青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未凋。
二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫？
杜牧曾在大和七年到九年（833—835）間，在淮南節(jié)度使牛僧儒幕府任佐官，后為掌書記。這首詩(shī)應(yīng)為他離開江南時(shí)所作。
君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。
唐宣宗大中二年（848），李商隱客居巴蜀，寫下這首詩(shī)寄給北方的妻子（一說朋友），表達(dá)他的思鄉(xiāng)之情。
纖云四卷天無(wú)河，清風(fēng)吹空月舒波。
沙平水息聲影絕，一杯相屬君當(dāng)歌。
君歌聲酸辭且苦，不能聽終淚如雨：
“洞庭連天九疑高，蛟龍出沒猩鼯號(hào)。
十生九死到官所，幽居默默如藏逃。
下床畏蛇食畏藥，海氣濕蟄熏腥臊。
昨者州前捶大鼓，嗣皇繼圣登夔皋。
赦書一日行萬(wàn)里，罪從大辟皆除死。
遷者追回流者還，滌瑕蕩垢清朝班。
州家申名使家抑，坎軻只得移荊蠻。
判司卑官不堪說，未免捶楚塵埃間。
同時(shí)流輩多上道，天路幽險(xiǎn)難追攀?！?/strong>
君歌且休聽我歌，我歌今與君殊科：
“一年明月今宵多，人生由命非由他，
有酒不飲奈明何！”
貞元十九年（803），天下大旱，百姓貧苦，時(shí)任監(jiān)察御史的韓愈和張署，勸諫減免徭賦，觸怒德宗，兩人同時(shí)被貶南蠻。至憲宗即位，大赦天下，他們?nèi)圆荒芑鼐?，被改調(diào)江陵（今屬湖北）作曹參軍。韓愈聽到此消息后，心情復(fù)雜，借中秋和張署對(duì)飲賦詩(shī)之際寫下這首詩(shī)，一抒情懷，并將此詩(shī)贈(zèng)給張署。
巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。
懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。
沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬(wàn)木春。
今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。
唐敬宗寶歷二年（826），劉禹錫辭和州刺史職返回洛陽(yáng)，恰好在揚(yáng)州遇到從蘇州回洛陽(yáng)的白居易。白居易在筵席上寫詩(shī)贈(zèng)劉禹錫，劉禹錫便寫下這首詩(shī)酬答他。
多情卻似總無(wú)情，唯覺尊前笑不成。
蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。
大和九年（835），杜牧由淮南節(jié)度府掌書記升任監(jiān)察御史，將離開揚(yáng)州赴長(zhǎng)安，《贈(zèng)別》兩首是他臨行前留贈(zèng)妓女之作。詩(shī)中抒寫詩(shī)人對(duì)美麗女子留戀惜別的心情。
“多情卻似總無(wú)情，唯覺尊前笑不成”，寫詩(shī)人要和心愛的人分別時(shí)的復(fù)雜心情。詩(shī)人即將離別，卻又不忍和所愛的人分別，心中千頭萬(wàn)緒，紛繁雜亂，猶豫不決。明明多情，卻從“無(wú)情”著筆，“總”字，起加強(qiáng)語(yǔ)氣作用，帶有濃重的感情色彩。正是因?yàn)樵?shī)人太多情，以至于使他覺得，用任何的方式，都不足以完全表現(xiàn)出內(nèi)心的多情。在別筵上，兩人凄然相對(duì)，別離的傷情不知道從何說起，這樣反倒好似彼此無(wú)情。其實(shí)心中已經(jīng)是愁情滿溢，希望能用無(wú)情的表情抑制住內(nèi)心多情的泛濫，但是，情到深處，怎能不流露出來(lái)呢，在舉樽道別時(shí)，強(qiáng)裝歡笑，使所愛的人高興，可是離別悲傷已經(jīng)溢滿胸腔，臉上哪里還能擠出一絲笑容呢？想笑是因?yàn)椤岸嗲椤?，“笑不成”是因?yàn)樘嗲椋蝗屉x別而事與愿違。詩(shī)人用細(xì)膩的筆觸，真實(shí)而生動(dòng)地展現(xiàn)了兩人矛盾重重的細(xì)微心理和神態(tài)，情味無(wú)窮。
接著，詩(shī)人撇開自己，不抒寫惜別之情，而是轉(zhuǎn)筆寫別宴上的蠟燭：“蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明”。詩(shī)人因?yàn)閮?nèi)心感傷，所以，所看之物也蒙上了傷感的色彩。在詩(shī)人眼里燭芯變成了“惜別”之心。蠟燭徹夜流溢的燭淚，是在為男女主人的離別而傷心啊。借物言志進(jìn)一步表達(dá)離別之情?！暗教烀鳌?，表明告別宴飲的時(shí)間之長(zhǎng)，進(jìn)一步表現(xiàn)了詩(shī)人不忍離別的心情。
這首七絕語(yǔ)言流麗，表達(dá)情思纏綿悱惻，含蓄蘊(yùn)藉，意境深遠(yuǎn)，余韻悠長(zhǎng)。
揚(yáng)子江頭楊柳春，楊花愁殺渡江人。
數(shù)聲風(fēng)笛離亭晚，君向?yàn)t湘我向秦。
這首詩(shī)是詩(shī)人在揚(yáng)州和友人分別時(shí)所作。和通常的送別詩(shī)不同，這是一次各赴前程的握別：友人渡江南往瀟湘，自己則北向長(zhǎng)安。
山光忽西落，池月漸東上。
散發(fā)乘夕涼，開軒臥閑敞。
荷風(fēng)送香氣，竹露滴清響。
欲取鳴琴?gòu)?，恨無(wú)知音賞。
感此懷故人，中宵勞夢(mèng)想。
這首詩(shī)是孟浩然的代表性作品。本詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人悠閑安適的心情，同時(shí)也摻雜著苦無(wú)知音的感慨。詩(shī)人化閑逸生活情態(tài)于輕描淡寫的景色中，讀來(lái)自然而親切。
朝聞?dòng)巫映x歌，昨夜微霜初渡河。
鴻雁不堪愁里聽，云山?jīng)r是客中過。
關(guān)城曙色催寒近，御苑砧聲向晚多。
莫見長(zhǎng)安行樂處，空令歲月易蹉跎。
李頎晚年隱居潁陽(yáng)時(shí)，魏萬(wàn)要去長(zhǎng)安，和詩(shī)人辭別，詩(shī)人寫下了這首情真意切的送別詩(shī)，表達(dá)了對(duì)魏萬(wàn)的關(guān)心和勉勵(lì)。
這是一首七言律詩(shī)，詩(shī)人長(zhǎng)于煉句，將敘事、抒情、寫景完美地融合在一起，句與句之間承接自然，層次清晰，語(yǔ)言淳樸懇切，情感深厚細(xì)膩。詩(shī)人將對(duì)友人的惜別之情、無(wú)微不至的關(guān)心和對(duì)晚輩的諄諄勸誡表達(dá)得淋漓盡致，感人至深，催人奮進(jìn)。
晚年惟好靜，萬(wàn)事不關(guān)心。
自顧無(wú)長(zhǎng)策，空知返舊林。
松風(fēng)吹解帶，山月照彈琴。
君問窮通理，漁歌入浦深。
這首詩(shī)是詩(shī)人晚年居輞川時(shí)所作的一首贈(zèng)友詩(shī)。表達(dá)了詩(shī)人老年“萬(wàn)事不關(guān)心”的淡泊心境。
渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。
這是王維送朋友去西北邊疆時(shí)寫的一首送別詩(shī)。
陽(yáng)關(guān)是當(dāng)時(shí)內(nèi)陸通往西域的要塞，唐朝國(guó)力強(qiáng)盛，內(nèi)陸和西域之間頻繁往來(lái)，從軍或出使陽(yáng)關(guān)外是一件讓人自豪的事情。但是，詩(shī)人在和朋友即將分別的那一刻，想到朋友西出陽(yáng)關(guān)不知道什么時(shí)候能回來(lái)，想到朋友此去路途漫漫，旅途的艱辛，所以，心中的不舍和關(guān)切一齊涌上心頭?！案弊种屑仁且笥言俸染?，其實(shí)也是詩(shī)人在請(qǐng)朋友再多留一刻。詩(shī)人此刻內(nèi)心當(dāng)是千頭萬(wàn)緒，好像有很多話要囑咐朋友，卻又不知道從什么開始說起，于是，詩(shī)人勸酒，一切感情都包含在酒中了。
江漢曾為客，相逢每醉還。
浮云一別后，流水十年間。
歡笑情如舊，蕭疏鬢已斑。
何因不歸去？淮上有秋山。
德宗建中四年到興元元年（783—784）間，韋應(yīng)物曾任滁州刺史，本詩(shī)當(dāng)作于此期，這首詩(shī)描寫了詩(shī)人在淮上遇到梁州故友的喜悅心情和后來(lái)?yè)峤褡肺艉蟮母袀那椤?/p>
詩(shī)人在外漂泊飽嘗飄零之苦，那么，為什么回去呢？“何因不歸去？淮上有秋山”，因?yàn)榍锷械臐M山紅葉，讓詩(shī)人留戀不舍啊。這個(gè)結(jié)尾使人回味無(wú)窮。
去年花里逢君別，今日花開已一年。
世事茫茫難自料，春愁黯黯獨(dú)成眠。
身多疾病思田里，邑有流亡愧俸錢。
聞道欲來(lái)相問訊，西樓望月幾回圓。
這首詩(shī)是詩(shī)人興元元年（784）任滁州刺史時(shí)期所作。詩(shī)中敘述詩(shī)人對(duì)友人的思念和盼望，抒發(fā)了他對(duì)百姓離亂窮困的愁苦。
懷君屬秋夜，散步詠涼天。
山空松子落，幽人應(yīng)未眠。
這首詩(shī)大概作于貞元四年到七年（788—791）這個(gè)時(shí)期，韋應(yīng)物正任蘇州刺史，丘丹已經(jīng)棄官修道。
這首七言絕句情景交融，虛實(shí)結(jié)合，承接緊密自然。詩(shī)人用平淡無(wú)華的語(yǔ)言將自己的思念神情和朋友的思念姿態(tài)同時(shí)展現(xiàn)在了我們面前，非常獨(dú)特，意蘊(yùn)悠長(zhǎng)。
故關(guān)衰草遍，離別正堪悲。
路出寒云外，人歸暮雪時(shí)。
少孤為客早，多難識(shí)君遲。
掩淚空相向，風(fēng)塵何處期？
這是一首送別詩(shī)，詩(shī)中夾雜了詩(shī)人多年漂泊之苦、朋友惜別之悲和與朋友相識(shí)甚晚之恨，種種情緒交織在一起，寫得悲凄感人。
這首五律詩(shī)精選了離別時(shí)的環(huán)境，使情景交融，渲染了悲情。同時(shí)，詩(shī)人沒有停留在送別這個(gè)場(chǎng)景，又將筆觸拉回到了歷史長(zhǎng)河中，將自己的離亂之苦，融入了離別悲情中，使這種悲情又蒙上了一層政治色彩，深化了主題。悲情從空間和時(shí)間上不斷蔓延，整首詩(shī)的感情變得厚重而深沉，真摯哀婉，感人至深。
丈夫非無(wú)淚，不灑離別間。
杖劍對(duì)尊酒，恥為游子顏。
蝮蛇一螫手，壯士即解腕。
所志在功名，離別何足嘆。
這首詩(shī)敘離別之情卻完全沒有依依不舍的離愁別怨，寫得慷慨激昂，議論滔滔，形象高大豐滿，別具一種風(fēng)味。
詩(shī)人在這里形象地體現(xiàn)出壯士為了事業(yè)的成功和理想的實(shí)現(xiàn)而不畏艱險(xiǎn)、敢于犧牲的大無(wú)畏精神。頸聯(lián)這樣打開，有力地烘托出尾聯(lián)揭示的詩(shī)歌宗旨?！八驹诠γ?，離別何足嘆?！蔽猜?lián)兩句，總結(jié)前文，點(diǎn)明壯士應(yīng)該胸懷建功立業(yè)的遠(yuǎn)大志向，為達(dá)到這個(gè)目的，有時(shí)候就要做出犧牲。那么，眼前的離別與遠(yuǎn)大志向比起來(lái)自然不算一回事了，哪里值得去嘆息呢！
這首詩(shī)以議論為主，由于詩(shī)中的議論充滿了感情色彩，“帶情韻以行”，所以寫得生動(dòng)、活潑、激昂、雄奇，給人以壯美的感受。
紈绔不餓死，儒冠多誤身。
丈人試靜聽，賤子請(qǐng)具陳。
甫昔少年日，早充觀國(guó)賓。
讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神。
賦料揚(yáng)雄敵，詩(shī)看子建親。
李邕求識(shí)面，王翰愿卜鄰。
自謂頗挺出，立登要路津。
致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳。
此意竟蕭條，行歌非隱淪。
騎驢十三載，旅食京華春。
朝扣富兒門，暮隨肥馬塵。
殘杯與冷炙，到處潛悲辛。
主上頃見征，欻然欲求伸。
青冥卻垂翅，蹭蹬無(wú)縱鱗。
甚愧丈人厚，甚知丈人真。
每于百僚上，猥頌佳句新。
竊效貢公喜，難甘原憲貧。
焉能心怏怏？只是走踆踆。
今欲東入海，即將西去秦。
尚憐終南山，回首清渭濱。
常擬報(bào)一飯，況懷辭大臣。
白鷗沒浩蕩，萬(wàn)里誰(shuí)能馴！
天寶七年（748），杜甫曾贈(zèng)時(shí)任尚書左丞的韋濟(jì)兩首詩(shī)，希望得到他的援引和提拔。韋濟(jì)雖然賞識(shí)杜甫的才能，但是沒能給出實(shí)際幫助，于是，杜甫又寫下了這首詩(shī)。詩(shī)中寫了杜甫想要退隱的想法并抒發(fā)了他對(duì)朝廷輕視人才的激憤心情。
這首五言古詩(shī)成功地運(yùn)用了對(duì)比這一表現(xiàn)手法，曲折地表達(dá)了詩(shī)人的思想感情，語(yǔ)言樸實(shí)凝練，內(nèi)容宏闊，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。
移家雖帶郭，野徑入桑麻。
近種籬邊菊，秋來(lái)未著花。
叩門無(wú)犬吠，欲去問西家。
報(bào)道山中去，歸來(lái)每日斜。
這是詩(shī)人去拜訪剛搬家不久的好友陸羽不遇而作的詩(shī)。
這首五律詩(shī)不論是寫景還是后來(lái)的敘事，都沒有直接寫陸羽本人，但詩(shī)人從不同角度描寫陸羽的生活情況、生活環(huán)境等，烘托陸羽高潔的情操和放蕩不羈的豁達(dá)胸懷。語(yǔ)言清新自然，韻味雋永和諧。
休遣玲瓏唱我詩(shī)，我詩(shī)多是別君詞。
明朝又向江頭別，月落潮平是去時(shí)。
這是元稹與白居易一次別后重逢又將分手時(shí)寫的贈(zèng)別之作。先已有詩(shī)贈(zèng)別，所以此詩(shī)題為“重贈(zèng)”。
雖然這首七絕好像只寫了就要分手和“明朝”分手的情景，通篇都只是口頭語(yǔ)、眼前景，顯得簡(jiǎn)單淺白。但詩(shī)人用“休遣”的呼告開篇，創(chuàng)造了語(yǔ)勢(shì)，不同凡響，使人印象深刻。接著又用“我詩(shī)”兩字聯(lián)系一二句，又用“多”、“別”和“又”、“別”前后照應(yīng)，反復(fù)說別離，這樣回環(huán)往復(fù)，便形成了余音裊裊的效果。再加上詩(shī)人想象出的在熹微的晨色中，潮平時(shí)的大江煙波浩渺的壯闊，詩(shī)人和友人別離而去的情景，更流露出了無(wú)限的惆悵和惋惜。難得相聚，剛聚又不得不分別，這種人生聚散的情景，借助詩(shī)文回環(huán)往復(fù)的音律感，就更能引起讀者共鳴。使人讀完印象深刻，余味無(wú)窮，耐人回味。
北場(chǎng)蕓藿罷，東皋刈黍歸。
相逢秋月滿，更值夜螢飛。
詩(shī)人厭倦官場(chǎng)的污濁風(fēng)氣，曾兩次歸隱。這首詩(shī)描寫的是詩(shī)人隱居生活的情景。
這是一首五言絕句，語(yǔ)言質(zhì)樸自然、清新流暢。在當(dāng)時(shí)六朝靡麗詩(shī)風(fēng)尚存的時(shí)代，可謂獨(dú)樹一幟。
王績(jī)受老莊思想影響較大，他的不少詩(shī)篇雖然表現(xiàn)出了對(duì)封建禮教束縛的不滿，同時(shí)也流露出了消極遁世的思想，如他的另一首詩(shī)《野望》。他的這首詩(shī)清新明快，充滿生活氣息。該詩(shī)最突出的特點(diǎn)是寓情于景，借景抒情?！氨眻?chǎng)”、“東皋”、“秋月”、“夜螢”，每處景物都飽含了詩(shī)人的喜悅心情，開頭兩句的美景是愉快的，后兩句好友相逢更是喜上加喜，這種心情透露在字里行間。
從田園詩(shī)的發(fā)展上看，陶淵明的詩(shī)重點(diǎn)在寫意，王維的詩(shī)重在創(chuàng)造優(yōu)美意境。王績(jī)的這首詩(shī)受到了陶淵明詩(shī)的影響，同時(shí)也可以說是王維田園詩(shī)的先聲。
東皋薄暮望，徙倚欲何依。
樹樹皆秋色，山山唯落暉。
牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。
相顧無(wú)相識(shí)，長(zhǎng)歌懷采薇。
《野望》這首詩(shī)是王績(jī)的代表作，全詩(shī)寫的是山村傍晚的秋景，在安閑的氣氛中流露出了詩(shī)人幾分惆悵、孤獨(dú)和抑郁心情。
這首詩(shī)一改以往詩(shī)歌的浮華靡艷風(fēng)氣，文筆樸素，文風(fēng)質(zhì)樸，讓人讀來(lái)如沐浴清風(fēng)，沁人心脾，簡(jiǎn)樸自然。
這是一首五言律詩(shī)。中間兩聯(lián)寫景，首聯(lián)和尾聯(lián)抒情言事，經(jīng)過情─景─情的結(jié)構(gòu)，深化了詩(shī)文的意思，這正符合律詩(shī)的章法。而在當(dāng)時(shí)，律詩(shī)這種新的體裁還尚未定型，所以，這首詩(shī)是現(xiàn)存唐朝最早格律完整的五言律詩(shī)。
春眠不覺曉，處處聞啼鳥。
夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少？
這是詩(shī)人隱居在鹿門山時(shí)寫的一首描寫春天的優(yōu)美作品，表達(dá)了他對(duì)春天的熱愛。
詩(shī)人取景獨(dú)特，不像一般的詩(shī)文那樣寫看到的或聽到的春天景色，而是從自己在春天的早晨剛剛醒來(lái)那刻所聽到的聲音切入，抓住春天特征，表達(dá)對(duì)春天的喜愛和憐惜之情。
看到此情此景，自然會(huì)讓詩(shī)人產(chǎn)生聯(lián)想，他在昨夜還朦朧中聽到風(fēng)雨的聲音，不知道昨夜的那陣風(fēng)雨，搖落了多少花兒呢？詩(shī)人好似對(duì)風(fēng)雨有絲絲抱怨。昨夜的風(fēng)雨應(yīng)該是清風(fēng)細(xì)雨，所以才使詩(shī)人睡得香甜酣暢，春雨將天空清洗一新，這應(yīng)該讓他很感激春雨，但是，春雨雖小，在詩(shī)人看來(lái)，它畢竟是搖落了春花，所以詩(shī)人有些淡淡的哀愁，可見他是多么的珍惜春光。
故人具雞黍，邀我至田家。
綠樹村邊合，青山郭外斜。
開軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻。
待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花。
這是詩(shī)人在隱居鹿門山時(shí)到一位鄉(xiāng)村老朋友那里做客時(shí)寫的一首詩(shī)。平平淡淡的生活小事，詩(shī)人卻寫得充滿了情趣。
這是一首五言律詩(shī)，詩(shī)人聊聊數(shù)句，將做客的整個(gè)過程囊括筆下。一次普通做客，寫得如此詩(shī)情畫意，趣味盎然，真是非常難得。筆筆輕松自然，不事雕琢，自由靈活。句句寫得平淡恬靜，卻不枯燥。詩(shī)文平淡卻不單薄，意境鮮明，詩(shī)中只寫友人邀請(qǐng)，卻烘托出了樸實(shí)的農(nóng)家氛圍，詩(shī)人只寫綠樹青山卻能讓人看見一片廣闊天地，詩(shī)人只寫把酒話桑麻，卻能表現(xiàn)出心情和環(huán)境的和諧完美，詩(shī)人只說重陽(yáng)再來(lái)，卻自然地流露出對(duì)村莊的依戀。村莊的風(fēng)光和淳樸的情義融合一體，和諧完整，詩(shī)人將這種藝術(shù)的美不漏一絲痕跡地融入了整首詩(shī)中，渾然天成。他不依靠哪一個(gè)字或詞來(lái)渲染表現(xiàn)某種感情，而是將感情融入了字字句句中，詩(shī)文通體都充滿詩(shī)人的情感，有一種天然的氣韻。
斜陽(yáng)照墟落，窮巷牛羊歸。
野老念牧童，倚杖候荊扉。
雉雊麥苗秀，蠶眠桑葉稀。
田夫荷鋤至，相見語(yǔ)依依。
即此羨閑逸，悵然吟《式微》。
這是唐代大詩(shī)人王維晚年所寫的一首田園詩(shī)。該詩(shī)描寫了一幅自然如畫的田園風(fēng)景，表達(dá)詩(shī)人對(duì)隱居田園的向往。
詩(shī)人看到了這美妙的暮色村景，心情舒暢而愜意，在此時(shí)，詩(shī)人聯(lián)想到了自己，此時(shí)張九齡已經(jīng)罷相，王維深感在朝廷沒有依靠，正處在進(jìn)退兩難的矛盾中。詩(shī)人看到人們都有所歸依，而自己彷徨在中途，不知道何去何從，因此詩(shī)人慨嘆：“即此羨閑逸，悵然吟《式微》”，雖然農(nóng)人也并不一定都很安逸，但是，此時(shí)此刻在詩(shī)人眼里，比較昏暗的官場(chǎng)，農(nóng)夫們的鄉(xiāng)村生活是多么的美好和閑逸，所以心生羨慕。于是，詩(shī)人吟誦《式微》，表達(dá)了自己歸隱的心愿。最后一句和首句“斜陽(yáng)照墟落”中的意境相照映，渾然一體。同時(shí)也和“歸”字應(yīng)和，揭示詩(shī)人想要?dú)w隱這一主題，情景融合一體。讀完全詩(shī)，我們發(fā)現(xiàn)，整首詩(shī)用“歸”字展開全篇，深刻地襯托了詩(shī)人隱居的心愿，這個(gè)“歸”用得可謂精妙。
這首五言古詩(shī)全篇不事雕繪，用白描手法，將自然風(fēng)光如詩(shī)如畫地展現(xiàn)在了我們面前。清新自然，情景交融，情趣盎然。
日暮蒼山遠(yuǎn)，天寒白屋貧。
柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人。
這是唐代詩(shī)人劉長(zhǎng)卿的一首五言古詩(shī)，描繪的是一幅風(fēng)雪夜歸圖。“日暮蒼山遠(yuǎn)，天寒白屋貧”，這兩句主要寫的是詩(shī)人投宿鄉(xiāng)村時(shí)的所見所感?！叭漳骸保c(diǎn)出了詩(shī)人投宿的時(shí)間是在傍晚，天色漸暗，所以，詩(shī)人看遠(yuǎn)方的“蒼山”越發(fā)模糊邈遠(yuǎn)。這一句雖然沒有寫人，但是，一個(gè)帶有詩(shī)人感情的“遠(yuǎn)”字點(diǎn)活了畫面，一個(gè)旅途中邊走邊望，在山中艱難行走的形象躍然紙上。這個(gè)字也暗示了詩(shī)人行路的艱難和投宿的急切心情。接著詩(shī)人的視線沿著山路投向了投宿的主人家，“白屋”點(diǎn)明了詩(shī)人投宿的地點(diǎn)。在寒冷的天氣中，鄉(xiāng)村主人家的簡(jiǎn)陋屋舍靜靜地臥在山腳一隅，越發(fā)顯得孤小貧寒?！疤旌眱勺志o承上句渲染了日暮行遠(yuǎn)，也為下文“風(fēng)雪”埋下了伏筆。
更深月色半人家，北斗闌干南斗斜。
今夜偏知春氣暖，蟲聲新透綠窗紗。
劉方平是唐朝天寶年間的詩(shī)人，其詩(shī)多詠物寫景之作，尤以絕句為佳，意蘊(yùn)無(wú)窮，藝術(shù)性較高。 “更深月色半人家，北斗闌干南斗斜”，前兩句描寫深夜之景，夜已深，清朦的月光半照著千家萬(wàn)戶的庭院，庭院一半浸在月光中，另一半籠罩在夜色中；天上的北斗星和南斗星橫斜在天空?！鞍搿弊钟玫煤苊?，月光朗照就顯得過于明亮，而半照中，一明一暗襯托了夜的寧?kù)o。“斜”字暗示了它隨著時(shí)間在不斷推移。大地一片沉寂，只有天空中的星月默默地隨著時(shí)間流轉(zhuǎn)，整個(gè)夜空一片幽靜深邃。
詩(shī)家清景在新春，綠柳才黃半未勻。
若待上林花似錦，出門俱是看花人。
這首詩(shī)大概作于楊巨源在京任職時(shí)期，詩(shī)人在詩(shī)中描寫了早春景色，表達(dá)了他對(duì)春天的熱愛之情。
其一
春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆子。
四海無(wú)閑田，農(nóng)夫猶餓死。
其二
鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。
誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦。
這是中唐詩(shī)人李紳年輕時(shí)所作的兩首五言古詩(shī)，流傳甚廣。
《憫農(nóng)二首》把整個(gè)的農(nóng)民生活、命運(yùn)，以及那些不合理的現(xiàn)實(shí)作為抒寫的對(duì)象，集中地刻畫了那個(gè)畸形社會(huì)的矛盾，入情入理，親切感人。詩(shī)人還用虛實(shí)結(jié)合、相互對(duì)比、前后映襯的手法，增強(qiáng)了全詩(shī)的表現(xiàn)力。因此它雖然是那么通俗明白，卻無(wú)單調(diào)淺薄之弊，能使人常讀常新。在聲韻方面詩(shī)人也很講究，他采用不拘平仄的古絕形式，這一方面便于自由地抒寫，另一方面也使詩(shī)具有一種和內(nèi)容相稱的簡(jiǎn)樸厚重的風(fēng)格。兩首詩(shī)都選用短促的仄聲韻，讀來(lái)給人一種急切悲憤而又郁結(jié)難伸的感覺，更增強(qiáng)了詩(shī)的藝術(shù)感染力和沖擊力。
后人點(diǎn)評(píng)
元稹曾說過：“予友李公垂，貺予樂府新題二十首。雅有所謂，不虛文。予取其病時(shí)之尤急者，列而和之，蓋十二而已?！笨上Ю罴潓懙摹缎聵犯范捉褚咽?，不過，李紳早年所寫的《憫農(nóng)二首》，也足以體現(xiàn)“不虛為文”的精神。
漁翁夜傍西巖宿，曉汲清湘燃楚竹。
煙銷日出不見人，欸乃一聲山水綠。
回看天際下中流，巖上無(wú)心云相逐。
永貞革新失敗后，詩(shī)人被貶永州，此篇就是他任永州司馬期間所寫。詩(shī)人以寫山水小詩(shī)排遣自己郁悶心情。
鵝湖山下稻粱肥，豚柵雞棲半掩扉。
桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸。
我國(guó)古代有兩次例行的祭祀土神的日子，叫作春社和秋社。農(nóng)民借這樣的節(jié)日開展十分難得的娛樂活動(dòng)，最重要的是通過這種方式表達(dá)他們對(duì)風(fēng)調(diào)雨順、糧食豐收的美好期盼。王駕這首《社日》，沒有一字正面寫作社的情景，卻寫出了這個(gè)節(jié)日的喜慶，是一首膾炙人口的好詩(shī)。
此詩(shī)不寫正面而是寫側(cè)面，通過典型意義和形象暗示作用的日常生活情景寫社日景象，反映的內(nèi)容豐富多彩。這種含蓄的表現(xiàn)手法，用在絕句短小體裁中極為合適，使人讀后回味無(wú)窮，韻味深長(zhǎng)。
積雨空林煙火遲，蒸藜炊黍餉東菑。
漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝。
山中習(xí)靜觀朝槿，松下清齋折露葵。
野老與人爭(zhēng)席罷，海鷗何事更相疑？
這首七律是詩(shī)人隱居輞川莊時(shí)期寫作的。該詩(shī)描寫了莊園的田園美景，同時(shí)也描述了自己優(yōu)雅恬靜的禪寂生活，兩相融合，意境自然愜意。
這首詩(shī)語(yǔ)言清新自熱，活潑明快，形象鮮明，余韻清遠(yuǎn)。充分體現(xiàn)了詩(shī)人恬淡的生活情志。
中歲頗好道，晚家南山陲。
興來(lái)每獨(dú)往，勝事空自知。
行到水窮處，坐看云起時(shí)。
偶然值林叟，談笑無(wú)還期。
由于政局變化反復(fù)，王維晚年已看透了仕途的艱險(xiǎn)曲折，所以決然跳出是非圈，超然物外，過上半官半隱的生活。開元二十九年（741），王維曾隱居終南山，此詩(shī)就是作于這個(gè)時(shí)期。本詩(shī)將隱居后安閑自在的心情，寫得惟妙惟肖，反映了詩(shī)人怡然自樂的豁達(dá)心胸。
這首五言律詩(shī)通過敘述詩(shī)人隨意閑適的行蹤，仿若不食人間煙火，不問世事，超然物外，游樂山水，突出表現(xiàn)了詩(shī)人淡逸、豁達(dá)的天性。而最后一句與人翁的談笑，又使整首詩(shī)充滿了生活氣息，使詩(shī)人的形象更加親切。整首詩(shī)語(yǔ)言平白如話，順暢如水，不事雕琢的字句中卻充滿了詩(shī)情畫意和生活情趣。
獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。
深林人不知，明月來(lái)相照。
這首詩(shī)是《輞川集》二十首詩(shī)中的名篇，寫了詩(shī)人隱居山中閑逸的生活情趣。
詩(shī)人非常喜歡這樣幽靜的環(huán)境，雖然是獨(dú)自彈琴長(zhǎng)嘯，但是不覺孤單，而是陶醉其中，享受林中撫琴的安閑生活。所以他寫到“深林人不知，明月來(lái)相照”，自己獨(dú)居深林中，沒有人知道，只有一輪皎潔的月亮靜靜地照著我。這里用擬人的手法寫月亮好像和詩(shī)人有著同樣的志趣，好似詩(shī)人的知音，有明月的陪伴，詩(shī)人更不會(huì)孤單了，他心境恬淡安適，竹林、明月意境寧?kù)o、恬美。詩(shī)人的心境和周圍的環(huán)境達(dá)到了完美的統(tǒng)一，情和景融為一體，烘托了萬(wàn)物皆空、幽雅高潔的意境，具有獨(dú)特的吸引人的藝術(shù)魅力，美不勝收。
這首五言絕句，仿若詩(shī)人隨手揮就，沒有一點(diǎn)雕琢，語(yǔ)言也很平淡，但是，這些平淡不驚的語(yǔ)句，描繪出了一幅優(yōu)美幽靜的環(huán)境。詩(shī)人竹林撫琴，明月當(dāng)空的畫面仿佛歷歷在目，那種幽靜恬美的意境，油然心生，匠心獨(dú)具。這首詩(shī)不著意在個(gè)別詞句的妙用上，而重點(diǎn)在整首詩(shī)烘托的意境上，重在其中的神韻。就像施補(bǔ)華所說的，給人以“清幽絕俗”（《峴傭說詩(shī)》）之感，整首詩(shī)情景交融、動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)相接、相映成趣，體現(xiàn)了詩(shī)人恬靜、淡泊的心境。
二月賣新絲，五月糶新谷。
醫(yī)得眼前瘡，剜卻心頭肉。
我愿君王心，化作光明燭。
不照綺羅筵，只照逃亡屋。
唐末廣大農(nóng)民遭受的剝削更加慘重，以至于流離失所，無(wú)法生存。在這樣的社會(huì)背景下，產(chǎn)生了可與李紳《憫農(nóng)》二首前后輝映的《詠田家》。
胡震亨論唐詩(shī)，認(rèn)為聶夷中等人“洗剝到極凈極省，不覺自成一體”，而“夷中詩(shī)尤關(guān)教化”，從這首詩(shī)就可看出。它之所以這樣，與語(yǔ)言的樸素凝練、取材造境的典型是分不開的。
荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。
亂入池中看不見，聞歌始覺有人來(lái)。
這首詩(shī)本描繪的是一幅女子采蓮圖，畫面本應(yīng)是少女們?cè)谒胁缮彽木跋?。但?shī)人卻始終沒有正面描寫她們，而是故意把她們和荷花合在一起來(lái)寫，她們的身影在艷麗的荷花叢中，若隱若現(xiàn)，和美麗的大自然融為一體，創(chuàng)造了一種引人遐想的美好意境。
我們仿佛已經(jīng)看到田田荷塘荷花盛開、菱歌四起的情景，和觀者久久佇立凝望的身影，以及采蓮少女們美麗、活潑、充滿青春活力的形象。她們歡樂的歌聲不斷地回蕩在美麗荷塘中。
詩(shī)人沒有正面描寫采蓮女，但通過蓮的側(cè)面烘托，把采蓮少女寫得有聲有色，若隱若現(xiàn)中盡現(xiàn)她們的活潑美麗，非常巧妙獨(dú)到。
舍南舍北皆春水，但見群鷗日日來(lái)。
花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開。
盤飧市遠(yuǎn)無(wú)兼味，樽酒家貧只舊醅。
肯與鄰翁相對(duì)飲，隔籬呼取盡馀杯。
這首詩(shī)是肅宗上元二年（761）時(shí)所作，詩(shī)人自注：“喜崔明府相過”。詩(shī)中表現(xiàn)了詩(shī)人質(zhì)樸的性格和對(duì)朋友來(lái)訪的喜悅之情。
這首七律語(yǔ)言平白如話，描寫細(xì)膩傳神，表達(dá)真率，自然親切，生活氣息濃厚，字里行間透露著詩(shī)人對(duì)客人到來(lái)的高興心情。詩(shī)人將門前景、家常話、身邊情交織在一起，形成了情趣盎然的生活場(chǎng)景。
巴女騎牛唱《竹枝》，藕絲菱葉傍江時(shí)。
不愁日暮還家錯(cuò)，記得芭蕉出槿籬。
于鵠采用民謠體裁寫成了這首充滿生活情趣的小詩(shī)，平白如話的語(yǔ)言勾勒出了一幅巴江女子放牛的水墨畫。詩(shī)人筆下的景色是優(yōu)美的，女孩是可愛的，氛圍是悠閑自在的。
三日入廚下，洗手作羹湯。
未諳姑食性，先遣小姑嘗。
向來(lái)是新媳婦難當(dāng)，剛到婆家，對(duì)什么都還很陌生，所以，言行舉止都很小心謹(jǐn)慎，唯恐出丑讓人笑話。這首詩(shī)就寫的是一位新媳婦三天后下廚做菜時(shí)小心謹(jǐn)慎的心理和行為，反映了這位新媳婦的聰慧機(jī)敏。
“三日入廚下，洗手作羹湯。”古代有個(gè)習(xí)俗，女子出嫁后的第三天，俗稱“過三朝”，要下廚房做菜。“三日”，點(diǎn)出了題目中“新嫁娘”。“洗手作羹湯”中的“洗手”，反映新媳婦干凈、整潔，也透露了新媳婦態(tài)度認(rèn)真，鄭重其事。但是，畢竟剛剛過門，婆婆喜愛吃什么樣的飯菜，她還不知道。如果是粗心的媳婦，她也許就憑自己的口味迷迷糊糊地做菜了，結(jié)果也許婆婆并不喜歡吃。但文中這個(gè)新媳婦，心思細(xì)膩、聰明機(jī)靈，她做完菜后，不是莽撞地就端上去，而是先叫來(lái)小姑替她嘗一嘗，因?yàn)樾」檬瞧牌艙狃B(yǎng)長(zhǎng)大的，自然食習(xí)應(yīng)當(dāng)和婆婆相似，從小姑的習(xí)慣可以推測(cè)出婆婆喜歡什么口味。這個(gè)細(xì)微的舉動(dòng)充分反映了新媳婦的聰慧，我們不禁要對(duì)這位媳婦稱贊一番。通過新媳婦的舉動(dòng)，我們不禁聯(lián)想到小姑天真品嘗的形象和婆婆正襟危坐的嚴(yán)肅形象，饒有趣味。
這首五絕詩(shī)通過白描的手法，委婉生動(dòng)地展現(xiàn)了人物形象，充滿生活情趣。
秋絲繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。
不是花中偏愛菊，此花開盡更無(wú)花。
這首七絕詩(shī)雖然寫的是詠菊這個(gè)尋常題材，用筆巧妙，別具一格，詩(shī)人獨(dú)特的愛菊花理由新穎自然，不落俗套，并且發(fā)人思考。詩(shī)人沒有正面寫菊花，卻通過愛菊，側(cè)面烘托它的優(yōu)秀品格，美妙靈動(dòng)，意趣盎然。
閑居少鄰并，草徑入荒園。
鳥宿池邊樹，僧敲月下門。
過橋分野色，移石動(dòng)云根。
暫去還來(lái)此，幽期不負(fù)言。
這首詩(shī)寫詩(shī)人拜訪朋友李凝不遇的事情。
詩(shī)人用草徑、荒園等尋常意象，勾勒出了一幅恬淡的幽美環(huán)境，創(chuàng)造了非凡的意境。語(yǔ)言簡(jiǎn)樸，韻味醇厚。
松下問童子，言師采藥去。
只在此山中，云深不知處。
這首五絕詩(shī)看似很平淡，就是白描，但從中我們能感受到一種自然美，可以想象，最后山中青青松林，悠悠白云，兩種意象勾勒出來(lái)一幅自然優(yōu)美的畫面。同時(shí)，這兩個(gè)意象和山中隱者的形象正好相符。雖然未見隱者，但從他生活的環(huán)境和他的活動(dòng)，我們可以想到，他是一位不追逐名利和世俗同流合污，有高潔情操、沉醉山水的隱者，表現(xiàn)了尋訪者對(duì)隱者的仰慕之情。詩(shī)人非常欽慕隱者，來(lái)拜訪時(shí)又沒有見到，惆悵之感頓生。
雨前初見花間蕊，雨后全無(wú)葉底花。
蜂蝶紛紛過墻去，卻疑春色在鄰家。
這是一首即興詩(shī)，寫雨后漫步花園所見的衰敗景象。詩(shī)中寫到的景物很平常，也很普通，但是在平淡中見新奇，妙趣橫生。
白日依山盡，黃河入海流。
欲窮千里目，更上一層樓。
這是詩(shī)人登上鸛雀樓極目遠(yuǎn)望時(shí)寫成的一首詩(shī)，表現(xiàn)了他超凡的心胸抱負(fù)和積極進(jìn)取的精神。
“白日依山盡，黃河入海流”，這兩句是詩(shī)人登樓后所見到的景象?！鞍兹找郎奖M”寫的是詩(shī)人看到的遠(yuǎn)處山景。詩(shī)人只見一輪金光閃閃的太陽(yáng)沿著遠(yuǎn)方的崇山峻嶺緩緩下落。接著詩(shī)人又寫到黃河水——“黃河入海流”，詩(shī)人看到黃河水洶涌澎湃，直奔向大海。這里詩(shī)人看著黃河奔流向遠(yuǎn)方，但是他不可能一直看到黃河流入大海，可見這是詩(shī)人由此及彼聯(lián)想到的，詩(shī)人想象的意境和現(xiàn)實(shí)的環(huán)境結(jié)合在一起，情景交融，情中有景，景中含情，渾然一體。詩(shī)人視線由西轉(zhuǎn)向東，由近望到遠(yuǎn)觀，由地面到天邊，視角不斷變幻，為我們勾勒出了一幅氣勢(shì)磅礴、雄渾壯闊的山河景象。同時(shí)，這些生動(dòng)的描寫讓人讀來(lái)仿佛身臨其境，場(chǎng)面一片遼闊，心境也變得開闊。詩(shī)人用語(yǔ)簡(jiǎn)樸淺顯，高度概括了場(chǎng)面的景象，烘托了場(chǎng)面的氣勢(shì)。同時(shí)，這幅燦爛輝煌、流光溢彩的畫面，不是一成不變的，“盡”、“流”兩個(gè)字使整個(gè)畫面活動(dòng)了起來(lái)，充滿了蓬勃生機(jī)。
第三、第四句寫的是詩(shī)人心里所想的，“欲窮千里目”，意思是詩(shī)人想要看到更遠(yuǎn)的直到目力無(wú)法達(dá)到的地方。表現(xiàn)了他內(nèi)心對(duì)未知領(lǐng)域積極探求的渴望。而實(shí)現(xiàn)這個(gè)愿望的方法就是“更上一層樓”。這里的“千里”、“一層”都指的是虛數(shù)，是詩(shī)人想象中的空間范圍?！坝F”、“更上”則是詩(shī)人胸懷遠(yuǎn)大抱負(fù)、積極進(jìn)取精神的體現(xiàn)，這四個(gè)字、兩個(gè)詞里包含的是詩(shī)人對(duì)未來(lái)的無(wú)限希望和憧憬。這兩句既沒有脫離登樓這個(gè)實(shí)際點(diǎn)，和一二句緊密聯(lián)系，同時(shí)又一語(yǔ)雙關(guān)，用再上一層樓，道出了高瞻遠(yuǎn)矚、站得高就能看得遠(yuǎn)這個(gè)生活哲理，也體現(xiàn)了詩(shī)人積極樂觀的精神和豪邁的胸襟。三四句承接上兩句自然流暢，又表達(dá)出了新意，寫得很是巧妙，同時(shí)，含義深遠(yuǎn)，發(fā)人思考。
楚塞三湘接，荊門九派通。
江流天地外，山色有無(wú)中。
郡邑浮前浦，波瀾動(dòng)遠(yuǎn)空。
襄陽(yáng)好風(fēng)日，留醉與山翁。
開元二十八年（740），王維由監(jiān)察御史貶為殿中侍御史，冬季，知南選（朝廷派往南方補(bǔ)選官員的選補(bǔ)使），從長(zhǎng)安經(jīng)襄陽(yáng)、夏口到嶺南，這首詩(shī)當(dāng)作于途經(jīng)襄陽(yáng)時(shí)。
空山不見人，但聞人語(yǔ)響。
返景入深林，復(fù)照青苔上。
這首詩(shī)是詩(shī)人晚年所作五絕組詩(shī)《輞川集》二十首中的第四首詩(shī)。詩(shī)中描寫了鹿柴附近空山深林中傍晚幽靜的景色。
這首詩(shī)最突出的特點(diǎn)就是充分運(yùn)用了反襯的手法。用人聲反襯空山之靜，用陽(yáng)光反襯密林之暗。在冷寂的環(huán)境中摻入一點(diǎn)暖意，卻越發(fā)使這冷色調(diào)更冷了，使空山中空曠幽深的環(huán)境更加突出。詩(shī)人筆法細(xì)膩，將詩(shī)文變成了一幅恬靜空寂的畫作，真是精到。
空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。
明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。
隨意春芳歇，王孫自可留。
這首詩(shī)是詩(shī)人王維在居輞川時(shí)寫的，詩(shī)文描繪了秋雨后山居景象，體現(xiàn)了安閑自在的山鄉(xiāng)生活。
詩(shī)人在頸聯(lián)和頷聯(lián)中描繪的山景或人情仿佛就是陶淵明筆下的世外桃源，純潔而美好，兩聯(lián)動(dòng)靜結(jié)合，將山鄉(xiāng)優(yōu)美淳樸的風(fēng)情表現(xiàn)得淋漓盡致，美不勝收。只有內(nèi)心真正熱愛大自然，真正感受到自然之美的人才能這樣生動(dòng)形象地寫出如此美麗的山景，所以，這些山景的描寫也反映了詩(shī)人對(duì)安靜純樸生活的熱愛和向往，表現(xiàn)了自己的高尚節(jié)操。同時(shí)這樣優(yōu)美的景色也和當(dāng)時(shí)昏暗污濁的官場(chǎng)形成了鮮明的對(duì)比，詩(shī)人越是寫山林非常優(yōu)美，越能反襯出他對(duì)官場(chǎng)的厭惡。
詩(shī)人在這里好像找到了自己理想中的世外桃源，所以最后他不禁說道：“隨意春芳歇，王孫自可留?！薄冻o·招隱士》中有：“王孫兮歸來(lái)，山中兮不可久留！”本是招隱逸之人出山的意思，而這里詩(shī)人反用其意，任由春天芳菲凋零，不必介懷，山中景色如此之好，可以把公子挽留。詩(shī)人覺得“山中”比“朝中”更好。詩(shī)人用自然灑脫兩筆，表明自己潔凈純樸情操，潔身自好不與官場(chǎng)同流合污的志向，表明歸隱之心。
這首五言律詩(shī)用優(yōu)美的筆觸畫就了一幅唯美的山中景，詩(shī)人用筆細(xì)膩，刻畫景色動(dòng)靜結(jié)合，形象生動(dòng)，清新自然，充滿生活情趣。
通過這幅優(yōu)美畫卷起興，最后抒發(fā)詩(shī)人歸隱志趣，情和景完美結(jié)合，讓人看不出一點(diǎn)雕飾痕跡，自然天成，完美無(wú)瑕。最后一句言志，含蘊(yùn)豐富，耐人尋味。
日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
這首五絕描繪了瑰麗氣壯的廬山瀑布景，詩(shī)人夸張的浪漫主義色彩在這首詩(shī)中展現(xiàn)得淋漓盡致。
這首七言絕句充分發(fā)揮了詩(shī)人豐富而飄逸的想象力，將廬山瀑布寫得夸張而又自然，新奇而又真實(shí)，雖然只是寫一景，但是詩(shī)人通過夸張、比喻等手法將瀑布寫得豐富多彩、熱鬧非凡，讓人深刻印象。
天門中斷楚江開，碧水東流至此回。
兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)。
詩(shī)人乘舟而上，越來(lái)越接近天門山，這是楚江兩岸的這兩座大山的形象越來(lái)越清晰。于是，這種“相對(duì)出”的感覺就出來(lái)了?！俺觥弊终媲械卦佻F(xiàn)了行舟中看到天門山的獨(dú)特感受，同時(shí)這個(gè)字充滿動(dòng)感，好像天門山在歡迎詩(shī)人一樣，暗含了詩(shī)人喜悅的心情。
朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬(wàn)重山。
肅宗乾元二年（759），李白受永王李璘案的牽連，被流放夜郎，行到白帝城遇赦，隨后他乘船下江陵，在去江陵途中寫下了這首詩(shī)。
正因?yàn)榘椎鄢堑貏?shì)非常高，所以，江水落差大，詩(shī)人乘舟而下，速度非?？欤杂小扒Ю锝暌蝗者€”之說。這里“千里”空間之遠(yuǎn)和“一日”時(shí)間之短形成了鮮明的對(duì)比，表明了行程之快，快捷無(wú)阻地行舟江上，加上詩(shī)人遇赦，可想而知，詩(shī)人行舟江上當(dāng)是備感神清氣爽?！斑€”也暗含了詩(shī)人歸心似箭，心情舒暢之感。
接著詩(shī)人寫到了在行舟的情景，“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬(wàn)重山”，詩(shī)人在江中不斷地聽見兩岸的猿猴啼叫聲，不知不覺間輕快的小舟已經(jīng)駛過了萬(wàn)重山。這里“啼不住”表明兩岸轅啼不斷，但是，如果船行緩慢，轅啼聲應(yīng)該是悠長(zhǎng)的，那么，這里猿啼不斷就側(cè)面襯托了行舟的速度之快。一個(gè)“輕”字，不僅表現(xiàn)的是船行輕快，也體現(xiàn)了詩(shī)人歷盡艱辛，現(xiàn)在前途開闊的暢快心情。
這首七絕詩(shī)風(fēng)格輕松明快，清新俊朗，充滿動(dòng)感，流暢飄逸。感情飽滿充沛，字里行間都洋溢著詩(shī)人歷盡艱辛后的輕松快感。
隱隱飛橋隔野煙，石磯西畔問漁船：
桃花盡日隨流水，洞在清溪何處邊？
東晉陶淵明的《桃花源記》中虛構(gòu)了一個(gè)與世隔絕的地方名叫桃花源，他筆下的桃花源“忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹，芳草鮮美，落英繽紛?！直M水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光，便舍船，從口入”。張旭因此而受啟發(fā)，用陶淵明筆下桃花溪的意境，作此詩(shī)文。
這首七言絕句雖然篇幅短小，但詩(shī)人字斟句酌，用精練的文字輕松自然地將如詩(shī)似畫的景色表現(xiàn)得淋漓盡致，美妙無(wú)窮。一個(gè)恰到好處的結(jié)語(yǔ)，讓人沉浸在詩(shī)人筆下的幽美環(huán)境中浮想聯(lián)翩，意蘊(yùn)深長(zhǎng)。詩(shī)人在這首詩(shī)中的構(gòu)思非常巧妙，該詩(shī)正面寫實(shí)景由遠(yuǎn)及近，然后用一個(gè)問句由實(shí)入虛，布局新穎，角度變換靈活。詩(shī)人文筆簡(jiǎn)練、清麗自然，詩(shī)文意境空靈縹緲、情趣深遠(yuǎn)。王維也曾以桃花源為題材寫了《桃源行》，讀者可以參讀比較。
岱宗夫如何？齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。
蕩胸生層云，決眥入歸鳥。
會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
開元二十三年（735），杜甫在洛陽(yáng)應(yīng)試落第，于是就游歷齊、趙（今河南、河北、山東等地），寫下了《望岳》詩(shī)三首，表現(xiàn)了詩(shī)人年輕時(shí)的蓬勃朝氣和軒昂的志氣。《望岳》三首分別是詠誦了東岳泰山、南岳衡山和西岳華山，本文中選取的這首是詩(shī)人在經(jīng)過泰山時(shí)，寫下的詠東岳泰山之作。
全詩(shī)沒有一個(gè)“望”字，但句句寫向岳而望。距離是自遠(yuǎn)而近，時(shí)間是從朝至暮，并由望岳想象將來(lái)的登岳。
詩(shī)人看到泰山的雄壯景色后，熱血沸騰，于是就產(chǎn)生了“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的想法。“會(huì)當(dāng)”的意思是“一定”，突出了詩(shī)人的堅(jiān)決。詩(shī)人不畏艱險(xiǎn)攀登泰山“凌絕頂”，體驗(yàn)?zāi)欠N俯望“眾山小”的豪情，也表現(xiàn)了詩(shī)人澎湃的豪情和宏大的胸懷。
這首五律用字凝練、精妙。全詩(shī)按從遠(yuǎn)景到近景的順序進(jìn)行描寫，層次清晰。詩(shī)人由景生感，最后生情，感情變化自然真實(shí)。
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