假期結(jié)束后，看到了郭碧婷中秋節(jié)順產(chǎn)生下女兒的消息。
據(jù)說，向太一樂之下送給郭碧婷一棟別墅。
不知是否屬實(shí)，但猜得出向太非常高興。
幾年前的郭碧婷，給我們的印象是柔和、安靜，不愛說話，有一種淡然若水的感覺。
所以，當(dāng)?shù)弥替靡赴詺狻沟南蛱云畔毕嗵帟r(shí)，不少人都替她捏一把汗。
嫁給兒子？還是嫁給婆婆？
提起向太陳嵐，江湖傳聞甚多：
尤其看到向太和郭碧婷在社交平臺上的交流，真心覺得管這么多的婆婆還是很少見的。
郭碧婷都不能掌管自己的頭發(fā)，更何況其他事呢？
懷孕期間，郭碧婷情緒曾有過波動(dòng)。
在微博中發(fā)文：身邊的人總是無下限的消費(fèi)你，該怎么處理？放狗咬人？
不等大家猜測議論，向太第一時(shí)間在郭碧婷微博上回復(fù)：
「我們在香港想你了寶貝媳婦；臺灣誰敢消費(fèi)你；七月中我們?nèi)胰ヅ_北接你過來」。
郭碧婷也乖乖回復(fù)向太：「很期待去香港看爸爸媽媽?！?nbsp;
嗯。
向太用的是「回家住」，而郭碧婷用的是「去香港看」，兩個(gè)人的立場似乎有點(diǎn)不一樣。
之后，郭碧婷再次發(fā)微博就學(xué)聰明了許多，直接關(guān)閉了評論，寫了一句：
醒悟的那天總會(huì)到來，那時(shí)候會(huì)茅塞頓開，豁然開朗呢，還是悔不當(dāng)初，懊悔不已？
可惜，這一招根本難不倒向太，她直接轉(zhuǎn)發(fā)了郭碧婷的微博，再次為郭碧婷的抑郁心情開解。
這樣的溝通原本是沒有錯(cuò)的，但放在郭碧婷和向佐這對小夫妻中就非常微妙。
因?yàn)樗械氖虑橹?，郭碧婷感慨人生、心懷感傷的時(shí)刻，向佐沒有站出來為妻子說過一句話。
第一時(shí)間出現(xiàn)頂上的、永遠(yuǎn)是婆婆向太。
而先前兩人戀愛、訂婚、結(jié)婚所有的消息都是向太公布的，郭碧婷和向佐「只有轉(zhuǎn)發(fā)的份」。
難怪會(huì)有人發(fā)出疑問，郭碧婷究竟是嫁給了向佐，還是嫁給了婆婆？ 向佐人在哪里呢？他能管得了自己的小家么？
一年前，郭碧婷爸爸去香港考察女兒的婚房，問向佐為什么會(huì)把家裝修為酒店風(fēng)。
向佐的回答是 「媽媽喜歡」。
自己的婚房還要考慮媽媽的喜好，其他的「大事」他真能做得了主么？
不過，我也是「瞎操心」，郭碧婷和向太相處的真實(shí)情況，我當(dāng)然猜不到。
有可能人家婆媳是親密無間的朋友呢。
但是，有一點(diǎn)還是挺確定的，要想跟婆婆相處好，不僅對郭碧婷來說是個(gè)難題，對所有兒媳來說都不容易。
尤其是老公還常?！溉毕沟那闆r下，就更難了。
咳，也難怪網(wǎng)友都說，不知道郭碧婷是嫁給了向佐，還是嫁給了向太。
嫁給一個(gè)人，
不要嫁給一個(gè)家庭
經(jīng)常聽到一句話：“結(jié)婚不是兩個(gè)人的結(jié)合，是兩個(gè)家庭的結(jié)合?！?br style="box-sizing: border-box;">
與此類似的還有：“嫁人不是嫁給一個(gè)人，而是嫁給一個(gè)家庭。”
乍聽上去很有道理，仔細(xì)一想莫名其妙：
明明就是嫁給那個(gè)人，怎么就成了嫁他父母全家了？
這類道理盛行的背后，是家庭邊界模糊的問題。
哪個(gè)家庭沒個(gè)瑣事。
夫妻兩個(gè)人為了統(tǒng)一意見，尚且需要爭論和磨合，如果在這當(dāng)口再加上幾個(gè)七嘴八舌的長輩，豈不是烏煙瘴氣一團(tuán)糟嗎。
打個(gè)比方，大家結(jié)婚都要買家具。
丈夫想買真皮的沙發(fā)，上檔次。
妻子說結(jié)婚以后想養(yǎng)個(gè)小動(dòng)物，真皮的怕抓壞了，還是布藝的比較好。
獨(dú)立的夫妻會(huì)就這個(gè)分歧進(jìn)行商討，最終各退一步，妻子說養(yǎng)不養(yǎng)小動(dòng)物回頭還再商量，丈夫說布藝的也行吧你開心就好。
問題解決。
可是如果這個(gè)小小的問題，夫妻之外的父母也能發(fā)表意見，會(huì)是個(gè)什么結(jié)果？
“啊，兒媳婦要養(yǎng)貓啊？這怎么行呢？我跟你說，可不要養(yǎng)些貓啊狗啊之類的，不衛(wèi)生！再說懷孕了怎么辦？貓啊狗啊身上那么多細(xì)菌寄生蟲，你不怕孩子有個(gè)什么不好嗎……”
這下可好。
就是選個(gè)沙發(fā)的事兒，在父母介入之后，直接升級成養(yǎng)寵物和生育問題了。
接下來小夫妻要花費(fèi)無數(shù)的口舌，還未必能平息這個(gè)風(fēng)波。
顯然，當(dāng)一個(gè)家庭喪失自主決策權(quán)的時(shí)候，任何雞毛蒜皮的小事都會(huì)升級成雞犬不寧的矛盾。
而家庭自主決策權(quán)的前提，是組成家庭的兩個(gè)人首先是獨(dú)立的。
如果一個(gè)人遇到任何問題的第一反應(yīng)都是回家找媽，那么在遇到家庭問題的時(shí)候，自然也不會(huì)例外。
所以，正確的結(jié)論應(yīng)該是：“嫁給一個(gè)精神上還沒斷奶的人，就是嫁給一個(gè)家庭?！?/strong>
只是精神沒斷奶的人，實(shí)在是太多了，所以才會(huì)出現(xiàn)大部分人都認(rèn)為“結(jié)婚是兩個(gè)家庭的事情”。
但是，錯(cuò)誤重復(fù)一百次還是錯(cuò)誤。
不要因?yàn)橐粋€(gè)錯(cuò)誤時(shí)常發(fā)生，就覺得它合理。
新家庭>原生家庭
其實(shí)所有已經(jīng)在婚姻中或者即將步入婚姻的人，都必須首先確立一個(gè)觀念：
新家庭必須是完全獨(dú)立的，必須和原生家庭劃清邊界。
從此以后一切事務(wù)的決策權(quán)衡，都以新家庭的利益為重。
一句大道理，可能沒什么代入感。
還是打個(gè)比方，關(guān)于那個(gè)所謂的千古難題：
我和你媽掉到水里先救誰？
這類腦洞題問的不是問題本身的答案，畢竟沒幾個(gè)人會(huì)真的遇到這樣的情況。
這個(gè)問題的意義在于，問一問自己的另一半，當(dāng)新家庭和舊家庭發(fā)生非此即彼的矛盾的時(shí)候，你會(huì)站在哪一方？
如果想要一段幸福的婚姻關(guān)系，想要一個(gè)正常的家庭，那么這個(gè)問題的答案其實(shí)非常明確，根本不是什么千古難題。
當(dāng)然啦，有些人覺得并不是這樣。
他們會(huì)找出很多不斷奶的理由，而且這些理由看起來都無比正確。
你沒法反駁這類理由，因?yàn)樗鼈冋紦?jù)了完全的道德高地。
但爭端是雙方之間的，總要有一個(gè)人受氣不是，身體不好的老人家受不得氣，那就是剛嫁過來的媳婦受氣咯。
我們反駁不了道德高地的觀點(diǎn)，但我們至少還有一個(gè)選擇：
如果你不想從選個(gè)沙發(fā)吵到生個(gè)孩子，如果你不想婚禮上穿著土到掉渣的婚紗，如果你不想教育孩子的時(shí)候有四張嘴在同時(shí)說話，
那么——不要和沒斷奶的人結(jié)婚。
把所有糟心事扼殺在萌芽狀態(tài)。
之前有個(gè)匪夷所思的新聞。
說一個(gè)31歲的男人有門禁，他的女朋友晚上十點(diǎn)半從外地回來，打不到車求助自己的男朋友。
結(jié)果男朋友說父母管得嚴(yán)，十點(diǎn)半是不能出門的，你自己找肯德基麥當(dāng)勞坐下來等吧。
一個(gè)31歲的男人還要遵守父母的門禁制度，這件事顯然極為反常，也必定會(huì)遭到身邊朋友的不理解和嘲笑。
在眾人反對的環(huán)境下他依然服從至今，必然是因?yàn)榻o自己找到了服從的借口。
想過去也不過就是父母身體不好呀，不能爭執(zhí)呀，養(yǎng)育之恩多不容易呀之類的。
他的道理都對，所有反駁都難逃不孝的帽子。
但如果女孩和這樣的人共同生活，可以想見她的婚姻會(huì)是什么樣的質(zhì)量。
精神獨(dú)立，
是一個(gè)人組建新家庭的前提條件
如何與原生家庭中的父母脫離，是很多小家庭的一大難題。
組建家庭的最低標(biāo)準(zhǔn)是婚姻或者穩(wěn)定親密關(guān)系的確立，個(gè)體從原生家庭中的兒子/女兒角色脫離，進(jìn)入到其父母的其中一個(gè)家庭角色——丈夫/妻子當(dāng)中。
按理來說，在此之前還應(yīng)該插入一個(gè)成為獨(dú)立成人、脫離原生家庭的環(huán)節(jié)。
但在中國社會(huì)，完全從家庭中獨(dú)立出來獨(dú)自生活的狀態(tài)并不多見。
許多家長始終將自己的子女看作是“小孩”，或者說自己的一部分。
而強(qiáng)調(diào)“孝道”特別是“愚孝”的文化背景，注重連帶關(guān)系的社會(huì)運(yùn)作方式也讓西方式的“完全獨(dú)立”困難之余顯得格格不入。
在這樣的情況下，婚姻以及新的家庭很可能背負(fù)了本該在前一個(gè)階段背負(fù)的任務(wù)：
處理自己和原生家庭之間的分離和獨(dú)立問題。
一方面?zhèn)€體可能會(huì)利用婚姻作為對抗原生家庭的工具；
另一方面婚姻又有可能作為家族影響的延伸而使得個(gè)體對婚姻感到恐懼和厭惡。
與此同時(shí)，在面對伴侶和親密關(guān)系議題上，則需要處理雙方父母關(guān)系對當(dāng)下關(guān)系的影響。
兩個(gè)人婚姻的背后，實(shí)際上是兩個(gè)家庭、兩套解釋世界、與世界互動(dòng)體系間的碰撞和整合，沖突、矛盾必然發(fā)生。
大到家庭計(jì)劃、角色分工，小到擠牙膏的方式、食用調(diào)料的口味和品牌偏好，差異和問題無處不在。
具體到二人關(guān)系，關(guān)愛的表達(dá)方式、關(guān)系問題的處理方法，敏感的主題，忍受的紅線等等無不帶有原生家庭的烙印。
01
與父母和解，培養(yǎng)獨(dú)立性人格
02
擴(kuò)大展示面，體現(xiàn)自我價(jià)值
03
調(diào)整婚姻結(jié)構(gòu)，經(jīng)營二人世界
