1.人一看重機(jī)會(huì)，就難免被機(jī)會(huì)支配。
2.我已經(jīng)厭倦那種永遠(yuǎn)深刻的靈魂，它是狹窄的無底洞，里面沒有光亮，沒有新鮮的空氣，也沒有玩笑和游戲。
博大的深刻不避膚淺。走出深刻，這也是一種超脫。
3.當(dāng)我們?cè)谠?shī)和哲學(xué)的天地中悠游和尋求著的時(shí)候，偶爾會(huì)聽見來自塵世的新聞：某某高升了，某某出名了，某某發(fā)財(cái)了……
你有什么感想？
我的朋友答道：各得其所。
4.“超越”一詞用得愈來愈濫了。其實(shí)，按其本義，“超越”是指擺脫人類的根本局限性，達(dá)于永恒和絕對(duì)?？梢姡挥性谧诮毯退囆g(shù)的幻想中，才可認(rèn)真談“超越”。在現(xiàn)實(shí)中，只能談“超脫”，即徹悟人類的根本局限性，對(duì)暫時(shí)和相對(duì)的人生遭際保持心理距離。
5.我們總是以為，已經(jīng)到手的東西便是屬于自己的，一旦失去，就覺得蒙受了損失。其實(shí)，一切皆變，沒有一樣?xùn)|西能真正占有。得到了—切的人，死時(shí)又交出一切。不如在一生中不斷地得而復(fù)失，習(xí)以為常，也許能更為從容地面對(duì)死亡。
另一方面，對(duì)于一顆有接受力的心靈來說，沒有一樣?xùn)|西會(huì)真正失去。
6.我失去了的東西，不能再得到了。我還能得到一些東西，但遲早還會(huì)失去。我最后注定要無可挽救地失去我自己。既然如此，我為什么還要看重得與失呢?到手的一切，連同我的生命，我都可以拿它們來做試驗(yàn)，至多不過是早一點(diǎn)失去罷了。
7.一切外在的欠缺或損失，包括名譽(yù)、地位、財(cái)產(chǎn)等等，只要不影響基本生存，實(shí)質(zhì)上都不應(yīng)該帶來痛苦。如果痛苦，只是因?yàn)槟阍诤?，愈在乎就愈痛苦。只要不在乎，就一根毫毛也傷不了?/div>
8.守財(cái)奴的快樂并非來自財(cái)產(chǎn)的使用價(jià)值，而是來自所有權(quán)。所有權(quán)帶來的心理滿足遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過所有物本身提供的生理滿足。一件一心盼望獲得的東西，未必要真到手，哪怕它被放到月球上，只要宣布它屬于我了，就會(huì)產(chǎn)生一種愚蠢的歡樂。
9.大損失在人生中的教化作用：使人對(duì)小損失不再計(jì)較。
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