書法用筆只有一個標準“用筆千古不易”。我們關鍵是要正確理解這個“用筆”理念。最先的隸書源自于古篆隸、簡牘帛書,用筆及其隨意率性,只是漢隸的高度規(guī)范成熟,使得筆法人為的程式化,但其實漢隸也一碑一筆法,以禮器碑為例,既保持有古篆書筆法,也有簡牘帛書筆法。這充分說明用筆不是指具體的筆法。而我們初學隸書,按照漢隸約定俗成的規(guī)范筆法、結字法練習,這是學具體的筆法,是為了打基礎,但這不是學書法的目的。
我們說“筆墨當隨時代”,“結體因時相傳”?!疤齐`”、清隸”顯然已在漢隸基礎上有了新意。再說什么是楷法?“瘦金體”是楷法嗎?其實這都是人為因素。值得我們深思的問題是:書法重在傳承用筆的本質精神,這種本質就是“用筆千古不易”,而不是具體的一筆一畫,什么體用什么法,這種靜態(tài)而機械的理解或模仿,只是書法的初級階段。
隸不學曹全,楷不學九成,是說隸書曹全碑字的神韻不好把握,筆畫精潤不好學,所以才不學。同樣九成宮,由于結構險絕,字形瘦挺,不容易掌握,所以才有了楷不學九成的說法。恰好我就是楷書練九成宮,隸書曹全,寫歐楷只是之前的一點基礎,習慣了歐楷的筆畫,顏楷也好,但不很欣賞顏體的筆畫特點,柳趙不說了,沒打算練。寫曹全碑就是感覺它的線條的柔美,還有就是別人推薦說隸書一開始就最好寫曹全。
曹全碑是塊很好的漢碑,但其風格特點突出,在掌握了隸書枝法等共性美的基礎上學的話能掌握其特有的美,如來初生書家的隸書就是成功一例。反之初學者學曹全碑,由于對曹全碑理解不深,而去學其特有的長大撒撇等,則容易走向歪路,形成習氣。所以前輩書家所說的曹全不適宜初學是有道理的,是通過大量亇例的經(jīng)驗之談。請注意了,曹全碑不是不可學,是不容易學,不適宜初學。