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圣祖仁皇帝圣訓(xùn) 卷十二

卷十二

欽定四庫(kù)全書(shū)

大清圣祖合天弘運(yùn)文武睿哲恭儉寛?jiān)P⒕凑\(chéng)信中和功德大成仁皇帝圣訓(xùn)卷十二

文教

康熙八年己酉四月戊寅

上臨雍釋奠

敕諭國(guó)子監(jiān)祭酒司業(yè)等官曰朕惟圣人之道高明廣大昭埀萬(wàn)世所以興道致治敦倫善俗莫能外也朕纘承丕業(yè)文治誕敷景仰先哲至德今行辟雍釋奠之典將以鼓舞人才宣布教化爾等當(dāng)嚴(yán)督諸生潛心肄業(yè)諸生亦宜身體力行朝夕勤勵(lì)若學(xué)業(yè)成立可禆任用則教育有功其或董率不嚴(yán)荒乃職業(yè)爾等系師生難辭厥咎尚其勉之毋忽

康熙十六年丁巳三月庚寅

上諭翰林院掌院學(xué)士喇沙里等曰治道首崇儒雅前有旨令翰林官將所作詩(shī)賦詞章及真行草書(shū)不時(shí)進(jìn)呈後因吳逆反叛軍事倥傯遂未進(jìn)呈今四方漸定正宜振興文教翰林官有長(zhǎng)於詞賦及書(shū)法佳者令繕寫(xiě)陸續(xù)進(jìn)呈

康熙十七年戊午正月乙未

上諭吏部自古一代之興必有博學(xué)鴻儒振起文運(yùn)闡發(fā)經(jīng)史潤(rùn)色詞章以備顧問(wèn)著作之選朕萬(wàn)幾余暇游心文翰思得博學(xué)之士用資典學(xué)我朝定鼎以來(lái)崇儒重道培養(yǎng)人材四海之廣豈無(wú)奇才碩彥學(xué)問(wèn)淵通文藻瑰麗可以追蹤前哲者凡有學(xué)行兼優(yōu)文詞卓越之人不論已仕未仕令在京三品以上及科道官員在外督撫布按各舉所知朕將親試録用其余內(nèi)外各官果有真知灼見(jiàn)在內(nèi)開(kāi)送吏部在外開(kāi)報(bào)督撫代為題薦務(wù)令虛公延訪期得真才以副朕求賢右文之意爾部即通行傳諭

康熙十九年庚申四月己卯

上諭翰林院掌院學(xué)士葉方藹曰尚書(shū)紀(jì)載帝王道法關(guān)切治理朕留心研究期於貫通講幄諸臣講解明晰深有禆於典學(xué)著將尚書(shū)講義刋刻頒行

康熙二十一年壬戌十二月壬辰

上諭大學(xué)士覺(jué)羅勒德洪等曰國(guó)子監(jiān)乃國(guó)家養(yǎng)育人才之所近聞司教之官不將監(jiān)生嚴(yán)加約束教誨縱之游戲又其甚者閑雜之徒任行出入竟以國(guó)子監(jiān)為游戲之地矣爾等傳祭酒司業(yè)等官?lài)?yán)行禁止

康熙二十三年甲子三月癸巳

上諭大學(xué)士等曰滿(mǎn)漢文中書(shū)筆帖式系旗員進(jìn)身之階應(yīng)加選擇嗣後部院各衙門(mén)中書(shū)筆帖式缺出俱令考試補(bǔ)授如是則人人鼓舞勤於誦習(xí)而學(xué)問(wèn)優(yōu)長(zhǎng)之人必衆(zhòng)矣

四月丁巳翰林院刋成日講易經(jīng)解義進(jìn)呈

御覽

上曰易經(jīng)闡發(fā)天人理數(shù)道統(tǒng)攸關(guān)朕朝夕披玩冀造精微講幄諸臣?xì)椥钠饰鲇旭缘鋵W(xué)其即頒行用廣勵(lì)臣庶期臻一道同風(fēng)之治

乙丑

上諭講官等曰講章辭取達(dá)意以確切明晰為尚如本文敷衍太多則篇末未免重復(fù)大約詮次本文原在了徹圣賢意旨而篇末該括數(shù)語(yǔ)又貴闡明理道務(wù)去陳言朕閲張居正尚書(shū)四書(shū)直解篇末俱精實(shí)之義無(wú)泛設(shè)之詞今後所撰詩(shī)經(jīng)講章亦須體要備舉期於盡善八月庚戌吏部題補(bǔ)國(guó)子監(jiān)助教員缺

上曰助教官員職掌教習(xí)廕監(jiān)官生應(yīng)選優(yōu)於文學(xué)者補(bǔ)用若用文學(xué)庸劣之人何以表率生徒以後著吏部考取仍將試卷送內(nèi)閣閲看具奏

十一月丙子

上諭大學(xué)士等曰闕里系圣人之地秉禮之鄉(xiāng)朕幸魯?shù)刂录?/p>

先師特闡揚(yáng)文教鼔舞儒林祀典告成講明經(jīng)書(shū)文義窮究心傳符合大典應(yīng)行事宜爾等會(huì)同各部院集議以聞

己卯

上過(guò)曲阜將詣闕里先

命國(guó)子監(jiān)祭酒阿禮瑚致祭於啟圣公祠黎明

上御輦設(shè)鹵簿進(jìn)曲阜南門(mén)詣

圣廟至奎文閣前下輦由甬道旁行至大成殿行三跪九叩首禮四配十哲兩廡從官分獻(xiàn)樂(lè)舞間作禮畢

上幸詩(shī)禮堂衍圣公孔毓圻等行禮畢監(jiān)生孔尚任進(jìn)講大學(xué)圣經(jīng)首節(jié)舉人孔尚鉝進(jìn)講易經(jīng)系辭首節(jié)講畢

上命大學(xué)士王熙宣諭衍圣公孔毓圻等曰至圣之道與日月并行與天地同運(yùn)萬(wàn)世帝王咸所師法下逮公卿士庶罔不率由爾等遠(yuǎn)承圣澤世守家傳務(wù)期型仁講義履中蹈和存忠恕以立心敦孝弟以修行斯須弗去以奉先訓(xùn)以稱(chēng)朕懷其祗遵勿替又

諭大學(xué)士等曰至圣之德與天地日月同其高明廣大無(wú)可指稱(chēng)朕向來(lái)研求經(jīng)義體思至道欲加贊頌?zāi)苊蕴貢?shū)萬(wàn)世師表四字懸額殿中非云闡揚(yáng)圣教亦以垂示將來(lái)又

諭曰歷代帝王致祭闕里或留金銀器皿朕今親詣行禮務(wù)極尊崇至圣異於前代所有曲柄黃蓋留供廟廷四時(shí)饗祀陳之以示朕尊圣之意

是日

上駐蹕兗州府西關(guān)

諭大學(xué)士明珠曰周公大圣人制禮作樂(lè)垂示萬(wàn)世今廟在曲阜應(yīng)行致祭此系重大典禮其遣恭親王長(zhǎng)寧及禮部尚書(shū)介山偕往以示朕尊崇元圣之意

十二月辛丑浙江道御史梅鋗條奏科場(chǎng)事宜

上諭大學(xué)士等曰疏中所言發(fā)榜太速似屬有理凡人精神有限卷牘浩繁豈能一一徧閲竟有試卷未經(jīng)考官點(diǎn)閲者倘致實(shí)學(xué)淪棄豈不可惜況弊之有無(wú)亦不在發(fā)榜之遲速宜令展寛日期細(xì)加校閲以無(wú)虛國(guó)家求才至意

康熙二十四年乙丑二月丁酉

上諭吏部國(guó)家設(shè)立翰林院衙門(mén)原以?xún)?chǔ)養(yǎng)人材嫻習(xí)文學(xué)以備顧問(wèn)必淹貫經(jīng)史博極羣書(shū)方克諳練體裁洞悉今古敷詞命意典贍弘通悉登制作之林用佐右文之治始為稱(chēng)職今將翰林各官特行考試朕親加詳閲分別次第以示勸懲

康熙二十五年丙寅四月甲午

上諭禮部翰林院自古帝王致治崇文典籍具備猶必博采遺書(shū)用充秘府蓋以廣見(jiàn)聞而資掌故甚盛事也朕留心藝文晨夕披覽雖內(nèi)府書(shū)籍篇目粗陳而裒集未備因思通都大邑應(yīng)有藏編野乘名山豈無(wú)善本今宜廣為訪輯凡經(jīng)史子集除尋??瘫就馄溆胁貢?shū)秘錄作何給值采集抄寫(xiě)爾部院會(huì)同詳議務(wù)令搜羅罔軼以副朕稽古右文至意

閏四月戊午

上諭大學(xué)士等曰世間全才未易得但能於性理一書(shū)稍加觀覽則愧怍之處甚多雖不能全依此書(shū)以行亦宜勉強(qiáng)研求明晰義理若祗泥辭章字句有何裨益

庚申

上諭禮部翰林院自古經(jīng)史書(shū)籍所重發(fā)明心性裨益政治必精覽詳求始成內(nèi)圣外王之學(xué)朕披閱載籍研究義理凡厥指歸務(wù)期於正諸子百家泛濫詭奇有乖經(jīng)術(shù)今搜訪藏書(shū)善本惟以經(jīng)學(xué)史乘實(shí)有關(guān)系修齊治平助成德化者乃為有用其他異端詖說(shuō)槩不準(zhǔn)收錄

甲子

上諭浙江提督陳世凱曰自古武職名臣如郭子儀李靖等皆讀書(shū)明理熟諳經(jīng)史乃能保守功名克全臣節(jié)嗣後武職官員應(yīng)閱覽書(shū)籍講明忠孝大義著該管官勤加勸諭

康熙二十六年丁卯十月壬戌

上諭大學(xué)士王熙等曰鄉(xiāng)試為掄才大典出題理宜詳慎今年各省鄉(xiāng)試主考朕未盡知於開(kāi)列中酌量分遣今覽各省所進(jìn)題名錄中其題目多有未當(dāng)如福建三塲策問(wèn)臺(tái)灣事宜一道於地方情形事勢(shì)毫未通曉乃茫昧命題殊為悖謬其余各省亦未盡當(dāng)爾等詳加校閲察出參奏於是察看福建云南河南三省第三場(chǎng)策問(wèn)命題詞義多有未當(dāng)均屬悖謬部議將主考王連瑛等分別各降級(jí)調(diào)用從之

康熙三十二年癸酉四月壬辰

上諭大學(xué)士等曰翰林官以文章為職業(yè)今人好講理學(xué)者輒謂文章非關(guān)急務(wù)宋之周程張朱何嘗無(wú)文章其言如是其行亦如是今人果能如宋儒言行相顧朕必嘉之即天下萬(wàn)世亦皆心服之矣傳諭翰林官知之

康熙三十六年丁丑十月己酉

上諭宗人府禮部國(guó)家樂(lè)育人才振興文教將使海內(nèi)英雋之士靡不蒸蒸蔚起矧宗室子弟系托天潢豈無(wú)卓越之姿足稱(chēng)令品允宜甄陶奬拔俾克有成考諸前史以公族應(yīng)舉入仕者代不乏人今屬籍所載日益繁衍除已授爵秩人員外閑散子姓素?zé)o職業(yè)誠(chéng)恐進(jìn)取之途未辟致向?qū)W之意漸隳嗣後八旗宗室子弟有能力學(xué)屬文奮志科目應(yīng)令與滿(mǎn)洲諸生一體應(yīng)試編號(hào)取中如此則賦質(zhì)英異者咸服習(xí)於詩(shī)書(shū)而學(xué)業(yè)成就者不阻抑於仕進(jìn)凡屬宗支人人得以自效而於朕興賢睦族之至意亦用是以允愜焉

康熙三十九年庚辰六月丁亥

上諭大學(xué)士等曰考試舉人進(jìn)士特為得人耳若行賄夤緣而得之本源不清欲冀他日為忠臣良吏得乎今朕意欲凡系大臣子弟另編字號(hào)令於此中較閲選擇其文之優(yōu)劣則大臣子弟之堪中者既得入選又不致妨孤寒之路如此則於考試一事大有裨益爾等議奏康熙四十一年壬午五月丁亥禮部議覆五經(jīng)博士程衍祀請(qǐng)給程子祭田應(yīng)不允

上諭曰程子宋之大儒祀典不可有缺但給與祭田或?yàn)槠渥訉O之不肖者變鬻則祀典仍缺其令該巡撫藩司善為酌處務(wù)令程氏子孫世世奉祀永遠(yuǎn)無(wú)缺

六月戊午

御制訓(xùn)飭士子文頒發(fā)禮部命勒石太學(xué)其文曰國(guó)家建立學(xué)校原以興行教化作育人才典至渥也朕臨御以來(lái)隆重師儒加意庠序近復(fù)慎簡(jiǎn)學(xué)使厘剔弊端務(wù)期風(fēng)教修明賢才蔚起庶幾棫樸作人之意乃比來(lái)士習(xí)未端儒教罕著雖因內(nèi)外臣工奉行未能盡善亦由爾諸生積錮已久猝難改易之故也茲特親制訓(xùn)言再加警飭爾諸生其敬聽(tīng)之從來(lái)學(xué)者先立品行次及文學(xué)學(xué)術(shù)事功源委有敘爾諸生幼聞庭訓(xùn)長(zhǎng)列宮墻朝夕誦讀寧無(wú)講究必也躬修實(shí)踐砥礪廉隅敦孝順以事親秉忠貞以立志窮經(jīng)考義勿雜荒誕之談取友親師悉化驕盈之氣文章歸於醇雅毋事浮華軌度式於規(guī)繩最防蕩軼子衿佻達(dá)自昔所譏茍行止有虧雖讀書(shū)

何益若夫宅心弗淑行已多愆或蜚語(yǔ)流言脅制官長(zhǎng)或隱糧包訟出入公門(mén)或唆撥奸猾欺孤凌弱或招呼朋類(lèi)結(jié)社要盟乃如之人名教不容鄉(xiāng)黨勿齒縱幸逃褫撲濫竊章縫返之於衷能無(wú)愧乎況乎鄉(xiāng)會(huì)科名乃掄才大典關(guān)系尤鉅士子果有真才實(shí)學(xué)何患困不逢年顧乃標(biāo)榜虛名暗通聲氣夤緣詭遇罔顧身家又或改竄鄉(xiāng)貫希圖進(jìn)取囂凌騰沸網(wǎng)利營(yíng)私種種情弊深可痛恨且夫士子出身之始尤貴以正若茲厥初拜獻(xiàn)便已作奸犯科則異時(shí)敗檢踰閑何所不至又安望其秉公持正為國(guó)家宣猷樹(shù)績(jī)膺後先疏附之選哉朕用嘉惠爾等故不禁反復(fù)惓惓茲訓(xùn)言頒到爾等務(wù)共體朕心恪遵明訓(xùn)一切痛加改省爭(zhēng)自濯磨積行勤學(xué)以圖上進(jìn)國(guó)家三年登造束帛弓旌不特爾身有榮即爾祖父亦增光寵矣逢時(shí)得志寧俟他求哉若仍視為具文玩愒勿儆毀方躍冶暴棄自甘則是爾等冥頑無(wú)知終不能率教也既負(fù)栽培復(fù)干咎戾王章具在朕亦不能為爾等寛矣自茲以往內(nèi)而國(guó)學(xué)外而直省鄉(xiāng)校凡學(xué)臣師長(zhǎng)皆有司鐸之責(zé)者并宜傳集諸生多方董勸以副朕懷否則職業(yè)弗修咎亦難逭勿謂朕言之不豫也爾多士尚敬聽(tīng)之哉

己未

上諭禮部訓(xùn)飭士子文若令各府州縣學(xué)宮一體勒石恐有不產(chǎn)石州縣地方或致借端擾派應(yīng)俟國(guó)子監(jiān)勒石後以搨本彚頒各省轉(zhuǎn)發(fā)所屬學(xué)宮一體遵行九月壬子禮部議覆外簾監(jiān)試御史節(jié)什等題監(jiān)生莊令輿俞長(zhǎng)策試卷作五經(jīng)文字與例不合應(yīng)無(wú)庸議

上諭曰所作五經(jīng)文字若俱浮泛不切自不當(dāng)取中若能切題旨文理明順一日書(shū)寫(xiě)二萬(wàn)余字實(shí)為難得莊令輿俞長(zhǎng)策著俱授為舉人準(zhǔn)其會(huì)試嗣後作五經(jīng)文字不必禁止作何定例著九卿詹事科道詳議具奏康熙四十二年癸未四月庚辰讀卷官等以殿試卷進(jìn)呈

御覽

上諭曰較定前後名次必須憑文論定若稍存私意人心即不悅服況爾諸臣從考試出身回思當(dāng)日考試之時(shí)本心更不可失

康熙四十三年甲申三月庚戌

上諭吏部教職官員必文義明通方稱(chēng)厥職近見(jiàn)直隸各省教職官內(nèi)不諳文義者甚多如此何以訓(xùn)士著行文直隸各省該撫將各屬教職官通行考試分別具題嗣後俱照此例不時(shí)考試

康熙四十四年乙酉三月壬戌

上諭提督江南學(xué)政張廷樞曰朕比臨幸松江道經(jīng)青浦據(jù)該邑貢監(jiān)生員孫鋐等奏稱(chēng)青浦之北地名孔宅自漢時(shí)至圣苗裔避地至此奉至圣衣冠環(huán)壁葬焉懇請(qǐng)頒賜匾額朕念

孔子乃萬(wàn)世之師既有遺跡亟宜表彰因於萬(wàn)幾之暇親書(shū)圣跡遺徽匾額以示尊崇

先師之意可選良工摹刻頒發(fā)

康熙四十九年庚寅正月庚寅

上諭侍衛(wèi)拉錫等曰滿(mǎn)字既有清文監(jiān)蒙古字書(shū)亦應(yīng)纂輯著交與教習(xí)唐古特書(shū)之官員阿爾必特祜乾清門(mén)侍衛(wèi)拉錫等翻譯會(huì)同蒙古侍讀學(xué)士中書(shū)等修成滿(mǎn)洲蒙古合璧清文監(jiān)一部一邊寫(xiě)滿(mǎn)洲字一邊寫(xiě)蒙古字其引經(jīng)處俱行裁去若有伊等不知之處著問(wèn)八旗年老通曉蒙古書(shū)之人

康熙五十年辛卯十月甲子吏部議覆順天鄉(xiāng)試?榜過(guò)期有違定例應(yīng)將正主考都察院左都御史趙申喬等各罰俸三月

上曰直隸各省生員舉人增額既多赴試者較前倍衆(zhòng)考試官不能細(xì)心徧閲草率錄取以致遺失佳卷此皆因出榜之期太近故耳如出榜多展數(shù)日則考試官得以詳閲試卷庶不致有遺珠之嘆爾等問(wèn)九卿具奏趙申喬等著免議處

康熙五十一年壬辰二月丁巳

上諭大學(xué)士等曰朕自沖齡篤好讀書(shū)博覽載籍每見(jiàn)歷代文士著述即一字一句於義理稍有未安者輒為後人指摘惟宋儒朱子注釋羣經(jīng)闡發(fā)道理凡所著作及編纂之書(shū)皆明白精確歸於大中至正經(jīng)今五百余年學(xué)者毫無(wú)疵議朕以為孔孟之後有裨斯文者朱子之功最為弘鉅?wèi)?yīng)作何尊崇爾等會(huì)同九卿詹事科道詳議具奏

康熙五十二年癸巳四月甲寅

上諭大學(xué)士九卿等曰主試之人衡文取士必當(dāng)除去偏見(jiàn)選拔佳士若以偏見(jiàn)閲文則人心不服上科京闈鄉(xiāng)試雖無(wú)交通賄賂之弊而所中之卷不佳且有少年稚子徼幸入彀即題目應(yīng)出各種乃得佳文今歲京闈鄉(xiāng)試所出七題皆系理致士子偶有一二語(yǔ)合主司之意者遂獲登錄其同考官選文薦閲又皆揣摩主司之意場(chǎng)中士子未能各展其長(zhǎng)而實(shí)學(xué)之人多被擯不錄者職是故也

十月乙酉

上諭讀卷官大學(xué)士等曰三年鄉(xiāng)會(huì)試原期得實(shí)學(xué)真才自必以研究經(jīng)書(shū)義旨為根本蓋四書(shū)五經(jīng)皆圣人講理明道之書(shū)貫始徹終無(wú)非精意近見(jiàn)鄉(xiāng)會(huì)試俱擇取冠冕吉祥語(yǔ)出題每多宿構(gòu)幸獲致讀書(shū)通經(jīng)之士漸少今後闈中題目應(yīng)不拘忌諱庶難預(yù)作揣摩實(shí)學(xué)自出著九卿會(huì)議具奏

康熙五十三年甲午四月癸酉

上諭吏部教官有教養(yǎng)士子之責(zé)員缺甚屬緊要嗣後掣選教官者應(yīng)取至京師令大臣面試方可補(bǔ)授

七月己酉

上諭禮部直隸各省學(xué)臣文武鄉(xiāng)試兩關(guān)後閑居候代毫無(wú)所事嗣後新學(xué)臣於鄉(xiāng)試之年秋間點(diǎn)出限十月終到任則舊學(xué)臣免曠職之愆新學(xué)臣得以從容考試矣

康熙五十四年乙未正月甲子

上諭大學(xué)士九卿等曰科場(chǎng)中不可出熟習(xí)擬題朕常講易及修定天文律呂算法諸書(shū)人人皆知必預(yù)擬此類(lèi)題目若闈中亦以此命題則人皆可以擬題幸進(jìn)實(shí)學(xué)何由而得再房官亦屬緊要若房官有弊主考亦無(wú)如之何今可將一房卷令不同省房官二人同閲如一人有情弊發(fā)覺(jué)後二人并坐則各知畏慎互相糾察矣部院司官凡進(jìn)士舉人出身者例應(yīng)分房若學(xué)問(wèn)不堪何以衡文取士伊等宜加考試近來(lái)五經(jīng)中式殊無(wú)實(shí)學(xué)不過(guò)手敏多寫(xiě)數(shù)千字耳十七八歲童子皆能之甚無(wú)益也可著停止

二月己丑

上諭直隸巡撫趙弘燮曰朕每年春間行幸水淀近見(jiàn)民生雖不能家給人足比之往時(shí)似覺(jué)差勝但村莊之中誦讀者尚少朕思移風(fēng)易俗莫過(guò)讀書(shū)況畿輔之地乃王化所先宜於窮鄉(xiāng)僻野皆立義學(xué)延師教讀以勉勵(lì)孝弟可望成人矣爾即遍示村莊俾皆知朕崇文好學(xué)之深意特諭

康熙五十五年丙申三月丙辰

上諭大學(xué)士等曰朕觀今人皆能勤於讀書(shū)昨?qū)⒏鞑吭核竟佥啺嘁?jiàn)出題考試完篇者甚多即不能詩(shī)文之人所書(shū)出身履歷亦甚明順若不知文義如何居官辦事今讀書(shū)之人甚多大是好事

【附】武科

康熙三十二年癸酉四月壬辰

上諭兵部武鄉(xiāng)會(huì)試舊例射的以八十步為則太遠(yuǎn)善射者不能多中人才或致遺棄嗣後改為五十步以中二箭為合式

康熙三十三年甲戌九月丁亥

上諭大學(xué)士等曰朕閲今年武闈試錄江浙人中式者多山西河南兩省各中一人如此恐致遺失人材武進(jìn)士之文不過(guò)熟記成語(yǔ)抄寫(xiě)舊套而已論文取中必致不均而人材亦多遺漏必以馬步箭俱優(yōu)人材出衆(zhòng)者為佳耳

十月庚子

上諭大學(xué)士等曰天下武舉會(huì)試者或其人材可用騎射亦優(yōu)而以不合式之故遺而不錄者有之朕意殊為憫恤令兵部宣示有愿効力再試者具呈候該部請(qǐng)旨再行考試遴選交火器營(yíng)令其熟習(xí)戎事於會(huì)試時(shí)照??夹<认ぶ淙艘啾沆栋稳∮谐t者即與錄用如此則人材不致遺棄於考試良有裨益矣

康熙四十八年己丑十月壬寅

上閲試武舉騎射技勇

諭大學(xué)士及兵部大臣等曰八旗漢軍以文職用者多以武職用者少嗣後武科鄉(xiāng)會(huì)試當(dāng)令八旗漢軍應(yīng)考即增額無(wú)多而精壯技勇者可得矣

癸卯

上諭大學(xué)士及兵部大臣等曰考試武舉進(jìn)士乃國(guó)家大典視近科所取之人武藝勇力漸不如前此事所關(guān)甚大當(dāng)擴(kuò)考試之典以備用即今在內(nèi)部院司官筆帖式兼武職而歷陞堂官者不少在外提督總兵官由行伍出身者甚多何地?zé)o才現(xiàn)今八旗監(jiān)生為護(hù)軍驍騎者俱有入文場(chǎng)考試之例直隸各省緑旗營(yíng)兵千總把總及年滿(mǎn)千總不但人材壯健善騎步射其中有兼通文藝愿入場(chǎng)就試者可分別令就武鄉(xiāng)會(huì)試即於某人充伍為弁之地就近鄉(xiāng)試不必令回原籍至云南貴州廣西等遠(yuǎn)省赴京會(huì)試者亦酌定中額不使虛費(fèi)跋涉以示鼓勵(lì)如此則緑旗官兵內(nèi)有才力者俱得入彀而武舉進(jìn)士亦得實(shí)有才力之人其於武鄉(xiāng)會(huì)試大有裨益矣至福建廣東兩省不拘舉人進(jìn)士生員監(jiān)生兵民內(nèi)深諳水性熟習(xí)水師營(yíng)務(wù)之人有愿附巡哨船艦出洋効力擒斬盜賊建立功名者著該督撫查明保奏康熙四十九年庚寅七月庚寅兵部議覆肅州總兵官路振聲請(qǐng)?jiān)鲫兾魑渑e中額一疏

上諭大學(xué)士等曰陜西人材壯健者甚多又令兵丁一體鄉(xiāng)試武舉額數(shù)若少則有才者不免遺漏以致壅滯著將武舉中額照原數(shù)增二十名

九月辛亥兵部議覆太原總兵官馬見(jiàn)伯疏請(qǐng)選定武經(jīng)七書(shū)又祭

文廟時(shí)武臣請(qǐng)照文臣一體行禮俱不準(zhǔn)行

上諭大學(xué)士等曰武經(jīng)七書(shū)朕俱閲過(guò)其書(shū)甚雜未必皆合於正所言火攻水戰(zhàn)皆是虛文若依其言行之?dāng)酂o(wú)勝理且有符呪占驗(yàn)風(fēng)云等說(shuō)適足啟小人邪心昔平三逆取臺(tái)灣平定蒙古朕料理軍務(wù)甚多亦曾親身征討深知用兵之道七書(shū)之言豈可全用孟子云仁者無(wú)敵又云天時(shí)不如地利地利不如人和此是王道與其用權(quán)謀詐偽無(wú)稽之言不若行王道則不戰(zhàn)而敵兵自敗矣王道二字即是極妙兵法從古窮兵黷武皆非美事善戰(zhàn)者皆時(shí)至事廹不得已而後用兵也昔吳三桂反時(shí)江南徽州所屬叛去一縣將軍額楚往征之有人獻(xiàn)策於賊云滿(mǎn)洲兵不能步戰(zhàn)若令人誘至稻田中即可勝之矣豈知滿(mǎn)洲兵強(qiáng)勇?tīng)?zhēng)先未及稻田已將誘者盡殺之此獻(xiàn)策之人亦為我兵所殺今於武經(jīng)七書(shū)內(nèi)作何分別出題及論語(yǔ)孟子一并出題之處著九卿定議具奏嗣後祭

先師孔子時(shí)令武臣與文臣一體行禮於理甚合著照馬見(jiàn)伯所請(qǐng)行

康熙五十二年癸巳十一月壬子

上諭大學(xué)士等曰近見(jiàn)直隸各省考取武進(jìn)士額數(shù)或一省偏多或一省偏少皆因不知其弓馬武藝止憑文章取中以致騎射嫻熟諳習(xí)韜略之人多有遺漏嗣後考取進(jìn)士不必拘定額數(shù)俟天下會(huì)試武舉齊集京師令該部將各省赴試到部武舉照例考試弓馬將合式武舉等實(shí)數(shù)查明預(yù)行奏聞朕計(jì)省之大小人之多寡照考取文進(jìn)士例按省酌定取中武進(jìn)士額數(shù)考取時(shí)就本省卷內(nèi)擇佳者照所定數(shù)取中如此則學(xué)習(xí)武藝弓馬優(yōu)長(zhǎng)者不致遺漏矣

甲寅

上諭大學(xué)士等曰文武考試雖曰兩途俱系選拔人才而習(xí)文之內(nèi)亦有學(xué)習(xí)武略善於騎射者習(xí)武之內(nèi)亦有通曉制義學(xué)問(wèn)優(yōu)長(zhǎng)者如或拘於成例以文武兩途不令通融應(yīng)試則不能各展所長(zhǎng)必致遺漏真才嗣後文童生生員舉人內(nèi)有情愿改就武場(chǎng)考試者武童生生員舉人內(nèi)有情愿改就文場(chǎng)考試者應(yīng)各聽(tīng)其考試如此則各得施其所學(xué)文武兩途皆得真才矣著九卿詹事科道議奏

十二月辛卯禮部等衙門(mén)遵

旨議覆文武生員舉人有愿改考者準(zhǔn)其互考

上曰改考亦屬佳事但恐武生記文數(shù)篇希圖僥幸者多學(xué)臣於文生員不敢全賣(mài)至武生全無(wú)公道此弊朕皆知之嗣後武考文舉不中者若再令考試則弊生矣將朕旨傳諭督撫等官考一次不中者即著停止互考令歸原學(xué)考試

大清圣祖合天弘運(yùn)文武睿哲恭儉寛?jiān)P⒕凑\(chéng)信中和功德大成仁皇帝圣訓(xùn)卷十二

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