《琵琶行》硯
坑別：宋坑
石品：火捺、暈
規(guī)格：31.5 ×19.5 ×4.5CM
作者：梁樹彬（廣東省工藝美術(shù)大師、肇慶市美術(shù)家協(xié)會副主席）
陳炳標(biāo)（端硯工藝美師、肇慶市美術(shù)家協(xié)會會員）
黃壽庭（肇慶市民間文藝家協(xié)會會員）
黎清好（肇慶市美術(shù)家協(xié)會會員）
賞析：《琵琶行》硯的創(chuàng)意非常獨特，石品“暈”的圈線應(yīng)了珠落玉盤之情景，石料上天然的深色火捺部分，升起一股閨怨之氣，裹卷著蒼茫的暮色，蔓延飄散開去。硯面畫面緊致，但由于多層的圈線及內(nèi)外色差營造了縱深的感覺，加上火捺的斜斜向外暈散，又讓人產(chǎn)生橫闊及流動的感覺，人物的端坐謐靜，更是讓人覺得是繞梁余音在，不禁溯章覓句，觸景生情，心有戚戚?！军c評：陳佩瑜（泰國曼谷）】
四川省工藝美術(shù)大師俞飛鵬點評：琵琶行之好，好在不流于一般的因材施藝的構(gòu)想，好在工之細(xì)微和作者制硯的一絲不茍，精益求精，尤好在硯中飄忽著的難以雕刻的孤零感。
附：網(wǎng)友為《琵琶行》作的散文詩
曲不絕，人依舊
——《琵琶行》硯品賞
文 / 紫婷子
天然石暈落玉盤，繚繞云韻似水湄。茫茫暮色，傷了誰的情？蒼涼了誰的心？端坐小船處，懷抱琵琶，彈一曲離殤，又模糊了誰翹首等待的雙眸？
余音裊繞，寂寂韶華，等待一季，消了容顏，瘦了衣衫。歲月流轉(zhuǎn)，朝朝暮暮，惆悵隠于心，奈何美景璀璨一時，指尖輕舞悱惻了一石春秋。
彈指流年，彼岸企盼，逝盡年華，無悔唱彈，曲不絕，人依舊。允我一暮憂傷，許我一秋陽光。
靜謐，等待；等待，靜謐！風(fēng)，吹起零落的記憶，往事于心間蔓延，一份寧靜，一份思念，柔柔，灼灼。
一江春水，一扇心門。叩問古塔鈴聲，心寄何處？
曲不絕，人依舊。情深，意切，將一世誓盟，銘刻三生石。
坑仔巖《一夜山雨起泉聲》硯
規(guī)格：61.5 ×40 ×13.5CM
作者：陳炳標(biāo)（廣東省工藝美術(shù)協(xié)會理事、國家高級工藝美術(shù)師）
鑒賞：硯雕藝術(shù)家巧借天然的硯石，以嫻熟的刀筆淋漓地勾勒出層巒疊嶂的群山、險峻深邃的巖壑、高聳云天的林木，如同展開一卷氣勢磅礴的山水畫，令人為之一振。隨即又以神來妙筆，線繪出雨后山間的道道飛泉，讓人感覺那泉瀑就如同從樹梢上傾瀉下來似的，并于顯眼的巖壁之上鐫刻“山中一夜雨，樹杪百重泉”銘句，從而突出“一夜山雨起泉聲”的硯主題，使賞硯者恍如置身其間，既有視覺的沖擊，亦有聽覺的感受……
硯背
坑仔巖《暗香浮動月黃昏》硯
石品：石眼、黃龍、天青、青花、玫瑰紫
規(guī)格：21.5×10×3CM
作者：陳炳標(biāo)（廣東省工藝美術(shù)協(xié)會理事、高級工藝美術(shù)師）
賞析：以北宋著名詩人林逋的千古絕句“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”入硯，以刀筆俏色描繪百花凋零，獨有梅花迎著寒風(fēng)昂然盛開，那明媚艷麗的景色把小園的風(fēng)光占盡的意境。稀疏的影兒，橫斜在清淺的水中，超凡脫俗的仙鶴靜靜佇立，清幽的芬芳浮動在黃昏的月光之下……林逋種梅養(yǎng)鶴成癖，終身不娶，世稱“梅妻鶴子”，所以硯雕藝術(shù)家與他眼中的梅一樣含波帶情、俏麗可人。
硯面
廣州日報：割紫云，巧如神（陳炳標(biāo)）
陳炳標(biāo)作品《觀鵝硯》
梁佩陽作品《三顧茅廬硯》
張慶明作品《蘭雅幽香》
黎鏗作品《福星高照》
羅海作品《國色天香》
《紫云天工——中國硯都端硯書畫篆刻精品展開幕
本報訊 （記者劉鵬飛 通訊員鄭舒文攝影報道）昨日，《紫云天工——中國硯都端硯書畫篆刻精品展》在廣州二沙島嶺南會展覽館開幕。與以往不同的是，本次展覽一改之前只展出端硯的模式，而是將與之息息相關(guān)的字畫共同展出，通過結(jié)合不同藝術(shù)元素來增加端硯的收藏價值，賦予了本次端硯展更深的文化內(nèi)涵。據(jù)介紹，本次展覽共展出端硯作品400多件，書畫篆刻作品100多件。展覽日期將持續(xù)到6月1日。
端硯是中國文房四寶之一，名列四大名硯之首，因出在肇慶（古稱端州）而得名?！岸酥菔で扇缟瘢ぬ炷サ陡钭显啤笔翘拼笤娙死钯R贊揚端硯的詩句。在嶺南會展覽館二樓展出了目前肇慶的四位中國工藝美術(shù)大師黎鏗、張慶明、羅海、梁佩陽，以及硯壇新秀陳炳標(biāo)等的作品。
端硯羊城大展風(fēng)采
本報訊 （記者劉鵬飛通訊員孔昭明攝影報道）本月23日至6月1日，《紫云天工——中國硯都端硯書畫篆刻精品展》在廣州二沙島嶺南會展覽館展出，給羊城觀眾奉上一場嶺南傳統(tǒng)工藝美術(shù)精品展覽。
此次參展的15位端硯藝術(shù)大師中，既有中國工藝美術(shù)大師黎鏗、張慶明、羅海、梁佩陽，也有來自幾代制硯世家的優(yōu)秀傳承人，更有一批參展作者先后畢業(yè)于或深造于清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院、中山大學(xué)中文系、廣州美術(shù)學(xué)院國畫系等高等院校的中青年專業(yè)端硯藝術(shù)大師，有些還是中國書法家協(xié)會會員，他們是陳偉剛、梁思勇、陳炳標(biāo)、李剛、梁德常、莫少鋒、程振良等。
麻子坑《何處鯉魚未上鉤》硯
規(guī)格：23×38.5×9.5cm
石品：天青、火捺、石皮
作者：陳炳標(biāo)（廣東省工藝美術(shù)協(xié)會理事、高級工藝美術(shù)師）
鑒賞：一丈竹竿三丈線，何處鯉魚未上鉤？陳炳標(biāo)雕漁翁垂釣硯，題材相同，但每一方都不會給人重復(fù)的感覺，而且別有新意。此硯把釣魚人的內(nèi)心刻畫得淋漓盡致。有的人釣不到魚，會怨天尤人，而你細(xì)賞此硯，卻會感覺得到鯉魚在這位釣魚人心中的位置……
老坑《夕陽灘上立徘徊》硯
規(guī)格：16.5×8×2CM
石品：金線、青花（硯面滿布青花，濕水可現(xiàn)）
作者：陳炳標(biāo)（廣東省工藝美術(shù)協(xié)會理事、高級工藝美術(shù)師）
鑒賞：硯雕藝術(shù)家利用老坑硯石醒目的金線，刻畫一幅夕陽映金灘，數(shù)只仙鶴在蘆葦叢中立徘徊，幾回飛去又飛來的意境，觀之動人心弦，令人迷醉……面銘唐代詩人韋莊“夕陽灘上立徘徊，紅蓼風(fēng)前雪翅開”句，背銘“鶴舞金灘，疊霜毛而弄影，振玉羽而臨霞”句，陡增硯的文氣。
老坑《不辨泉聲抑雨聲》硯：18.5×9×1.5CM。聽泉，是中國文人的樂事，而在雨聲中聽泉又別有一番情趣。此硯有數(shù)條金銀線，像瀑布如練飛流直下，只需寥寥數(shù)刀勾勒出山石與表現(xiàn)風(fēng)搖樹動，雨中聽泉的文士高古情態(tài)便給人以超凡脫俗，畫龍點睛之神妙?！皫锥扰R淵觀不厭，愛他清白可盟心”的銘款，更是增添了硯的文氣與逸氣……
陳炳標(biāo)-老坑《秋趣》
陳炳標(biāo)-麻子坑《獨坐秋風(fēng)釣石邊》硯
陳炳標(biāo)-麻子坑《大白菜》硯
硯背的硯銘，金石味十足，儼然另一件傳承有緒的書畫藝術(shù)精品，增添了硯的文氣與逸氣。
規(guī)格：15.5 ×12.5 ×2.5CM
石品：青花、天青、胭脂火捺、金線、玫瑰紫、石皮等。
作者：梁樹彬（廣東省工藝美術(shù)大師）
陳炳標(biāo)（高級工藝美術(shù)師）
創(chuàng)意設(shè)計：譚冬兒（民間木雕藝術(shù)家）
硯面如下：
《三多》硯屬于傳統(tǒng)端硯創(chuàng)作題材，源出“華封三?！?，寓意多福、多壽、多子。傳統(tǒng)紋樣一般多以佛手、桃子和石榴（或葫蘆）組成?！胺稹迸c“福”諧音，相傳佛之手能握財寶，多財寶表示多福；桃子俗稱“壽桃”，《漢武故事》說，西王母種的蟠桃“三千年一著子”，吃了可長生；石榴，取其“千房同膜，千子如一”，也有以葫蘆寓意多子的；《北史》：北齊南德王高延宗納妃，妃母宋氏以兩個石榴相贈，祝愿子孫眾多?！叭唷眻D案有的以佛手、桃子和石榴（或葫蘆）組合于一盤；有的使三者并蒂；也有的以三種果物作纏枝相聯(lián)。此硯俏色雕一支如意與五個孩童，配以佛手、桃子、石榴，巧將葫蘆作硯池，加之如意諧意“九如”，即如山、如阜、如陵、如崗、如川之方至、如月之恒、如日之升、如松柏之萌、如南山之壽，皆為祝頌之意，世稱“三多九如”。
雖然是端硯的傳統(tǒng)吉祥題材，但作為文房清玩，卻一點也不俗氣，因此器可讓賞玩者聯(lián)想到北宋歐陽修為文有三多，看多、做多、商量多；聯(lián)想到佛教的三多，即指多近善友，多聞法音，多修不凈觀；甚至聯(lián)想到現(xiàn)代《辭海》所言的三多，即學(xué)者應(yīng)當(dāng)多讀、多立論、多著述……
未上蠟的硯面，只細(xì)細(xì)把玩一下，便別有韻味。
