藝述史官方原創(chuàng)
老虎凳這種酷刑已經(jīng)被徹底廢除
在中國古代，由于查案手段的限制，一般衙門都會采用嚴(yán)刑逼供的方式，這些殘酷的刑罰可以讓犯罪嫌疑人說出有用的信息，又能對其他的罪犯起到震懾的作用。
這些刑罰在當(dāng)時發(fā)揮了很大的功能，但又同時制造了不少的冤假錯案，而老虎凳就是其中的顯著代表。
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很多民間野史稱老虎凳起源于清末明初，而正史卻無從考證。但根據(jù)史料記載，老虎凳在清末的時候被清政府普遍使用，但是的朝廷正處于內(nèi)憂外患的時候，為了鎮(zhèn)壓和威懾太平天國、白蓮教、義和團(tuán)這些民間起義，清政府經(jīng)常使用老虎凳迫害俘虜。一時間，老虎凳成了民間談虎色變的刑具。
隨著清政府的覆滅，老虎凳卻越來越頻繁的出現(xiàn)在監(jiān)獄之中。在蔣介石的“白色恐怖”之下，無數(shù)共產(chǎn)黨人士都被老虎凳折磨過。而在抗日戰(zhàn)爭期間，日軍更是將其當(dāng)做威懾愛國人士的刑具。
為了吸引觀眾的眼球，各類影視劇中經(jīng)常會出現(xiàn)老虎凳這一道具，而劇中的老虎凳有著諸多不同的外形。但嚴(yán)格來說，老虎凳的構(gòu)造可不像電視劇中那么“精致”，反而是一種陰森的整體設(shè)計。
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首先來說，刑具最大的“意義”在于折磨受刑之人，而不是將其殺死。老虎凳就是這樣的一種存在，一條日常用的長凳，在凳子的盡頭安上一根木樁使其與凳子的夾角成九十度。
老虎凳的設(shè)計雖然極其簡單，但是卻處處透露著恐怖。在刑訊逼供中，老虎凳往往是最后一步。受刑之人在上老虎凳之前就已經(jīng)遭受了無數(shù)的鞭打，身上早已傷痕累累。施刑者通常會將犯人的上半身緊緊依靠著木樁，并用繩子將身體和木樁緊緊綁在一起。
在民國時期老虎凳的木樁多被設(shè)計成十字架形狀，這樣更能固定受刑者的上半身，并可以用鐵鏈將手腕牢牢鎖住。隨后，施刑者會將受刑者的大腿部分用皮帶牢牢地綁在凳子上，然后用繩子將小腿和腳部綁好。
隨即就開始用刑，施刑者先是將磚頭放在受刑者的腳下，使得雙腿完全的繃直抬高，隨著不斷的添加磚頭，受刑者會遭受到難以想象的痛苦。
由于大腿被完全綁在凳子上，所以抬高的作用力全都施加在膝蓋關(guān)節(jié)上了。手腳都被牢牢的綁住導(dǎo)致受刑者即使非常的痛苦也無法的掙扎，只能絕望無助的大聲吼叫。
而施刑者通常在使用老虎凳之前就把受刑者的衣服全部脫光，讓其在肉體痛苦的同時對精神也進(jìn)行著毀滅性的打擊。一般人在兩塊磚之后就已經(jīng)疼痛的無法忍受而暈過去，這時殘忍的施刑者會繼續(xù)用涼水將其潑醒，并再次墊上一塊磚進(jìn)行逼供。
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在膝蓋關(guān)節(jié)承受如此重壓的情況之下，施刑者還會墊上第四塊磚，而很多人都會因此直接骨折。而身體的其他部位又完全不能動，所以這種疼痛對一個人的意志力來說算是毀滅性的打擊。在臭名昭著的上饒集中營中，法西斯份子甚至“改良”了老虎凳，在受刑人肉體承受痛苦的極限時，他們還會用繩子反復(fù)勒戰(zhàn)俘的脖子，讓其在死亡的絕望中直接崩潰。
正因如此，很多共產(chǎn)黨的叛徒就是因為忍受不了這種酷刑而選擇投降，但眾多的共產(chǎn)黨人的意志都是鋼鐵鑄成的。
在羅廣斌的紅色小說《紅巖》中，國民黨反動勢力對江姐就是施行老虎凳這種酷刑。不僅如此，敵特在每次墊磚后都對江姐進(jìn)行鞭笞和毆打，但即使這樣，江姐仍然展現(xiàn)出了鋼鐵般的意志，沒有透露一點情報。最后敵人惱羞成怒，只得將其殺害。
而著名烈士趙一曼在帶領(lǐng)東北抗日聯(lián)軍浴血奮戰(zhàn)時，因為身體負(fù)傷的影響，被日軍俘虜。而日軍為了逼迫趙一曼提供抗日聯(lián)軍的情報而對其嚴(yán)刑拷打，老虎凳、辣椒水、電刑輪番折磨。而趙一曼卻始終堅貞不屈，日軍無奈，只好將其處死，享年31歲。
隨著新中國的成立，老虎凳這種酷刑已經(jīng)被徹底廢除，但老虎凳之上的筆筆血債以及共產(chǎn)黨人的鋼鐵意志是不能被遺忘的。
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