相傳上古時(shí)期，
有一種名叫饕餮的兇獸?！渡癞惤?jīng)》中說它，“身如牛，人面，目在腋下，食人”。這兇獸，不僅貌丑、食人，還極為貪吃，連自己的身體也不放過，最后只得成為有頭無身的怪物。
饕餮，貪得無厭，自食其果，每每在書中看到，總讓人想起那些為欲望所困的人。他們拼命地追逐著，掙扎著，卻往往深陷人生泥潭，無處逃遁。
王陽明有一言，
“可欲者是我物，不可放失；不可欲者非是我物，不可留藏”。其實(shí)，生活的大多數(shù)痛苦，都源于欲望的難以滿足。我們要做的，并非貪婪攫取，而是有所取舍，省察克治。
節(jié)制，是一種智慧
節(jié)制，并非如理學(xué)家朱熹所言，“存天理，滅人欲”，而是將訴求控制在一定范圍內(nèi)，以防止心為形役，為外物所累。正所謂“弓滿則折，月滿則缺”，中國人自古就講究適度的智慧。 還記得劉邦贊頌張良，“運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外”。當(dāng)年，在劉邦最困難的時(shí)候，張良來到了他的身邊。從泗水亭長到統(tǒng)霸天下的君王，張良一直都是劉邦最得力的謀士。
出謀劃策，助劉邦率先入關(guān)；進(jìn)入咸陽后，又勸諫劉邦安撫百姓，與他們約法三章，終是贏得了民心。此后又有，鴻門宴上助劉邦脫險(xiǎn)，明修棧道，暗度陳倉，重用韓信，直至定都長安。若沒有張良的輔佐，想必也不會(huì)有劉邦的勝利。 然而，西漢建立之初，正到了劉邦論功行賞的時(shí)候，張良卻開始急流勇退。先是拒絕了劉邦“三萬戶”的封賞，之后又借口調(diào)養(yǎng)身體，閉門不出，淡出朝堂。 所以當(dāng)韓信身死，蕭何自污，眾多異姓王被劉邦鏟除之時(shí)，一身功績的張良卻仍能安然無恙。
正如曾國藩所說：“人生之善止，可防危境出現(xiàn)，不因功名而貪欲，不因感極而求妄”。飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹，真正有智慧的人，都知道節(jié)制欲望，適時(shí)而止。
越節(jié)制，越坦蕩
明智之人，不為利動(dòng)，
坦蕩之心，則不為愁惑。那時(shí)，林清玄的朋友喬遷新居，就買來筆墨紙硯，請(qǐng)求林清玄提幾個(gè)字掛在客廳。林清玄思索再三，最后寫下“常想一二”四個(gè)字。
朋友問他什么意思，他說，“俗話說'人生不如意事十之八九’，我們生命里不如意的事情占了絕大部分。但是扣除了八九成的不如意，至少還有一二成如意的、快樂的、欣慰的事情。我們?nèi)绻^快樂人生，就要常常想那一二成好事，這樣就會(huì)感到慶幸、懂得珍惜，不致被八九的不如意所打倒了”。
后來，朋友在單位受了氣，只覺“常想一二”四字太小，又來向他多求些字。他就又寫了“不思八九”作為下聯(lián)，還附贈(zèng)了一個(gè)“如意”的橫批。
言下之意，若想如意生活，不僅要常想一二，還要不思八九。若總是盯著那八九分的痛苦不放，只會(huì)落得思慮過重，憂憤成疾。
就像林清玄說的，“'如意’或'不如意’，并不是決定于人生的際遇，而是取決于思想的瞬間”。那些無論何時(shí)總能云淡風(fēng)輕的人，并非生活無難事，而是他們懂得節(jié)制情緒。
常想一二點(diǎn)歡樂，不思八九分苦楚。在眾多的不如意中，提煉出一種“寵辱不驚”的本事，心胸才越來越坦蕩，日子也越過越有滋味。
越節(jié)制，越自由 “明天一定早睡”“以后一定運(yùn)動(dòng)”在深夜還放不下手機(jī)的時(shí)候，在感到身體虛弱的時(shí)候，多少人都曾這樣告訴過自己。可時(shí)至今日，夜還在熬，運(yùn)動(dòng)計(jì)劃仍在擱置。其實(shí)，無法做到的原因，往往是少了一些節(jié)制。立刻放下手機(jī)的果斷，放棄再躺一會(huì)的安逸，正是這些不斷取舍的瞬間，才決定了我們?nèi)缃竦臉幼印?/p>
就像剛剛在東京奧運(yùn)會(huì)上，挺進(jìn)男子百米決賽的蘇炳添，雖然決賽只取得了第6名的成績，卻在半決賽以9.83秒的成績，打破了全亞洲的歷史紀(jì)錄。
以往，由于身體基因的差異，亞洲人在百米賽跑中往往處于劣勢(shì)。而自男子百米賽開賽125年以來，蘇炳添更是首位跑進(jìn)決賽的黃種人。
那么他是如何做到的呢？隊(duì)友張培萌說，他的生活三點(diǎn)一線，最有節(jié)制。蘇炳添的教練說，他是自己帶過“最自覺的運(yùn)動(dòng)員”，其他人還在睡覺，他就已站上了跑道；其他運(yùn)動(dòng)員一放假，常?？刂撇蛔∽?，他卻能嚴(yán)格按照要求，煙酒不沾。
蘇炳添自己也說，“我那段時(shí)間天天做，太累了，睡覺還在跑步”。原來，7年前，為了突破自己的極限，他將右腳起跑換成了左腳，還給自己設(shè)下了跑進(jìn)10秒的目標(biāo)。其實(shí)，目標(biāo)在第二年就已達(dá)成，而如今32歲的他，又完成了新的目標(biāo)。
王陽明說，“人須有為己之心，方能克己；能克己，方能成己”。蘇炳添是如何做到的？正是舍棄了一次次的安逸，而每天只求得一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步。
活到極致的人，都懂得節(jié)制一提起節(jié)制，人們往往會(huì)默默搖頭，總覺得省察克治就是像苦行僧一般。其實(shí)，節(jié)制之道，正與中庸相似，凡事講求過猶不及，適時(shí)當(dāng)止。
常聽到身邊人抱怨減肥的失敗，其實(shí)，減肥，并不應(yīng)完全不吃。古語言，“食飲有節(jié)，起居有?！保恳徊推甙朔诛?，講究營養(yǎng)的搭配，自然而然，就會(huì)形成健康的習(xí)慣。再加以適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動(dòng)，身材即使不會(huì)太纖細(xì)，也會(huì)勻稱和諧而不失美感。
作為演藝界的一股清流，陳道明曾說，“我覺得節(jié)制是人生最大的享受，物質(zhì)的釋放、精神的釋放都很容易，但是難的是節(jié)制”。
越唾手可得的歡樂，往往越是淺層次的，短暫而易消逝，過眼即成云煙；而在對(duì)淺層次欲望的克制之下，在生活長久的打磨之中，仍然能留存的一點(diǎn)歡欣，才是人生最高級(jí)的享受。
歲月安然，生發(fā)于心；
自在之意，始于節(jié)制。愿你在這個(gè)物欲橫流的世界里，安守一方凈土，知止而后定，往后余生，極致生活，極致綻放。
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