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遠(yuǎn)山論道014
鯤化為鵬
張遠(yuǎn)山
《莊子·逍遙游》開篇,是著名的鯤鵬寓言,略云:
北溟有魚,其名為鯤。化而為鳥,其名為鵬。是鳥也,海運則將徙于南溟。鵬之徙于南溟也,水擊三千里,搏扶搖而上者九萬里,去以六月息者也。
鯤化為鵬,是莊子的超世寓言。因為塵世過于污濁,必須予以超越。所以《莊子·天下》說莊子“以天下為沉濁,不可與莊語”,解釋了莊子為何把書寫得撲朔迷離。
莊子認(rèn)為,人有兩種基本夢想。
一是“夢為魚而沒于淵”,就是像鯤一樣,“魚相造乎水,人相造乎道”,“魚相忘乎江湖,人相忘乎道術(shù)”。但是由于塵世的污濁,這一夢想不易實現(xiàn)。因為社會的發(fā)展,導(dǎo)致人類脫離了天道的“上善之水”,于是“泉涸,魚相與處于陸”。處在陸地上的魚,只能“相呴以濕,相濡以沫”,不能“相忘于江湖”。
二是“夢為鳥而唳乎天”,就是像鵬一樣,遠(yuǎn)離塵世的污濁,在群體性的人類社會不能順應(yīng)天道的外境之中,獨自展翅高飛,“獨與天地精神往來”,實現(xiàn)個體性的精神超越,抵達(dá)南溟,抵達(dá)藐姑射之山,成為“逍遙游”的藐姑射神人。