| 王國(guó)維在《人間詞話》中指出“‘明月照積雪’，‘大江流日夜’，‘中天懸明月’，‘長(zhǎng)河落日?qǐng)A’，此中境界，可謂千古壯觀。求之于詞，唯納蘭容若塞上之作，如《長(zhǎng)相思》之‘夜深千帳燈’，《如夢(mèng)令》之‘萬帳窮廬人醉，星影搖搖欲墜’差近之。”又說：“納蘭容若以自然之眼觀物，以自然之舌言情。此由初入中原，未染漢人風(fēng)氣，故能真切如此。北宋以來，一人而已。”王國(guó)維的話，道出了納蘭詞的特征及其成因。
納蘭性德，字容若，號(hào)楞伽山人，清初詞人，滿州正黃旗人。出身貴胄，其父親納蘭明珠是康熙朝權(quán)傾一時(shí)的宰相，其本人二十二歲殿試二甲七名，賜進(jìn)士出身，授一等侍衛(wèi)，深得皇帝寵信隆遇。但是，在他的詞作中，那種凄美卻又是那樣真實(shí)。試問，以他這樣的身世、地位，他還有什么不滿足，怎么竟吟出了那么多凄清斷腸的愁曲呢？莫非真是應(yīng)了辛棄疾那句“少年不識(shí)愁滋味，愛上層樓，愛上層樓，為賦新詞強(qiáng)說愁”？看來，要真正了解納蘭性德，了解納蘭詞的真純，就必須揭開納蘭性德的“哀戚之謎”。我們不妨以他的代表作《長(zhǎng)相思》為例：
山一程，水一程。身向榆關(guān)那畔行，夜深千帳燈。
風(fēng)一更，雪一更。聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成，故園無此聲。
——《長(zhǎng)相思》
康熙二十年（1861年）十月，康熙帝平定了吳三桂、耿精忠、尚可喜的三藩之亂，國(guó)內(nèi)平靜。于是，在二十一年三月經(jīng)山海關(guān)到滿族的發(fā)祥地遼東一帶去巡視，并祭祀長(zhǎng)白山。納蘭性德亦隨從扈駕。上面這首《長(zhǎng)相思》便寫于他們出山海關(guān)至盛京（沈陽）的途中。千軍萬馬跋山涉水，浩浩蕩蕩向山海關(guān)出發(fā)，聲勢(shì)甚盛。入夜，營(yíng)帳中燈火輝煌，宏偉壯麗。帳外風(fēng)雪陣陣，使人鄉(xiāng)心碎亂，鄉(xiāng)夢(mèng)難圓，不由生出怨惱之意。詞句真純深摯，情景交融，意境深婉，筆法簡(jiǎn)約自然，不事雕飾，如清水芙蓉，一掃元明以來詩詞浮艷頹靡之風(fēng)。
那么，詞人的鄉(xiāng)心、好夢(mèng)，所寓的內(nèi)涵到底是什么呢？“因聽紫塞之更雨，卻憶紅樓半夜燈。”（《于中好》）原來，詞人的一片鄉(xiāng)心，未成的好夢(mèng)，都系在紅樓深閨之中，系在獨(dú)守空房的妻子身上。相傳，納蘭性德有一令他鐘情的才貌雙全的表妹，與他情趣相投，并曾有婚約，不幸的是，那女子后來被選入宮中。有緣無份，有情人被拆散，這創(chuàng)痛太深太重了，實(shí)是永遠(yuǎn)的隱恨。盡管有過“舊事驚心，一雙蓮影藕絲斷”（《臺(tái)城路·上元》）的凄傷往事，但納蘭性德的婚姻還算是幸運(yùn)的，他娶了一位嬌柔多情的美麗妻子，兩人情濃款款，幸福溫馨?？上В頌樘熳訉櫝?，不得不經(jīng)常的入值宮廷、扈從出巡，難免常常遠(yuǎn)離愛妻，無窮無盡的離愁別緒纏繞著他，令他無限煩悶。因此，在風(fēng)光的扈巡過程中，他寫下了《長(zhǎng)相思》這樣凄婉的辭章。
詞的上闋將千里行程中目睹的萬事萬物，凝縮為“山”“水” 二字，“一程”又“一程”的復(fù)疊吟哦中，詞人與家園的空間阻隔不斷地隨著時(shí)間的推移而加大，空間感和思鄉(xiāng)情構(gòu)成了詞人心中尖銳的矛盾沖突。在這種行進(jìn)方向和心緒逆反的背離中駐營(yíng)夜宿，詞人的思緒早就超越了他自己。“身”與心相對(duì)，身向榆關(guān)（山海關(guān)），而心卻在關(guān)內(nèi)，在故園。“夜深千帳燈”,這看起來開闊的意境，壯偉的景觀，實(shí)際上則是詞人情心深苦之寫照。白日統(tǒng)千軍萬馬行走天涯，跋山涉水，為何夜深時(shí)仍然燈火通明，難以入夢(mèng)？——思鄉(xiāng)失眠！ |
