在元末明初，風(fēng)云際會(huì)，各類小型豪杰揭竿而起，共同反抗暴政。朱元璋當(dāng)然是最后的大贏家，而且贏得盆滿缽滿，贏得了明朝二百七十六年的天下。當(dāng)時(shí)的起義軍林林總總，奇人異士也不少，只不過按照成王敗寇來算，都埋沒在歷史的故紙堆之中，無人問津，鄒普勝就是其中的一個(gè)。
現(xiàn)在的人，將劉伯溫描述為上知天文，下知地理，無所不能的謀士。其實(shí)，一方面劉伯溫在朱元璋的軍隊(duì)中地位并不算高，另一方面為了煽動(dòng)百姓，各支起義軍中都有劉伯溫這種角色，朱元璋捧出劉伯溫，而徐壽輝則是捧出了鄒普勝。
只不過兩人的起點(diǎn)相差實(shí)在太遠(yuǎn)，劉伯溫是正兒八經(jīng)的元朝進(jìn)士，還當(dāng)過元朝的小官，而鄒普勝則是一個(gè)鐵匠出身。他喜好道學(xué)，又偏偏受到彭瑩玉的影響，成為后者的門徒。彭瑩玉是一個(gè)和尚，又是白蓮教的在江西地區(qū)的教首。這種錯(cuò)綜復(fù)雜的宗教關(guān)系，讓鄒普勝的經(jīng)歷顯得非常傳奇。
當(dāng)徐壽輝準(zhǔn)備在蘄州發(fā)動(dòng)起義時(shí)，曾經(jīng)帶著材料讓鄒普勝打造鋤頭等農(nóng)具作為武器。也不知道是因?yàn)閿?shù)量太過龐大讓他起了疑心，還是真的能掐會(huì)算，鄒普勝則對(duì)徐壽輝說：現(xiàn)在天下還要鋤頭做什么，我應(yīng)當(dāng)為你打造武器。(今天下尚須鋤治耶?當(dāng)為煉一劍贈(zèng)君耳)
于是，鄒普勝也投身于紅巾軍，為徐壽輝出謀劃策，以推翻元朝的統(tǒng)治為目標(biāo)。徐壽輝攻下蘄州，率先稱帝，定國號(hào)為天完。沒有人勸說他“高筑墻、廣積糧、緩稱王”，手下將領(lǐng)只想瓜分勝利果實(shí)，過一把癮。
搶先出頭的好處是能迅速積累人氣，但是壞處就是成為眾矢之的，不僅元朝統(tǒng)治者率先攻打敢于稱帝的起義軍，就是其它的農(nóng)民軍，也對(duì)天完國虎視眈眈。在這種形勢(shì)下，徐壽輝建立的政權(quán)可謂腹背受敵，四面楚歌，形勢(shì)不容樂觀。
然而，當(dāng)時(shí)天完國有四個(gè)猛人，他們分別是鄒普勝、倪文俊、趙普勝、傅友德，號(hào)稱四大金剛。其中倪文俊是元帥，趙普勝和傅友德都是大將，而鄒普勝則是出謀劃策的太師，排名也是四大金剛之首。就靠著這四個(gè)猛人，天完國不僅沒有迅速完蛋，而且還攻下了江西、湖南一帶，盤踞長江中游，坐擁百萬大軍。
徐壽輝能依靠這四人穩(wěn)定了局勢(shì)，卻沒有能穩(wěn)定自己的皇位。陳友諒不知不覺利用他和倪文俊的矛盾，獲取了他的信任，并且慢慢掌握了權(quán)力。最后，在天完國軍隊(duì)攻打朱元璋的途中，陳友諒干脆在采石弒殺了徐壽輝，登基稱帝，改國號(hào)為大漢。
對(duì)于鄒普勝，陳友諒兵不舍得殺，還是任命他為太師。鄒普勝對(duì)徐壽輝也沒有多大感情，反而認(rèn)為陳友諒更像是亂世的明主，更能統(tǒng)一天下。于是，鄒普勝竭盡全力輔佐陳友諒，讓大漢又維持了一些時(shí)日。只不過，在鄱陽湖一戰(zhàn)中，朱元璋終究是天命所歸，不僅贏下了至關(guān)重要的勝利，而且還一箭射死了陳友諒。
陳友諒時(shí)候，陳漢政權(quán)自然難以支撐，鄒普勝是謀士，卻不能抵擋天下大勢(shì)。眼看大局已定，他退隱山林，甚至改名為何野云，安心做了一名閑云野鶴的道士。昔日被熱捧為有通天徹地，能讓風(fēng)云變幻能耐的他，最終云游各地，以相面堪輿為生。
相傳何野云曾經(jīng)憤恨于自己沒有選擇明主，但劉伯溫對(duì)于這名同行非常仰慕，還請(qǐng)朱元璋宣召他入朝為官。然而，敗軍之將豈敢言勇?作為謀士，他知道輸?shù)煤軓氐?，輸?shù)舻牟还馐乔巴?，而且還有這輩子的名譽(yù)。滿心羞愧的他，自然沒有臉出來做官，只能繼續(xù)自己的道士生涯。
據(jù)說晚年的何野云，出沒在潮汕一帶，他用自己所學(xué)的一些把戲，為人看相、算命，捉弄惡霸，戲耍官府。這些故事越傳越神，反倒又讓他成為當(dāng)?shù)氐纳裣?，在那一帶，他有為虱母仙、邋遢道士、何野云仙師、龍尾圣王、龍尾爺、龍爺?shù)鹊确Q號(hào)。
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