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該不該把命運(yùn)和人生壓在婚姻上?結(jié)婚不是任務(wù),離婚也不是錯(cuò)誤

戀愛(ài)是和對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)相處,婚姻是和對(duì)方的缺點(diǎn)博弈。
戀愛(ài)的時(shí)候,兩個(gè)人花前月下,情投意合,所見(jiàn)之處,皆是美好。
結(jié)婚之后,當(dāng)風(fēng)花雪月變成了柴米油鹽,當(dāng)歲月靜好變成了日?,嵥?,雙方的缺點(diǎn)開始逐漸顯露,矛盾也隨之產(chǎn)生。
白頭偕老并不容易,執(zhí)手天涯并不簡(jiǎn)單。
想要筑建好婚姻這座長(zhǎng)城,更需要彼此包容,互相體諒。
以為婚姻就是人生的最終歸宿,就停在原地等待幸福;
以為伴侶足夠優(yōu)秀,自己就可以坐享其成,放棄努力;
以為承諾過(guò)一輩子,就應(yīng)該被無(wú)條件呵護(hù)到永遠(yuǎn)。
很多女人的終極目標(biāo)都是嫁得好,殊不知,嫁得好不等于活得好,而想要活得好,只能靠不斷提升自身。
因?yàn)榛橐霰举|(zhì)上,就是一種長(zhǎng)時(shí)間的利益交換,都是雙方都得拿出自己身上的利益點(diǎn),去換取想要的東西。
你賺錢養(yǎng)家,我貌美如花”的婚姻模式,到底是比不過(guò)“彼此成就,各自輝煌”的模式穩(wěn)固。
現(xiàn)代人的婚姻,不是三餐一宿那么簡(jiǎn)單,工作后回到家,我們需要舒適,安全,溫暖的小世界,而不是挑剔,推脫,邋遢,懶散。
這些東西,毀掉婚姻之余,還會(huì)毀掉你對(duì)婚姻的信心。
所以,再?gòu)?qiáng)調(diào)一次:
我們是為了要跟另一個(gè)人在一起生活結(jié)婚的,我們要一起創(chuàng)造生活,享受幸福,一起成為孩子的父母,一起健康成長(zhǎng),快樂(lè),堅(jiān)強(qiáng)地走完這漫長(zhǎng)的人生。
很多想要離婚的夫婦,除了發(fā)現(xiàn)彼此不再符合自己期待,更多則是因?yàn)榛楹筇嗟摹案郊邮聞?wù)”,打了他們一個(gè)措手不及。
婚姻的復(fù)雜程度,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出大多數(shù)人的想象。
夫妻雙方不但是感情共同體,同時(shí)也是經(jīng)濟(jì)共同體,各自的父母也會(huì)牽扯其中,未來(lái)還將涉及到生育、孩子的教育等一系列問(wèn)題,和談戀愛(ài)時(shí)的你儂我儂,有著天壤之別。
走入婚姻,打敗愛(ài)情的,有時(shí)偏偏就是那些懸而未決的小問(wèn)題。
它們積羽沉舟,慢慢侵蝕對(duì)方的輪廓,終于有一天,吞沒(méi)了那個(gè)本來(lái)完美無(wú)缺的人。
原生家庭和你的婚姻:
我把自己的幸福快樂(lè)完全依賴在你身上,期盼你來(lái)成全(complete)我,我不知不覺(jué)中就使你在我身上有極大的酬償權(quán)力。
因?yàn)檎J(rèn)定你是我快樂(lè)或痛苦的操縱者,我便期望你必須與我有一樣的思想與喜好,我也只準(zhǔn)你對(duì)我表現(xiàn)正確的情緒。
由于我的苦與樂(lè)全掌握在你手中,所以你不許對(duì)我表現(xiàn)任何負(fù)面的情緒,更不準(zhǔn)怪我,因?yàn)檫@些都帶給我痛苦,使我心里不安全。
跟你在一起時(shí),你必須按照我的意思做,使我快樂(lè)。
如果我覺(jué)得痛苦,我便會(huì)怪罪于你,并千方百計(jì)地要改造你。
誰(shuí)會(huì)希望被別人改變呢?
舉個(gè)例子:你習(xí)慣了右手拿筷子,突然讓你用左手吃飯,你會(huì)覺(jué)得別扭。
我們?cè)诨橐鲋械男枨?,多?shù)來(lái)自原生家庭的需求
兒時(shí)如果我們渴望得到父母的肯定的話,那么在未來(lái)我們也渴望得到另一半的肯定。
兒時(shí)在原生家庭里,我們有過(guò)什么未被滿足的需求,那么在潛意識(shí)里這種需求會(huì)一直存在下去。
那么在兩性關(guān)系里,我們就會(huì)期盼著自己的這些需求得以滿足。
所以我們大多數(shù)人其實(shí)都想要在新的婚姻關(guān)系里尋求一種可以自我掌控的愛(ài)和需求。
在戀愛(ài)中,人的兩個(gè)基本心理需求可以同時(shí)得滿足∶
一是無(wú)條件被人接納,二是在所愛(ài)的人心中居首位,特別是心里愈空虛或愈不成熟的人,愈容易依賴對(duì)方來(lái)支撐你脆弱的自我價(jià)值感。
不知不覺(jué)地,期望對(duì)方能隨時(shí)隨地?zé)o條件接納你、隨時(shí)隨地把你擺在第一位;
心理愈沒(méi)有安全感的人,日后對(duì)伴侶的要求愈是加倍;
過(guò)去受的傷,要從現(xiàn)在的關(guān)系中加倍討回來(lái)。
例如過(guò)去在原生家庭中被忽視的,現(xiàn)在會(huì)不知不覺(jué)地要求伴侶不斷給你注意力;過(guò)去被管得太厲害的,現(xiàn)在會(huì)要求伴侶信任你,給你空間。
彼此互許終身之后,你會(huì)覺(jué)得∶為什么我所要的,你卻不給我?
在愛(ài)情中的人,心理上往往退化回到嬰孩時(shí)期—我有什么需要,不用開口,爸媽就應(yīng)該知道,而得到照顧最好的辦法就是哭鬧。
在成人的世界中用哭鬧,處罰對(duì)方,強(qiáng)求他來(lái)滿足你心理需求的方式,是行不通的。
兩個(gè)來(lái)自完全不同的家庭的人,帶著原生家庭的烙印組成新生家庭,我們必須要明白雙方在家庭文化、互動(dòng)模式、家庭規(guī)則、價(jià)值觀念等方面的差異。
不然,很可能造成兩敗俱傷,甚至三敗俱傷。
很多婚姻的存在,不過(guò)是讓我們選擇一段婚姻,讓我們?nèi)ンw驗(yàn)曾經(jīng)熟悉的痛苦。
婚姻中的潛意識(shí)重復(fù),當(dāng)我們從對(duì)一個(gè)人心動(dòng)的那一刻起,就注定了。
你可以決定,是否讓創(chuàng)傷在你的生命里繼續(xù)發(fā)生。
人們都說(shuō),結(jié)束一段感情,比開始更需要勇氣。
分離,面對(duì)的不只是與相愛(ài)的人分手,可能包括與孩子的分手、與整個(gè)家族的分手、與安穩(wěn)人生的分手。
分離,對(duì)現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)似乎已經(jīng)是常態(tài)。
對(duì)“勸和不勸離”的東方社會(huì)來(lái)說(shuō),“離婚”成為相對(duì)弱勢(shì),而相對(duì)弱勢(shì)的群體比例逐年增加。
我們應(yīng)該認(rèn)知“關(guān)系”不再是過(guò)去那樣只有一種標(biāo)準(zhǔn)——結(jié)婚標(biāo)榜幸福,并且學(xué)習(xí)不再以“譴責(zé)離婚”的角度狹持雙方擁有幸福的可能。
人的一生是一連串無(wú)止盡的分離經(jīng)驗(yàn),出生是人 生的頭一次分離,小孩斷奶、上學(xué)、失戀、離婚等均是分離,去世 則是最嚴(yán)重的分離,可以說(shuō)“人是帶著分離性創(chuàng)傷來(lái)到這個(gè)世界, 最后帶著分離性創(chuàng)傷離開這個(gè)世界”。
人出生時(shí)非常脆弱,缺少父母的照顧無(wú)法存活下去,分離焦慮可以獲得父母更多的關(guān)注和保護(hù),這便是最原始的分離焦慮的意義所在。
分離焦慮
八九個(gè)月的孩子開始建立依戀關(guān)系,他們會(huì)特別粘著媽媽,害怕跟媽媽分離。
在這個(gè)階段,如果母嬰關(guān)系不穩(wěn)定,媽媽對(duì)孩子忽略,孩子的內(nèi)心就總是忐忑不安,最后留下了分離焦慮的病根。
成年后,只要面對(duì)人生的分離場(chǎng)景,她的內(nèi)心就會(huì)哆嗦。
而離婚是人生重大的分離,在這樣的時(shí)候,一定會(huì)激發(fā)強(qiáng)烈的分離焦慮,所以她就會(huì)死死抓住婚姻,不愿面對(duì)分離恐懼。
分離焦慮癥不僅限于兒童,也包括成年人。
如果不得不去分離,超過(guò)他的承受能力,也會(huì)變成抑郁,就是分離性的喪失,
這里所說(shuō)的喪失,并不是貼吧文化中所說(shuō)的,道德淪陷、節(jié)操盡毀的那個(gè)喪失。
指的是失去,不過(guò)由于這種失去造成的心理陰影面積比較大,故稱之喪失。
有的人痛不欲生,有的故作堅(jiān)強(qiáng)。
依戀的對(duì)象失去,如果沒(méi)有辦法馬上找到,就會(huì)體驗(yàn)到非常多的哀傷與抑郁。
喪失究竟破壞了什么?
基本的生活信念。
首先,是安全感。
喪失的出現(xiàn),讓人意識(shí)到失去和不穩(wěn)定離自己非常之近。而所有的生物都本能地追逐安全感,一旦喪失安全感,就會(huì)陷入到無(wú)盡的恐慌之中。
生活信念中,又包括了自我對(duì)生活的掌控感、生活的意義、自我的價(jià)值。
如果你一個(gè)人能夠養(yǎng)好孩子,能讓他們生活得穩(wěn)定又幸福,給足他們穩(wěn)定又全面的愛(ài);
你自己能夠抵御離異后的各種風(fēng)險(xiǎn),能夠真的做到不需要伴侶,那離婚確實(shí)可以成為你最好的選擇。
如果不能,那就老老實(shí)實(shí)修煉自己的能力,憑本事過(guò)上幸福的婚姻生活,或者憑本事讓離異的生活也能過(guò)得幸福。


婚姻不是"合法的索取",不能仰仗著這個(gè)所謂的合法身份就奢望把對(duì)方占為己有……
我們?nèi)匀灰鹬貙?duì)方是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,TA有ta的缺點(diǎn),ta的理想、ta的不確定,就像我們自己一樣。
特別是在一段感情出現(xiàn)問(wèn)題的時(shí)候,我們還是要去尊重對(duì)方,站在對(duì)方的角度去理解,平等的溝通,給對(duì)方信任和尊重,這樣的婚姻才可能長(zhǎng)久。
許多人很難在離婚當(dāng)下再次想起彼此如何為彼此心跳的,試著最后望一眼你們?cè)?jīng)都努力過(guò)了的這個(gè)家。
不是這個(gè)家不夠好,而是更需要你們完整的人在未來(lái)等待。

你們都知道對(duì)方盡力了吧?
彼此臉紅脖子粗的糗態(tài)也都看盡了,現(xiàn)在能做的是讓這份愛(ài)漂亮一點(diǎn)的落幕,你該拎著愛(ài)的自尊繼續(xù)往前走。
婚姻之愛(ài),首先就要互相獨(dú)立,并且尊重對(duì)方的獨(dú)立,同時(shí)可以坦然地敞開自己的心靈,此后才是交流,理解,信任,憐惜,包容,安慰……
愛(ài)不是粗暴的破壞,而是以“我都是為你好”的名義,闖進(jìn)對(duì)方的世界,橫沖直撞,再因?yàn)閷?duì)方的反抗,委屈得眼淚漣漣。
離婚不是讓世界上多一個(gè)仇人,而是讓生命中多一個(gè)朋友。

作者簡(jiǎn)介:賢弘老師

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