真理屬于人類，謬誤屬于時(shí)代，出版解禁，便遇書荒。是書即暢銷，讀者需提前一天零一夜，購(gòu)買《一千零一夜》。篳路藍(lán)縷，山林開啟，所遇稿源奇缺。1977年，四川人民出版社一本《周總理詩(shī)十七首》，印數(shù)近百萬冊(cè)；1984年，北岳文藝出版社一本《紅樓夢(mèng)新補(bǔ)》，印數(shù)過百萬冊(cè)。新稿尤不足，只得整理舊作重版，一部《三俠五義》，印數(shù)竟達(dá)700萬部，《封神演義》達(dá)300多萬套、《楊家將演義》達(dá)250萬套，《彭公案》《施公案》《濟(jì)公傳》《西游補(bǔ)》《俠女奇緣》《蜀山奇?zhèn)b傳》《呼延慶打擂》《俠女風(fēng)月傳》等的印數(shù)，皆在二三百萬冊(cè)，且是各家出版社重復(fù)出版，紙張為此價(jià)漲，印廠為此加班。一個(gè)內(nèi)容，多種書名，一個(gè)書名，多種開本，一個(gè)開本，多種封面，所謂利益最大化，一次投入，多次產(chǎn)出，一次產(chǎn)出，多次增值。鑒于此，1981年1月9日，國(guó)家出版局下發(fā)《關(guān)于從嚴(yán)控制舊小說印數(shù)的通知》：可以印一部分用作學(xué)術(shù)研究，但不能“幾十萬、上百萬地印行”。1981年2月18日，國(guó)家出版局在《復(fù)廣東省出版局關(guān)于從嚴(yán)控制舊小說印數(shù)問題》時(shí)，再次提出嚴(yán)控制舊小說印數(shù)：“一般不要超過二、三萬冊(cè)，主要發(fā)給文藝研究方面的專業(yè)工作者。如印數(shù)超過三萬冊(cè)，需經(jīng)省出版局審議批準(zhǔn)并報(bào)國(guó)家出版局備案?！?982年4月3日，國(guó)家出版局發(fā)布《關(guān)于堅(jiān)決制止濫印古舊小說的通知》，要求“這類小說一律停印”，“今后所有古舊小說的出版，要納入統(tǒng)一規(guī)劃，待規(guī)劃制定后再分配給有關(guān)出版社出版”。然市場(chǎng)如此誘人，哪可能停下來，1986年，北岳文藝出版社的《薛仁貴征東》印數(shù)60萬套，一時(shí)間發(fā)運(yùn)不出去，從庫(kù)房堆放至院內(nèi)，滿坑滿谷堆放，轉(zhuǎn)年，《薛丁山征西》印數(shù)40萬套。直至1992年8月，新聞出版署下發(fā)文件，方將古舊小說專題審批權(quán)、新武俠小說專題審批權(quán)下放地方，出版社按一般選題管理程序安排出版即可。舊武俠小說以古籍整理、學(xué)術(shù)研究的名義出版，新武俠小說則以統(tǒng)戰(zhàn)策略的名義引進(jìn)。金庸古龍梁羽生，蕭逸陸魚溫瑞安，正規(guī)出版之前，盜版已遍及各地，我便是1982年時(shí)看到的《射雕英雄傳》，星期六晚上在太原五一廣場(chǎng)的夜攤上，簡(jiǎn)陋印刷，錯(cuò)別字連篇，頁(yè)碼少而分冊(cè)多，每?jī)?cè)五毛，二三十冊(cè)，當(dāng)時(shí)的一碗澆肉面不過二兩糧票七分錢，由于內(nèi)容引人，不惜破費(fèi)。武俠小說已然主流，以致三聯(lián)書店這樣以出版學(xué)術(shù)著作為標(biāo)榜的出版社，也不再淡定，1991年毅然購(gòu)得《金庸作品集》的版權(quán)。飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛，正版熱銷，歪版搭車，全庸吉龍梁羽主，應(yīng)用而生。夜讀不覺時(shí)光淺，燈下誰不讀武俠？?jī)H1985年上半年，新舊武俠小說印刷數(shù)高達(dá)4000多萬冊(cè)。公案、武俠、言情之外，現(xiàn)代文學(xué)上的名家名作也成熱點(diǎn)。周作人、林語(yǔ)堂、朱自清、梁遇春、梁實(shí)秋、豐子愷等人的作品，選本雖多，卻有千篇一律的感覺。葉至善《編父親的散文集》中便說，“把若干文章翻來覆去的編集子，編了一本又一本”，“翻來覆去老是這幾篇，自己看得都膩了，冷飯?jiān)匠丛經(jīng)]味兒”。百?gòu)U待舉年代，新潮流、新現(xiàn)象、新趨勢(shì)、新走向、新熱點(diǎn)、新試驗(yàn)、新經(jīng)驗(yàn)、新成就，一切以閱讀為基礎(chǔ)，對(duì)出版的需求格外大。國(guó)外一些準(zhǔn)學(xué)術(shù)著作，竟也動(dòng)輒開印數(shù)十萬冊(cè)，也相當(dāng)可觀，叔本華、尼采、弗洛伊德、榮格，成為青年人照亮一生的閱讀。讀過的書，當(dāng)時(shí)未必懂，經(jīng)過時(shí)間的窖藏，卻會(huì)在某一時(shí)刻以某種方式回溯，明白背后的意思。講述故事的同時(shí)，最初的歷史知識(shí)、英雄觀的意義構(gòu)建，皆自武俠小說中獲取。武俠世界，是個(gè)不存在的虛構(gòu)，武俠人物的四海無家，萬里回歸，正是那個(gè)時(shí)期青年的寫照，在個(gè)性解放、人人意欲成為歷史創(chuàng)造者的年代，其打開了另一未辟之境，另一精神之域。林語(yǔ)堂說“學(xué)校是不準(zhǔn)讀書的地方”，指的不準(zhǔn)讀閑書，而閑書中獲取的知識(shí)，課本里未必能夠。人間不老，好作品不過時(shí)，好作品也不分雅俗，包括武俠小說。未讀盡武俠書，知武俠不敢輕議；而讀盡武俠書，益知不敢輕議武俠。
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