蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶黃州，蒙朋友幫忙，太守照顧，在城東得了一塊坡地，過了四年種種田、喝喝酒的小日子，他也因此自號(hào)“東坡居士”，被稱為蘇東坡。
《定風(fēng)波·莫聽穿林打葉聲》北宋·蘇軾
三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨(dú)不覺。已而遂晴，故作此詞。
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。
料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎?；厥紫騺硎捝?，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。
《定風(fēng)波·莫聽穿林打葉聲》是蘇軾在黃州的第三個(gè)春天時(shí)與友人出游遇雨時(shí)所作。
當(dāng)時(shí)風(fēng)雨大作，一起同行的朋友們都深感狼狽，唯獨(dú)蘇軾渾然不覺，依然吟詠?zhàn)匀?，緩步而行。一句“誰怕？一蓑煙雨任平生。”詮釋了他面對(duì)人生風(fēng)雨，超然物外，泰然處之的信念。
在蘇軾初到黃州時(shí)，連正式居住的地方都沒有，只有寄居在一舊廟中，心里其實(shí)還是非常失意和苦悶的，那段時(shí)間他的詞基本都是悲愁的，自憐“空皰煮寒菜，破灶燒濕葦”，自痛“孤坐凍吟誰伴我，揩病目，捻衰髯”，自悲“揀盡寒枝不肯棲， 寂寞沙洲冷”，將他凄涼無依、孤苦寂寞的心境表露無遺。
幸而蘇軾并沒有就此消沉下去，生活的艱辛沒有將他擊倒，反而磨礪出了他寬闊的胸襟。遠(yuǎn)離朝堂之上，寄情山水之中，蘇軾有了更多思考的時(shí)間，對(duì)生活、人生的感懷和逐漸醒悟?！抖L(fēng)波·莫聽穿林打葉聲》與其說是描寫雨中漫步的愜意，不如說正是蘇軾在醒悟之后面對(duì)人生的態(tài)度寫照。
風(fēng)雨無常，人生中的榮辱得失又何足道哉？大不了就著這一蓑，在煙雨中度過平生，展現(xiàn)了蘇軾身處逆境的樂觀曠達(dá)。
“山頭斜照卻相迎”，再大的風(fēng)雨也終將有放晴的時(shí)候，再痛的人生也終將有過去的一天。
被貶黃州是蘇軾人生中的第一個(gè)大劫，他也曾深刻體會(huì)到生活的不易和人生的艱難，“長(zhǎng)恨此身非我有，何時(shí)忘卻營(yíng)營(yíng)？”，甚至想要逃避，“小舟從此逝，江海寄余生”。
但“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。”在黃州，蘇軾開始更多的關(guān)注作為一個(gè)人本來的面目和價(jià)值，他從最初“多難畏事”、“未嘗輕出以示人”的謹(jǐn)小慎微到逐漸看透人生至超然物外、寧心淡泊，精神面貌和心思境界都發(fā)生了翻天覆地的變化，詩(shī)詞之文也變得樂觀曠達(dá)起來，“誰道人生無再少?君看流水尚能西!休將白發(fā)唱黃雞?！闭撬木车奶嵘c轉(zhuǎn)變。
“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴?！贝藭r(shí)回過頭來再看那一路走來的坎坷，蘇軾只輕輕一笑，回去吧，管它以后是風(fēng)風(fēng)雨雨還是艷陽(yáng)高照。
此時(shí)的蘇軾在精神上已然全面升華，真正的看透了人生，對(duì)身外之物能淡而處之，一切都順其自然，以不變應(yīng)萬變，形成了超脫而達(dá)觀的人生哲學(xué)。
從黃州以后，他一直秉持著這份心態(tài)，無論再次面對(duì)何種逆境都能做到樂觀豪放、寵辱不驚，
他在《自題金山畫像》中寫到“問汝平生功業(yè)，黃州惠州澹州?！秉S州的四年，于蘇軾的前程是低谷，但于他的人生卻是高峰，而他也終于完美的渡過了這一劫，成為了真正的蘇軾。
聯(lián)系客服
