X
圖1 藏友的遼代銀鎏金馬鞍。圖2 藏友的遼代銀鎏金執(zhí)壺。 契丹奴隸制時期，手工業(yè)即是重要的生產(chǎn)部門。遼朝各民族相互交流生產(chǎn)技術(shù)，手工業(yè)的許多部門出現(xiàn)具有特色的成就，漢人和渤海人地區(qū)的手工業(yè)尤其發(fā)達，門類齊 全，工藝精湛。鐵器是漁獵和作戰(zhàn)所必需，室韋、渤海的冶鐵技術(shù)傳入契丹，經(jīng)過各族人民的共同創(chuàng)造，生產(chǎn)出著名的鑌鐵，發(fā)掘出土的鐵制農(nóng)業(yè)工具、炊具、馬具、手工工具可與中原的產(chǎn)品相媲美。金銀礦的開采和金銀器的制造，也是遼朝的主要成就。用金銀制作或鎏金、鎏銀的各種馬具、飲食用具、服飾和佛教器物，都達到相當高的工藝水平。陳國公主與駙馬墓、耶律羽之墓等貴族墓葬出土的精美金銀器都反映出契丹獨特的民族特色和高度的工藝技術(shù)水平。契丹鞍與端硯、蜀錦、定瓷被宋人并稱為“天下第一”、“他處雖效之，終不及”。陳國公主與駙馬墓出土的兩副馬鞍，鞍橋為木制，外側(cè)鑲包塹花鎏金銀飾和貼金花銀飾，制作精致美觀。遼國曾以制作精美的“涂金銀龍鳳鞍勒、紅羅匣金線繡方韉(jiān
馬韂chàn)”，賀宋朝皇帝生日。
此外，契丹的馬具也極其精制，制作工藝考究。從科爾沁地區(qū)出土的馬具來看，它不僅繼承了唐朝馬具的風格,也受到中世紀北亞草原馬具的影響，裝飾內(nèi)容題材豐富，所飾龍、鳳、飛馬等圖案，祥和歡樂，動勢感強，飾件種類豐富，金、銀、銅、玉均有，圖案精美，工藝精湛，極具奢華。從出土的馬具來看，《遼史》中所載的“契丹鞍馬甲天下”是具有真實性的。陳國公主墓中出土的兩套隨葬的完整的馬具，雖非實用之物，但形制大小與實用馬具相同。此外還隨葬有木弓、木弓囊、銀刀、鐵刀、刺鵝銀錐和駕鷹之物玉臂鞲(g?u)等畋獵工具和用物等，反映出契丹族以游牧經(jīng)濟為主的生活情境。契丹人把中原的制瓷技術(shù)引進了草原，在北方草原上第一次制作出精美的遼代瓷器。遼代的契丹人，開創(chuàng)了科爾沁草原上人們使用瓷器的先河，結(jié)束了草原上的人們在日常生活中只用陶器的歷史。
遼瓷在我國陶瓷發(fā)展史上占有重要地位，制瓷藝術(shù)有長足的發(fā)展，其中的遼三彩是在繼承唐三彩并吸收本民族特技的基礎(chǔ)上定型的。所燒制的三彩佛像，有的同真人一樣大小，有的大于真人2至3倍，佛造像根據(jù)其身份地位，面部表情、心靈神態(tài)各異，形象逼真生動，尤以遼寧易縣八佛洼所出佛像以及今京郊遼金城垣博物館藏三彩坐佛像為代表。遼瓷器上所繪的花紋，多以草原習見的花草蜂蝶鳥兔鹿為圖案，極具裝飾性，親切自然樸實。缸瓦窯是一處目前所知遼代最大的古瓷窯遺址，可生產(chǎn)白釉、單釉和三彩釉瓷以及宮廷所用的官窯器物。遼代瓷器有兩種，一種是來自于中原，也就是說從中原進口或掠奪的產(chǎn)品，一種是遼代人利用漢族工匠在遼國本土上燒制的，也就是現(xiàn)在人們常說的遼瓷。今天考古工作者在遼墓中發(fā)現(xiàn)了大量瓷器，這些瓷器既有中原唐、宋的瓷器，也有遼代自己制作的瓷器，質(zhì)地、色彩和形制都具有特色。遼瓷的造型也分為中原式和契丹式兩類，中原式仿造中原的風格燒造，有碗、盤、杯、碟、盂、盒、壺、瓶等，契丹式則仿造本族習慣使用的皮制、木制等容器樣式燒造，器類有瓶、壺、盤、碟，造型獨具一格。如在翁牛特旗廣德公鄉(xiāng)遼墓出土的雙猴綠釉雞冠壺和龍首綠釉雞冠壺就是仿契丹族皮囊容器的模式，在壺體側(cè)邊作出仿皮革縫制的痕跡，此類壺是契丹民族特有的生活器皿。
漢人和渤海人的絲織業(yè)在遼朝得到傳播，上京和中京都有專門的機構(gòu)，從事多種絲織品的生產(chǎn)。印刷和造紙也得到發(fā)展。遼興宗時雕印大藏經(jīng)，約近一千冊，高麗僧人稱贊它“紙薄字密”，“帙簡部輕”，說明遼朝的造紙術(shù)和印刷術(shù)都已達到相當?shù)乃健＿|朝雖禁止火藥制造技術(shù)出口，但至晚在遼道宗時，遼朝已掌握此項技術(shù)，在南京“日閱火炮”，并在榷場私買硫黃、焰硝等火藥原料。
本站僅提供存儲服務(wù)，所有內(nèi)容均由用戶發(fā)布，如發(fā)現(xiàn)有害或侵權(quán)內(nèi)容，請
點擊舉報。
