛(ài)的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)已被老婆加情人給補(bǔ)上了），而是因?yàn)槔蠍?ài)的理論實(shí)在是太創(chuàng)新，創(chuàng)新到?jīng)]有幾個(gè)同行評(píng)議專(zhuān)家能真正理解其論文的價(jià)值（其實(shí)，就算是老愛(ài)被認(rèn)為是當(dāng)時(shí)世界上最偉大的科學(xué)家之后，仍有很多重要的同行不認(rèn)可其理論，相對(duì)論不能得到諾貝爾獎(jiǎng)就是明證）。 若一個(gè)民科真正認(rèn)為自己的理論有愛(ài)因斯坦式的水平，想成為愛(ài)因斯坦式的人物，那你一定得像愛(ài)因斯坦補(bǔ)數(shù)學(xué)一樣，把自己的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)補(bǔ)扎實(shí)，然后，你得像愛(ài)因斯坦一樣，把自己的論文不停地分別投向Nature、Science等等一切一切與你的論文相關(guān)的刊物，然后，等待像倫琴一樣的伯樂(lè)出現(xiàn)。 假設(shè)你的理論不是真正的愛(ài)因斯坦式的水平、或假設(shè)你的理論雖然具有愛(ài)因斯坦式的水平，但你的運(yùn)氣沒(méi)有愛(ài)因斯坦好，你一輩子也等不到像倫琴這樣的伯樂(lè)出現(xiàn)，那你就不要再指望你經(jīng)過(guò)一輩子的努力而能成為真正的愛(ài)因斯坦了。即你既然做了民科，就算你的理論的確遠(yuǎn)超過(guò)了愛(ài)因斯坦，你就一定得有做不了愛(ài)因斯坦的思想準(zhǔn)備。 其實(shí)，我倒覺(jué)得，你既然是民科，你沒(méi)有必要一定要在某種刊物的同行評(píng)議專(zhuān)家里找到兩個(gè)真正認(rèn)可自己理論的同行（若是不認(rèn)可愛(ài)因斯坦的兩位同行專(zhuān)家審愛(ài)因斯坦的論文，你認(rèn)為能通過(guò)嗎？），而讓其承認(rèn)你的理論使你的理論得以在該刊物上發(fā)表。而應(yīng)像Eldredge和Gould發(fā)現(xiàn)“斷續(xù)平衡進(jìn)化”理論一樣，先出書(shū)（特別是用當(dāng)時(shí)最流行的語(yǔ)言，如現(xiàn)在用英語(yǔ)出版）。書(shū)對(duì)當(dāng)時(shí)學(xué)術(shù)權(quán)勢(shì)的同行評(píng)議要求不是那么太嚴(yán)格（哥白尼、達(dá)爾文、魏格拉等受到當(dāng)時(shí)強(qiáng)烈反對(duì)的理論能以書(shū)的形式出版出來(lái)，就是明證）。你的書(shū)出版出來(lái)了，若你的理論是真實(shí)的、管用的，隨著你的書(shū)慢慢被人認(rèn)識(shí)，你的理論也會(huì)逐漸被人認(rèn)可了。至少，就算至你死你的理論也沒(méi)有被人類(lèi)承認(rèn)，只要你的理論真的管用，你死后，你的理論也很有被認(rèn)可的可能（就像魏格拉及其大陸漂移學(xué)說(shuō)一樣）。 你可以將你的書(shū)或論文給當(dāng)時(shí)權(quán)威的專(zhuān)家看，但你得注意你的操作方式至少不能引起別人的反感或誤會(huì)。若你的推廣方式導(dǎo)致別人反感了，那不僅不可能對(duì)你的理論具有任何推廣作用，反而只能為你的理論的推廣增加阻力。新的東西的推廣阻力本來(lái)就相當(dāng)大，若你的推廣操作不當(dāng)，就算你的理論真正是超過(guò)愛(ài)因斯坦的理論，也很難讓別人接受了。 三、官科和民科的利弊 官科，對(duì)于唯官而“科”的官科來(lái)說(shuō)，因?yàn)橐磺袨?#8220;官”服務(wù)，而官，肯定是一個(gè)國(guó)家科研資源的重要掌控者和分配者，所以官科肯定能得到一個(gè)國(guó)家重要的科研資源。但他們卻失去了自己獨(dú)立、穩(wěn)定的科研方向，使自己的科研體現(xiàn)不出累加效應(yīng)，從而不能使自己的科研成果擰成一股繩而取得較大的成果。中國(guó)獨(dú)立了近60年，為什么不能拿到一個(gè)諾貝爾獎(jiǎng)，可能與這有關(guān)吧。 官科，對(duì)于唯學(xué)術(shù)權(quán)勢(shì)而“科”的學(xué)術(shù)官科來(lái)說(shuō)，由于其為了獲取足夠的論文發(fā)表機(jī)會(huì)，機(jī)械地維護(hù)當(dāng)今學(xué)術(shù)權(quán)勢(shì)的權(quán)力和威信，使其在學(xué)術(shù)權(quán)威后面能發(fā)表大量的學(xué)術(shù)論文，既能提高自己的學(xué)術(shù)地位，也使其在科研課題競(jìng)爭(zhēng)中更具實(shí)力。但他們，卻失去了獨(dú)立思考問(wèn)題的權(quán)力，使自己始終位于別人的后面為別人補(bǔ)充證據(jù)，為別人做嫁衣。這，可能是中國(guó)獨(dú)立60年來(lái)而沒(méi)有獲諾貝爾獎(jiǎng)式的重大創(chuàng)新的重要原因吧。 民科，由于不受“官”和“權(quán)”的干擾，可以專(zhuān)心地做自己認(rèn)為重要的研究。但是，由于得不到國(guó)家重要的科研資源協(xié)助，很多人在哪里閉門(mén)造車(chē)。就算有了成果（有的可能是很重要的成果），也很難得到社會(huì)的承認(rèn)。這既浪費(fèi)了大量的人力資源（沒(méi)法體現(xiàn)出中國(guó)科研人多的優(yōu)勢(shì)），也造成很多民科為了使自己的成果讓別人了解，而不惜擾民硬推廣的不良影響。這種擾民式的硬推廣，可能是造成官科和民科極端對(duì)立的另一個(gè)重要原因吧。 四、為什么中國(guó)的官科和民科都難出大成果？ 官科為什么要因獲得科研經(jīng)費(fèi)而犧牲自己的研究連續(xù)性和累加性？是否中國(guó)的科研經(jīng)費(fèi)的分配機(jī)制有問(wèn)題？官科為什么一定得唯學(xué)術(shù)權(quán)勢(shì)是從，而犧牲自己的創(chuàng)新性？這是不是與中國(guó)的科研單位過(guò)于緊迫地要求研究者一定得快發(fā)、多發(fā)論文有關(guān)？ 你能做一位民科式能完全自由選擇研究方向、并終身為之奮斗的官科嗎？你能做一位擁有官科式的科研資源的民科嗎？ 我個(gè)人認(rèn)為，中國(guó)科研主宰者是否能夠采取系列措施，使官科與民科產(chǎn)生互動(dòng)互補(bǔ)。使中國(guó)的官科能有民科的自由和努力、中國(guó)的民科能有官科的基礎(chǔ)和能利用像官科一樣的科研資源，那中國(guó)真的就離諾貝爾獎(jiǎng)不遠(yuǎn)了…… ——引自廣東海洋大學(xué)廖永巖著 |
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