摘 要：陽(yáng)明學(xué)派的思想風(fēng)潮及書(shū)法創(chuàng)作欣賞物質(zhì)條件的齊備，使晚明涌現(xiàn)了大量的大幅立軸書(shū)法作品。王鐸大幅立軸書(shū)法作品則是時(shí)代思想和他的崇古觀念交融的產(chǎn)物，它的藝術(shù)內(nèi)蘊(yùn)極其豐富，并且對(duì)現(xiàn)、當(dāng)代日本和中國(guó)的書(shū)法創(chuàng)作產(chǎn)生了重大的影響。
關(guān)鍵詞：王鐸；書(shū)法；大幅立軸作品
中圖分類(lèi)號(hào)： J 292.26 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A 文章編號(hào)：1673-1417（2007）01-0056-03
《行草五言詩(shī)》
王鐸《草書(shū)臨古帖軸》絹本。 縱201.3厘米，橫55.4厘米。無(wú)署年。凡三行，共42字。煙臺(tái)市博物館藏。
1 社會(huì)物質(zhì)、思想與文化條件
一切藝術(shù)都植根于當(dāng)時(shí)的社會(huì)思想文化與物質(zhì)生態(tài)，王鐸的大幅立軸書(shū)法作品（特指高度在1.80M 以上的書(shū)法條幅作品）也不例外。
明代嘉靖、萬(wàn)歷年間，商品經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，社會(huì)漸趨繁榮。此時(shí)，陽(yáng)明學(xué)派風(fēng)行天下。尤其是通過(guò)羅汝芳的闡釋?zhuān)瑥?qiáng)調(diào)“天機(jī)泠如”的自然心性展現(xiàn)，又經(jīng)過(guò)李贄“童心說(shuō)”的推波助瀾，從而激發(fā)了明朝中晚期解放思想、追求個(gè)性自由的社會(huì)風(fēng)潮。這風(fēng)潮波及文藝界，如徐渭的“不論書(shū)法而論書(shū)神”，湯顯祖的“士有志于千秋，寧為狂猖，勿為鄉(xiāng)愿”，董其昌的“如禪家悟后，拆肉還母，拆骨還父，呵佛罵祖，面目非故”等藝術(shù)理論都是陽(yáng)明學(xué)派精神的延伸。陽(yáng)明學(xué)派的思想成了明朝中晚期書(shū)壇猛刮張揚(yáng)個(gè)性書(shū)風(fēng)的強(qiáng)勁驅(qū)動(dòng)力 ，而大幅立軸作品形式是這場(chǎng)書(shū)壇時(shí)風(fēng)最有效的載體。
當(dāng)然，大幅立軸作品的大量出現(xiàn)，也是南宋吳琚首倡立軸書(shū)法作品形式以來(lái)的書(shū)法史的內(nèi)在必然。同時(shí)，也與明代的建筑式樣及紙、絹等材料的制造息息相關(guān)。明代官吏和富家的住宅往往是寬闊高大的建筑，如安徽歙縣明代的慎思堂、承志堂的高度都在4.5M 以上。在精致品味成風(fēng)的明末社會(huì)里，這就為高堂大軸作品的懸掛品賞提供了必要的空間。明代紙、絹的需求量極大，紙、絹的制造技術(shù)也較前代有了很大進(jìn)步。當(dāng)時(shí)綾、絹寬度大約五十公分，而長(zhǎng)度則可隨心所欲。明代筆墨的制造技術(shù)也有很大提高，尤其是程君房、方于魯所制的墨，被后來(lái)的制墨家奉為典范。上述一切，全面的奠定了明末清初大幅立軸作品創(chuàng)作的物質(zhì)基礎(chǔ)。
2 王鐸的藝術(shù)理論、書(shū)法實(shí)踐與大幅立軸作品的聯(lián)系
在陽(yáng)明學(xué)派的影響下，王鐸早年的文藝?yán)碚撘渤尸F(xiàn)出個(gè)性解放和激進(jìn)的思想。他在《擬山園選集·文丹》中所贊美的“怪”、“膽”、“氣”、“力”、“放手”、“胡亂”等，即是這種思想的折射。如“奇奇怪怪，駭人耳目，奇矣?！薄肮?，則幽險(xiǎn)猙獰，面如貝皮，眉如紫棱，口中吐火，身上纏蛇…… 子美所謂'語(yǔ)不驚人死不休’，文公所謂'破鬼膽’是也?！薄啊妒酚洝犯矣诤鷣y！《前漢書(shū)》如彼洗練，如彼精神，一毫不敢胡亂?！薄盎⑻鼙?，不受羈約！”等等。這是王鐸大幅立軸書(shū)法作品形成狂放不羈及大氣磅礴的個(gè)性風(fēng)格的主要思想理論根源。同時(shí)，王鐸在藝術(shù)理論上又是傳統(tǒng)的推崇者，他嗜古、崇古。他自稱(chēng)“獨(dú)宗羲獻(xiàn)”，并在《瑯華館帖》里說(shuō)：“予從事此道數(shù)十年，皆本古人，不敢妄為。”又在《跋瓊?cè)飶]帖》里表白自己“于書(shū)、于詩(shī)、于文、于字，沉心驅(qū)智，割情斷欲，直思跂彼堂奧。恨古人不見(jiàn)我，故飲食夢(mèng)寐以之?！笨梢?jiàn)王鐸是個(gè)狂熱的崇古者。他在古帖上下的功夫極深。他的長(zhǎng)卷臨帖作品與所臨古帖相比較，幾乎可以亂真。錢(qián)謙益在《王鐸墓志銘》中說(shuō)：“秘閣諸帖，部類(lèi)繁多，偏次參差，蹙衄起伏。趣舉一字，矢口立應(yīng)，復(fù)而視之，點(diǎn)畫(huà)戈波，錯(cuò)見(jiàn)側(cè)出，如燈取影，不失毫發(fā)?！睂?duì)古帖的推崇和臨摹的深厚功力，使王鐸的大幅立軸作品在擁有豪蕩不羈個(gè)性的同時(shí)，也擁有強(qiáng)勁的骨力和多變的結(jié)體。崇古的虔誠(chéng)與時(shí)代思想潮流的匯集，凝結(jié)成王鐸大幅立軸書(shū)法作品的個(gè)人風(fēng)格。
崇古觀念與時(shí)代文藝思想的融合滲入其書(shū)法實(shí)踐，即形成他的書(shū)法實(shí)踐的定則：“一日臨帖，一日應(yīng)請(qǐng)索，以此相間，終身不易?！贝朔N定則操作的結(jié)果是：“恰如將灼熱的刀浸入水后再鍛打，使熱與冷，奔騰與凝聚，浪漫主義與古典主義相對(duì)置，由于反復(fù)交替，以達(dá)到密度更高的目標(biāo)?！睙崤c冷，奔騰與凝聚，浪漫主義與古典主義相對(duì)置”，這應(yīng)該是王鐸大幅立軸書(shū)法作品取得成功的主要原因。
3 王鐸大幅立軸書(shū)法作品分析
綜觀王鐸大幅立軸作品，按其書(shū)寫(xiě)動(dòng)機(jī)，可以分為兩類(lèi)：一為創(chuàng)作作品；二為臨帖作品。王鐸大幅立軸書(shū)法創(chuàng)作作品以摘錄自己或他人的詩(shī)文為主，且大都以行書(shū)進(jìn)行創(chuàng)作。王鐸行書(shū)主要取法二王、米芾等，其中受米芾影響尤深。清代梁巘《評(píng)書(shū)帖》說(shuō)：“王鐸書(shū)，得執(zhí)筆法，學(xué)米南宮，蒼老勁健，全以力勝，然體格近怪?！绷簬t的書(shū)學(xué)思想唯晉是從，故覺(jué)得王鐸書(shū)“體格近怪 ”，這是很自然的事。然而評(píng)其“學(xué)米南宮，蒼老勁健，全以力勝”，當(dāng)是確論。王鐸大幅立軸行書(shū)用筆以二王、米芾為宗，又參以張旭、顏真卿的正鋒法，線(xiàn)條沉勁入紙，斬截爽健。所以，清代秦祖永《桐蔭論畫(huà)》也說(shuō)：“王覺(jué)斯鐸，魄力沉雄，邱壑峻偉，筆墨外別有一種英姿卓犖之概。殆力勝于韻者，觀其所為書(shū)，用鋒險(xiǎn)勁沉著，有錐沙印泥之妙?！眳遣T有詩(shī)贊云：“眼前突兀山險(xiǎn)巇，文安健筆蟠蛟螭。”“魄力沉雄”、“用鋒險(xiǎn)勁沉著”、“健筆蟠蛟螭 ”都是來(lái)形容其大幅立軸用筆的力度的。在結(jié)體上，王鐸也從二王、米芾取法，正欹相間，尤其把結(jié)體中的欹勢(shì)發(fā)揮到了極致。邱振中說(shuō)：“王鐸行書(shū)單字軸線(xiàn)最大傾角超過(guò)以往任何時(shí)代的作品。”這種欹側(cè)的結(jié)體在其大幅立軸行書(shū)作品中所形成的跌宕起伏之勢(shì)“揮斥八極”、攝人心魄。王鐸大幅立軸行書(shū)的另一個(gè)特點(diǎn)就是墨法的豐富與奇肆。其潤(rùn)墨、干墨、渴墨、漲墨互用，豐富多彩，而漲墨最能表現(xiàn)王鐸的書(shū)法個(gè)性。其漲墨法的滲化往往使字的結(jié)體化線(xiàn)為面，線(xiàn)與線(xiàn)之間因淡墨的擴(kuò)漲而連接成塊，有的漲墨甚至在紙上滂沱四流，如《雒州香山五律詩(shī)軸》。這種奇肆的漲墨是王鐸在《文丹》中所說(shuō)的“怪”、“膽”、“放手”等理論追求的外化，其中內(nèi)蘊(yùn)著強(qiáng)烈豐富的思想情感。最后應(yīng)提到的是章法的多變與尺幅的巨大。王鐸大幅立軸行書(shū)章法非常豐富，或左疏右密，或上疏下密，或右疏左密等等。其作品的尺幅動(dòng)輒八尺、一丈，如《行書(shū)五言古詩(shī)軸》縱422 厘米、橫52 厘米，《贈(zèng)趨老鄉(xiāng)丈詩(shī)軸》縱375厘米、橫72 厘米，都是丈二以上的巨幅大作了。如此的巨幅作品，對(duì)欣賞者的心靈的震撼是空前的。無(wú)怪乎吳昌碩贊其：“眼前突兀山險(xiǎn)巇，文安健筆蟠蛟螭。”啟功也贊云：“王侯筆力能扛鼎，五百年來(lái)無(wú)此君。”
王鐸大幅立軸行草及草書(shū)大多是臨帖作品。他所臨的古帖往往是《淳化閣帖》中東漢至唐代的尺牘手札。指頭般的小字，20 幾厘米高的翰札臨寫(xiě)為6 尺、8 尺、1 丈的大軸，王鐸是經(jīng)過(guò)精心的筆法改造的。改造的方法就是“拓而為大”。
王鐸在《跋柳書(shū)》里說(shuō)：“柳誠(chéng)懸用《曹娥》、《黃庭》小楷法拓為大，力勁氣完?！庇衷凇恫輹?shū)杜甫詩(shī)跋》中說(shuō)：“用張芝、柳、虞草法，拓而為大，非懷素惡札一路。觀者諦辨之，勿忽?！焙沃^“拓而為大”？ 劉正成在《王鐸書(shū)法評(píng)傳》里說(shuō)：“'拓’，即摩，不失原形的模寫(xiě)之，放大之?！痹S洪流在《技與道》里說(shuō)：“'拓而為大’一語(yǔ)，泄露了王鐸用筆的秘密，他不是'放大’，而是'拓大’，是夸張，是強(qiáng)化。”他們兩人剛好說(shuō)明了“拓而為大”內(nèi)涵的兩個(gè)方面：既是放大，又是夸張、強(qiáng)化。是對(duì)《淳化閣帖》中尺牘式的作品的放大，又是對(duì)其筆意、筆勢(shì)的夸張、強(qiáng)化。通過(guò)“拓而為大”，雖說(shuō)臨帖，但作品表現(xiàn)的已是王鐸的個(gè)性神采。這是王鐸借別人的酒杯澆自己胸中的塊壘。故此類(lèi)作品可視同王鐸的創(chuàng)作作品。大幅立軸臨帖作品除了擁有大幅立軸創(chuàng)作作品勁健的筆力、靈動(dòng)的結(jié)體、奇肆的用墨、多變的章法之外，還擁有因用筆速度、線(xiàn)條連綿而帶來(lái)的磅礴的氣勢(shì)。他把張旭、懷素、黃庭堅(jiān)、徐渭以來(lái)的狂草系列的線(xiàn)條的連綿夸大到了極致，其勢(shì)如長(zhǎng)江大河滔滔不絕。如在《臨二王草書(shū)軸》中，第一行二十個(gè)字只有三個(gè)斷點(diǎn)，第二行十八個(gè)字只有一個(gè)斷點(diǎn)，且各行極盡跌宕之能事。如此的一筆書(shū)是前無(wú)古人的?！拔娜玳L(zhǎng)江大河，吞日浴云，千里一曲?！蓖蹊I說(shuō)的是文，其實(shí)也是指自己的高堂大軸狂草。
