2017年9月25日，伊拉克的庫(kù)爾德人自治區(qū)進(jìn)行了獨(dú)立公投，當(dāng)?shù)貐⒓庸兜貐^(qū)的擁有投票權(quán)的人，有72%參加了投票，共收集了308.6萬(wàn)余張有效票，結(jié)果，92.73%支持獨(dú)立，只有7.2%的人反對(duì)獨(dú)立。那么，伊拉克的庫(kù)爾德人是否就此宣布獨(dú)立建國(guó)了呢？答案是沒(méi)有?，F(xiàn)在獨(dú)立建國(guó)還不時(shí)候。但有了這一投票結(jié)果，建立庫(kù)爾德國(guó)的可能性正在大增。
1、庫(kù)爾德為何不能馬上獨(dú)立建國(guó)？
沒(méi)有辦法。建國(guó)的前提，是不被立即打死。若匆忙宣布建國(guó)，現(xiàn)在面臨土耳其、伊朗、伊拉克等國(guó)的聯(lián)合圍剿。敘利亞倒無(wú)奈，自己亂成一鍋粥。但俄羅斯可能下黑手。庫(kù)爾德地區(qū)是在從伊朗到伊拉克、敘利亞、土耳其的那個(gè)狹長(zhǎng)地帶，如此的地域構(gòu)成注定了守衛(wèi)比較困難，容易被人家分割與分化。這次公投的，只是伊拉克北部那個(gè)庫(kù)爾德地區(qū)中的大部分地區(qū)，但顯然也得到其他地區(qū)庫(kù)爾德人的支持。
2、庫(kù)爾德人到底有多少人？
庫(kù)爾德人最早被稱作米底亞人。統(tǒng)計(jì)不是很準(zhǔn)確，因?yàn)樗麄円恢笔鞘芷哿璨⒌貌坏剿诘貐^(qū)國(guó)家尊重的一個(gè)族群。在中東地區(qū)為僅次于阿拉伯、土耳其和波斯民族的第四大民族，總?cè)丝诩s3000萬(wàn)人。其中，主要分布在土耳其（1800萬(wàn)）、伊朗（700萬(wàn)）、伊拉克（400萬(wàn)）、敘利亞（100萬(wàn)）、黎巴嫩（10萬(wàn)）、阿塞拜疆和亞美尼亞（共10萬(wàn)）。歐洲大約有50萬(wàn)人。他們的經(jīng)常因戰(zhàn)亂和被壓迫逃亡或遷徙，人數(shù)在一地區(qū)并不固定。一個(gè)數(shù)據(jù)顯示，現(xiàn)在伊拉克北部已變成500萬(wàn)人。
3、庫(kù)爾德人這次公投有什么歷史意義？
是庫(kù)爾德人民族自信的新開(kāi)篇。2014年以來(lái)，IS恐怖分子占領(lǐng)伊拉克大量城鎮(zhèn)，也侵入庫(kù)爾德地區(qū)。庫(kù)爾德人因IS的殘暴絕地反擊。反IS的戰(zhàn)爭(zhēng)，他們表現(xiàn)得比伊拉克政府軍要出色得多。尤其庫(kù)爾德女兵的勇猛，給世界留下深刻的印象，也改變了庫(kù)爾德人對(duì)婦女的傳統(tǒng)宗教束縛。庫(kù)爾德武裝因而成長(zhǎng)為一支中東地區(qū)極強(qiáng)大的軍事力量，也得到美歐及沙特等的實(shí)際支持。他們能打，才由民兵升級(jí)為正規(guī)武裝力量，讓伊拉克政府軍汗顏。伊拉克北部庫(kù)爾德人由原來(lái)的400多萬(wàn)變成現(xiàn)在的500多萬(wàn)，有這個(gè)因素在里面。
4、庫(kù)爾德人是波斯人的兄弟，但更與沙特一致
在中東，沙特等，是阿拉伯人。伊朗等，是波斯人。阿拉伯人與波斯人在歷史上一直相互斗不斗去，誰(shuí)也不服誰(shuí)。庫(kù)爾德人正是在他們的夾縫中求生。公元前550年，波斯人與庫(kù)爾德人結(jié)為兄弟，但可惜，沒(méi)有像中國(guó)一樣，完成兩族的真正融合，庫(kù)爾德人仍然保持自己的民族特征。然后，歷經(jīng)馬其頓帝國(guó)、安息帝國(guó)、奧斯曼帝國(guó)，到1609年，卻因與波斯的烏魯米耶湖城堡戰(zhàn)，令庫(kù)爾德人與波斯人結(jié)仇。1639年，奧斯曼帝國(guó)與波斯薩法維王朝簽訂《席林堡（Qasr-e-Shirin）和約》，瓜分庫(kù)爾德，卻給了庫(kù)爾德人相對(duì)獨(dú)立的地位。大約與奧斯曼帝國(guó)管治同步，庫(kù)爾德人伊斯蘭化了，但是，他們信奉的是遜尼派，與沙特一致，與伊朗波斯人信奉的什葉派完全不一樣。不過(guò)，庫(kù)爾德人的信仰又不是那么純。有些庫(kù)爾德人，是把伊斯蘭教遜尼派、基督教、摩爾教和巫術(shù)揉和在一起的。因此，庫(kù)爾德人更容易接受婦女解放和世俗化的理念，這也是IS對(duì)庫(kù)爾德人特別殘暴的原因之一。
5、庫(kù)爾德人的獨(dú)立夢(mèng)
嚴(yán)格地說(shuō)，庫(kù)爾德人自馬其頓入侵開(kāi)始，獨(dú)立夢(mèng)就開(kāi)始了。但是，打不過(guò)人家，有什么辦法？1609年與波斯發(fā)生的城堡戰(zhàn)，是庫(kù)爾德人與波斯人民族融合可能性的徹底破滅。奧斯曼帝國(guó)統(tǒng)治時(shí)期，統(tǒng)治者用強(qiáng)硬手段想迫使境內(nèi)各民族同化，但民族融合不是出于平等與尊重，就做不到。從這點(diǎn)看，中國(guó)在漢唐時(shí)當(dāng)真非常了不起。我們的漢族，是華夏族與東夷、南蠻、北狄、西戎（后又有各五花八門的叫法）雜合而成。雖說(shuō)遠(yuǎn)古時(shí)，華夏人與東南西北的“蠻夷”不共戴天，但不打不相識(shí)，華夏人與那些周邊的部落或國(guó)家合并后（多為武裝征服），并不歧視被征服者，那其他部族也漸漸不覺(jué)得與華夏人有什么區(qū)別了。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，楚人原屬夏人，在發(fā)展過(guò)程中楚武王大舉進(jìn)攻南蠻，史稱“大啟群蠻”，蠻族收為楚國(guó)，也都成為楚人了。秦人則雜合了西戎。一度時(shí)間，秦楚及韓趙魏等，又顯現(xiàn)不同的民族特征。秦統(tǒng)一六國(guó)，后主要又被楚人的起義大軍推翻，楚人建立的漢朝不強(qiáng)調(diào)自己的楚人身份。后來(lái)統(tǒng)稱漢族，大家都高興。而華夏人，原來(lái)也是炎族、黃族、蚩尤族、東夷族所融合而成。不過(guò)，部分蚩尤族又跑去南方，變成現(xiàn)在西南少數(shù)民族的起源。中東、歐洲、非洲那些地方，均做不到這一點(diǎn)。20世紀(jì)以來(lái)，土耳其、伊朗、伊拉克都曾想采取強(qiáng)硬手段同化庫(kù)爾德人，但均告失敗。庫(kù)爾德人最有可能獨(dú)立建國(guó)的是1920年前后。那是一戰(zhàn)后，奧斯曼帝國(guó)因戰(zhàn)敗宣告瓦解（1920年8月正式簽訂的《色佛爾條約》，條約中規(guī)定庫(kù)爾德人占多數(shù)的地區(qū)，如果該地區(qū)大多數(shù)居民要求獨(dú)立便可獨(dú)立建國(guó)）?？蓨W斯曼帝國(guó)中的老大土耳其獨(dú)立后，土耳其“國(guó)父”凱末爾將軍反悔，不同意庫(kù)爾德人獨(dú)立。1923年7月新的《洛桑條約》，擊碎了庫(kù)爾德人的獨(dú)立夢(mèng)。庫(kù)爾德人獨(dú)立的主要障礙是在土耳其。在土耳其，庫(kù)爾德人約占四分之一。1979年，庫(kù)爾德工人黨這個(gè)武裝組成立，以建立庫(kù)爾德斯坦國(guó)為目標(biāo)。此后對(duì)土耳其形成最大的政治困擾。如今，伊拉克北部庫(kù)爾德人公投，土耳其與伊朗都十分生氣。
6、庫(kù)爾德人的外援
其一，主要是美國(guó)。美國(guó)可以通過(guò)支持庫(kù)爾德人建國(guó)作為策略牌，給伊朗、土耳其、伊拉克、敘利亞等國(guó)，都帶來(lái)牽制作用。但美國(guó)又得考慮盟友土耳其、伊拉克的利益與感受，不能太過(guò)分。
其二，歐洲。在歐洲的50萬(wàn)庫(kù)爾德人，成為游說(shuō)歐洲政要支持庫(kù)爾德獨(dú)立的重要力量。
其三，以色列。猶太人與庫(kù)爾德人的民族命運(yùn)具有一定的相似性。以色列建國(guó)，令周邊阿拉伯及波斯世界一直非常惱火，以色列為此倍受地域環(huán)境壓力。若庫(kù)爾德人也能建國(guó)，中東地域政治格局將發(fā)生深刻的變化，以色列的國(guó)家安全從長(zhǎng)遠(yuǎn)角度看，便有了更好的保證。
其四，沙特等伊斯蘭遜尼派國(guó)家。在宗教認(rèn)同度上，沙特等國(guó)視庫(kù)爾德人為兄弟。沙特等與伊朗、土耳其、敘利亞等反正也一直合不來(lái)，有了一個(gè)庫(kù)爾德斯坦國(guó)，對(duì)沙特是重大利好。
7、庫(kù)爾德人內(nèi)部的麻煩
庫(kù)爾德人內(nèi)部也不那么團(tuán)結(jié)，這也是庫(kù)爾德人建國(guó)夢(mèng)受阻的原因。就是在伊拉克北部，庫(kù)爾德民主黨和庫(kù)爾德斯坦愛(ài)國(guó)聯(lián)盟兩大軍事武裝組織，也為爭(zhēng)奪控制權(quán)，互相爭(zhēng)斗了20多年。土耳其、伊朗和伊拉克等地的庫(kù)爾德人，相互之間有共同的認(rèn)同，也有不小的隔閡。
8、庫(kù)爾德人獨(dú)立建國(guó)必須滿足的條件
其一，必須庫(kù)爾德人內(nèi)部形成共識(shí)，不再互相鬧重大矛盾，不然，照樣被分化瓦解，庫(kù)爾德人中間產(chǎn)生杰出的獨(dú)立運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)人。
其二，土耳其、伊朗、伊拉克等國(guó)對(duì)庫(kù)爾德人進(jìn)行新一輪血腥鎮(zhèn)壓或其他形式的壓迫，再度激怒庫(kù)爾德人，激發(fā)他們的民族情緒。
其三，更有利的國(guó)際環(huán)境，這要等待更好的時(shí)機(jī)。
其四，庫(kù)爾德地區(qū)的經(jīng)濟(jì)和文化、教育、科技的發(fā)展，與周邊產(chǎn)生明顯的差異。
其五，命運(yùn)。人有人運(yùn)，國(guó)有國(guó)運(yùn)。命運(yùn)之神難以捉摸，不給你運(yùn)氣，你再努力也沒(méi)用，只能一事無(wú)成。
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