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農(nóng)村俗語“路剪房見傷亡,背水屋斷財(cái)路”啥意思?有道理嗎?

“路剪房見傷亡,背水屋斷財(cái)路”這句俗語,說的是建房選址要順勢,而不要逆勢,要講究人與自然環(huán)境的和諧相處,更是要趨利避害。

(古村)

路剪房見傷亡

何謂“路剪房”?主要分為兩種。第一種房子建在岔路口。也就是路成“Y”字型,房子建在Y字的上面叉叉內(nèi),稱為路剪房。第二種是房子建在十字路口。也就是路成“X”字形,這里有四個角,一般來說在小于九十度角內(nèi)建房為路剪房。不是說所有在“Y”字和“X”字內(nèi)建的房子都是剪刀房,剪刀房必須是房子的兩面都靠分岔的路,像放在剪刀的口子上的東西一樣。一般只是在口子上的第一座房子才算是剪刀房,其它只有一面靠路的房屋則不是剪刀房。

(剪刀形狀)

古人認(rèn)為剪刀房存在的危險(xiǎn)。一是易遭兵燹匪患。古代社會治安好的時候不多,一般都處于動蕩不安之中,岔路口建房,人流量大,魚龍混雜,易遭兵匪的洗劫,性命不保。二是交通故事。古代也有交通事故?當(dāng)然有,主要是受驚的馬匹和馬車沖撞房屋,會造成人員傷亡。三是易傳染的瘟疫。瘟疫是古代常常易發(fā)的主要傳染性疾病,被傳染的人死亡率高達(dá)百分之八十以上。在大路旁居住,一旦流行瘟疫,極易染上。因此古人寧愿到山旮旯里建村落,也不愿在大路旁邊建房,也就是為了防范這些風(fēng)險(xiǎn)。

現(xiàn)在剪刀房面臨的風(fēng)險(xiǎn)?,F(xiàn)在的人認(rèn)為在十字路口建房,特別是城鎮(zhèn),兩面臨街,是開店做生意的黃金碼頭??墒致房诘姆孔樱惨装l(fā)生交通事故,被汽車沖撞的概率遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其它地方的房子。

(剪刀房實(shí)例)

風(fēng)水迷信中的說法。剪刀房在風(fēng)水迷信中認(rèn)為是犯“剪刀煞”,“主破財(cái)、損丁、意外血光之災(zāi)。尤其對屋主不利,容易使其沾染疾病、口舌官非、意外災(zāi)禍等。”風(fēng)水迷信是附會之言,當(dāng)然不足為信。但其中的警示意義則不可忽視,如意外災(zāi)禍之說,如果房屋離公路太近,對防止意外交通事故的發(fā)生,具有警示意義。

背水屋斷財(cái)路

何謂背水屋?背水屋就是溪河從房屋的背后流過。中國古代建房選址講究“負(fù)陰抱陽”,也就是背陰朝陽之意。那什么是陰,什么是陽?從我國的所處的地理位置來說,山脈和河流一般呈東西走向,山水相間。古人把向日稱之為陽,即向陽;把背著太陽稱之為陰,即背陰。由此也就有了“水北為陽,山南為陽?!保ㄕZ出《轂梁傳·僖公廿八年》)

古代建房都是坐北朝南,就是背靠北為陰,面朝南向?yàn)殛?,這就是所謂的房屋的“負(fù)陰抱陽”。依據(jù)這種說法,背靠山南麓為陰,朝向河流北岸為陽。建房宜在山的南麓,為背陰,在水的北岸為向陽。

(古村落建房布局圖)

然而,我國域廣闊,地形也復(fù)雜,并不是所有的山水走向都是由西向東。在風(fēng)水學(xué)上,古人沒有抱著建房坐北朝南的方向不放,而是根據(jù)民間的實(shí)際情況進(jìn)行了改變。比如說,南星宿的排列方向,應(yīng)是東方為青龍,西方為白虎,南方為朱雀,北方為玄武,而具體應(yīng)用到陽宅和陰宅上,就不一定按東西南北方位了,而是改為左青龍,右北白虎,前朱雀,后玄武。“負(fù)陰抱陽”的概念也一樣,隨著地勢的改變而改變,即背靠山麓為陰,面朝溪河、水塘為陽。雖然沒有了方位上的嚴(yán)格要求,但風(fēng)水上始終把“負(fù)陰抱陽”作為建房選址的一種基本布局。風(fēng)水上認(rèn)為,“負(fù)陰抱陽”為“順勢”,否則為“逆勢”。“背水房”就被認(rèn)為是一種“逆勢”。

那為什么說“背水屋斷財(cái)路”呢?民間風(fēng)水上把背水房稱為“鯉魚洗背”。鯉魚是我國間的祥瑞之物,有多種象征,如鯉魚跳龍門象征出人才,婚俗上的鯉魚,象征美好的愛情和多生貴子,平時民間把鯉魚作為財(cái)富的象征。而把“背水房”說成是“鯉魚洗背”,就是說房屋后面的水把家里的財(cái)富沖走了,所以俗語說“背水屋斷財(cái)路”。南方民間有“前有塘聚財(cái),后有塘遭殃”,也就是同樣的風(fēng)水原理。

(古村落建房布局圖)

總之,農(nóng)村俗語“路剪房見傷亡,背水屋斷財(cái)路”帶有一定的迷色彩,是沒有道理的。但從建房選址的布局來說,從順應(yīng)自然規(guī)律的角度來說,應(yīng)以趨利避害為原則,具有一定的合理性。

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