#頭條創(chuàng)作挑戰(zhàn)賽#
有人說:“人生緣何不快樂，只因未讀蘇東坡?！?/strong>
蘇東坡天縱奇才，少年得意，然，他的一生，卻是猜中了開頭，沒有猜中結(jié)尾。
他參加進士考試，“大宋第一伯樂”主考官歐陽修讀他的文章“不覺汗出”，連喊:“快哉，快哉！老夫當避路，放他出一頭地?！?/span>
這就是成語“出人頭地”的來歷。
他和蘇轍參加殿試，仁宗皇帝回到后宮，喜道:“朕今日為子孫得太平宰相二人。”
誰能想到，就是這樣的一個人，在仕途上屢遭貶謫，他的一生不是在流放地，就是在去流放地的路上。
蘇軾，他的標簽是曠達，是樂觀，是豪放。
然而，他的曠達、樂觀、豪放，固然有與生俱來的基因遺傳，更多的是經(jīng)歷憂患、惶懼、茫然的人生變遷后，才領(lǐng)悟的人生真諦。
因而，讀懂了蘇東坡的五首詩詞，治愈了我的精神內(nèi)耗。
卜算子·缺月掛疏桐
卜算子·缺月掛疏桐
缺月掛疏桐，漏斷人初靜。
誰見幽人獨往來，縹緲孤鴻影。
驚起卻回頭，有恨無人省。
揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。
這首《卜算子》是蘇軾初到黃州時所作，彼時的蘇軾暫居在定惠院，身雖已出牢籠，心卻仍在桎梏中。
他不敢與人交往，更不敢再寫詩作詞，他把自己的人和心都封閉起來，就像一個孤獨無助的孩子，只有在夜深人靜時，才走出房門，看一看那月色下?lián)淅夥w的寒鴉，找不到一根可棲息的枝椏。
人生會有多少個無眠的夜晚，被恓惶迷茫包圍？即使蘇軾也不能幸免。
世事無常，昨日高朋滿座，今日孤影漂泊，我們只有接受，只有看淡，只有和這個帶給我們痛苦的世界和解，笑著慢慢往前走。
王陽明說:“工作就是修行，紅塵就是道場。”
生活中總有磨難，有挫折，所遇皆是考驗，真正有智慧的人，不會被打倒，今日之苦難，是命運之恩賜，會成就明日生命之超然，憂患喜樂皆能泰然處之。
西江月·世事一場大夢
西江月·世事一場大夢
世事一場大夢，人生幾度秋涼。夜來風(fēng)葉已鳴廊，看取眉頭鬢上。
酒賤常愁客少，月明多被云妨。中秋誰與共孤光，把盞凄然北望。
一個人，特別是一個才能超群的人，最怕的就是時光流逝，孔子曾喟嘆:“逝者如斯夫，不舍晝夜！”
然而，對此時的蘇軾來說，更痛苦的是時光飛逝如大河奔流，他空懷一顆淑世之心，卻只能在黃州做一個躬耕老農(nóng)，蹉跎歲月。
人生如夢，倏然而過，不知可以逢遇幾度秋涼。西風(fēng)吹動廊前樹葉，發(fā)出凄厲的響聲，自然界的時序在變換，人生又何嘗不是如此？看我眉頭已愁死彌漫，鬢邊白發(fā)也又增加了許多。
這首詞作于蘇軾到黃州的第二年中秋，回想八年前的中秋，蘇軾和朋友歡飲達旦后懷想弟弟子由，那時的他還樂觀的說:“但愿人長久，千里共嬋娟?！?/span>
如今，卻是一個人對月獨酌，孤獨使人憂傷，也使人脆弱，此時的蘇軾卸下堅硬的外殼，捧出一顆憂傷的心，慨然悲嘆:“中秋誰與共孤光，把盞凄然北望?！?/p>
無常，才是常態(tài)。人生長短，不由我們決定，遭遇變遷，也不由我們做主，我們能做的只有珍惜眼前人、眼前物，好好愛，好好生活。
臨江仙·夜歸臨皋
臨江仙·夜歸臨皋
夜飲東坡醒復(fù)醉，歸來仿佛三更。
家童鼻息已雷鳴。
敲門都不應(yīng)，倚杖聽江聲。
長恨此身非我有，何時忘卻營營？
夜闌風(fēng)靜縠紋平。
小舟從此逝，江海寄余生。
寫這首詞時，蘇軾已在黃州生活了三年，心情也由最初的心有余悸和茫然無著，變得坦然、平和。
一個秋夜，蘇軾和朋友喝酒，薄醉歸來，他輕輕敲門，家童酣夢正甜，竟然沒聽見。
蘇軾也不惱，手拄竹杖，欣賞起門前江水接天、風(fēng)露浩然的夜色。
聽著江水汩汩奔流，望著煙波浩渺的江水，想想這些年的遭遇，蘇軾竟然生出“身非吾有”，卻被困在紅塵俗網(wǎng)中難以掙脫的痛苦。
他真想放棄世間一切，名利、煩惱統(tǒng)統(tǒng)拋下，駕一葉扁舟，融入這自由自在奔流的江水中，了卻余生。
歷經(jīng)苦難時，人人都會想到如何解脫，都會想拋下一切，來一場說走就走的旅行，寄身于清風(fēng)明月、山水湖海的浩渺。
然而，蘇軾沒有走，我們也走不掉，生而為人，總要走完命運安排的這趟旅行，盡完自身所負的責(zé)任。
蘇軾發(fā)完牢騷，就回家睡覺去了，第二天醒來，依舊去東坡躬耕，忙于一家人生計。
我們也一樣，覺得過不去的時候，不如好好睡一覺，醒來就會滿血復(fù)活，繼續(xù)在人生路上打怪升級。
定風(fēng)波·莫聽穿林打葉聲
三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺。已而遂晴，故作此。
定風(fēng)波·莫聽穿林打葉聲
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。
竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕，一蓑煙雨任平生。
料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。
回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。
這是東坡最著名的一首詞，寫于他即將離開黃州的不久前。
此時的蘇軾已由意氣風(fēng)發(fā)、豪邁颯爽的蘇子瞻，變成了曠達不羈、超然物外的蘇東坡。
蘇軾在黃州，做老農(nóng)上了癮，覺得東坡的五十畝薄田不夠種的，又聽說沙湖的田肥沃多產(chǎn)，于是約了朋友去沙湖看田。
歸來的路上，天氣突變，下起了大雨，他們本來是帶有雨具的，看看無用，讓人先帶了回去。
此時，除了挨淋，別無他法，蘇軾看看朋友們個個被淋得狼狽不堪，唯有蘇軾似乎不覺有雨，安步徐行。
很快，雨止天晴，蘇軾望著山頭斜陽，有感而發(fā)，作了這首詞。
讀這首詞，感覺不到風(fēng)雨大作，只感覺輕快舒暢，李一冰《蘇東坡新傳》評此詞:“音調(diào)鏗鏘，節(jié)奏恰如潺潺春雨，平和、灑脫而又寧靜。”
人生如四季，有風(fēng)雨也有清明，此時的蘇軾正在人生低谷，歷經(jīng)憂患，在風(fēng)雨中舉步輕行，心中既無清明，又何以感受到風(fēng)雨。
唯有超脫物外者，“回首向來蕭瑟處，也無風(fēng)雨也無晴?！?/strong>
千年以來，這首《定風(fēng)波》，尤其是一句“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕，一蓑煙雨任平生?！卑参抗奈枇硕嗌偈б庵?！
定風(fēng)波·南海歸贈王定國侍人寓娘
定風(fēng)波·南海歸贈王定國侍人寓娘
常羨人間琢玉郎，天應(yīng)乞與點酥娘。
自作清歌傳皓齒，風(fēng)起，雪飛炎海變清涼。
萬里歸來年愈少，微笑，笑時猶帶嶺梅香。
試問嶺南應(yīng)不好，卻道：此心安處是吾鄉(xiāng)。
“烏臺詩案”被蘇軾連累獲罪的朋友有二十多位，其中，王鞏是得罪最重、下場最慘的一位，被貶謫到最偏遠的賓州（今廣西賓陽）。
在嶺南的三年中王鞏“一子死貶所，一子死于家，定國亦病幾死?！?/em>其凄慘景況可以想見。
隨王鞏同赴貶謫之路的還有他的一位歌姬宇文柔奴，柔奴家世代住在京城，是一朵嬌艷明麗的富貴花，忽然遷居到煙瘴毒霧彌漫的嶺南，必不能承受摧殘。
令蘇軾意外的是，千里歸來的柔奴不禁風(fēng)姿不減，反而“年愈少”，更加年輕了。
蘇軾滿懷愧疚地問柔奴:“嶺南的風(fēng)土應(yīng)是不好吧？”
柔奴展顏一笑，道:“此心安處，即是吾鄉(xiāng)?！?/span>
蘇軾大驚，對于同樣體驗過憂患的人來說，這簡簡單單的八個字，卻如同“針刺要穴，凜然感到語中充滿著哲理和智慧《蘇東坡新傳》”。
蘇軾當即作了這首《定風(fēng)波》贈與柔奴。
“此心安處是吾鄉(xiāng)”，后來，這句話也成為蘇軾一生的寫照，繼黃州后，蘇軾又被貶到惠州、儋州，一次比一次偏遠，環(huán)境一地比一地惡劣。
然而，蘇軾無論走到哪里，都能在哪里扎根落地、安居樂業(yè)，真正做到了“此心安處是吾鄉(xiāng)”。
當今社會，我們雖然不會像蘇軾、王鞏那樣遭遇貶謫，卻也不得不為了生活四鄉(xiāng)奔波、八方流落，一生總在漂泊中，我們更需要以“此心安處是吾鄉(xiāng)”的襟懷，淡然得失，隨遇而安。
若覺人生不快樂，不如讀讀蘇東坡
蘇軾一生可謂不幸:
他22歲喪母，30歲喪妻，31歲喪父，44歲自己幾死獄中，49歲殤幼子；
后人評價蘇軾的一生是起起落落落落落落……
他少年成名，21歲進士及第，25歲進入仕途，45歲貶謫黃州，58歲貶謫惠州，62歲再貶儋州，66歲北歸途中病逝。
蘇軾一生歷經(jīng)風(fēng)雨，宦海沉浮，飽嘗苦難，他卻能將滿目瘡痍的生活真正過成詩和遠方。
謫赴黃州，在凄涼的路上看到滿山梅花，他說:“幸有清溪三百曲，不辭相送到黃州?！?/span>
被貶惠州，廣南多瘴毒，他卻獨發(fā)現(xiàn)荔枝之美，自稱:“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人?！?/span>
海外儋州，是中國的天之涯、地之角，是真正的山窮水盡之地，他卻安然居之，作詩說:“我本海南民，寄生西蜀州。”
林語堂說:“蘇東坡已死，他的名字只是?個記憶。但是他留給我們的，是他那?靈的喜悅，是他那思想的快樂，這才是萬古不朽的。”
蘇軾已活成了一個符號，代表樂觀、放達、智慧、幽默、通透、溫柔。
想起蘇軾，我們“總是親切而溫暖的會心一笑”，中國人，誰能不愛蘇軾？中國人，誰又能不被蘇軾的精神感召？
若覺人生不快樂，不如讀讀蘇東坡吧！
