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2013-08-03 09:35:18|  分類：學(xué)點佛法 |舉報 |字號本文轉(zhuǎn)載自逍遙客《靜心聽佛語 佛度有緣人》本人對佛法不甚了解，很多禪理只能從字面上去意會，昨日偶得《靜心聽佛語 佛度有緣人》一文，逐字去理解，仍有不少似是而非。今起慢慢領(lǐng)悟其中的含義，隨便聊聊個人的看法，望得到朋友們的指教。尋  佛佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，愛別離，怨長久，求不得，放不下。一直以為，人生苦短。來到這個世上，前二十年寒窗求學(xué)，古為功名，今為文憑。個中之苦，遠非只有八種。八苦一說，緣自于《菩提樹頌序》：“悲哉六識，沉淪八苦，不有大圣，誰拯慧橋?！逼渲兴灾耍藶樘摂?shù)。如同身經(jīng)百戰(zhàn)，千辛萬苦等中的百千萬。人生苦否？我認為，苦與樂是相對而言，苦中有樂，苦樂相隨。一石塊雖經(jīng)千萬年，無知無覺，不知道苦樂。人生雖不過百，苦樂相濟，相并。一個一個來看看吧，這八苦。生之苦，苦痛的是母親，降世即啼哭，卻不是哭，而是呼吸。 苦痛已過，帶來的是親人的歡笑與新生命的光華。也許佛是大徹大悟之人，其所言苦，言之現(xiàn)實之痛苦，佛認為人活著本身就是痛苦的。痛苦源于本身，痛苦源于活著。前有自嘆自己命運不濟，生不逢時，或有自詡易經(jīng)大師能從生辰八字推出一生之吉兇，其實都是不可信的。生之苦，更多莫過生之樂。佛之輪回轉(zhuǎn)世，幸運者方能投胎成人，故云，生不為苦。老之苦，苦的是抑郁不得志，平生難有為。在歲月消磨了銳氣，老來無所依，兩袖空空，身無長物，此為苦?；蚴窃?jīng)年少平步青云，家財萬貫享用不盡，卻有一日東窗事發(fā)，淪落階下，此種苦，老莫能受，殃及子嗣。假若能看淡得失，順其自然，雖無金銀滿箱，但卻衣食無憂，上孝父母，下陪子女，何苦之有？老去的歲月，添的是臉上皺紋，滿的卻是內(nèi)心的歡喜。就算有終老一日，亦含笑而去。病之苦，一苦肌體二苦親人。人食五谷，病不能免。病痛之源在于心，心若勤善，少病少難。勤于鍛煉修身，不存妒害妄念之心，坦然而自得，何來抑郁、狂躁、妄語之苦？有擔(dān)百斤之力卻想扛起千斤之擔(dān)，這苦多為自尋而來。得意之時莫驕狂，粗茶淡飯，卑微之時莫頹廢，自信從容，這樣的心態(tài)，延年益壽，苦不再矣。死之苦，未必為苦。或許死只是另一種形式的生。秦皇漢武求長生之藥，只留下千古笑柄。人皆不能免去最后一死，但得問心無愧無悔，笑對生死。有朝一日，在子女親友的悲泣聲中離開這個軀體，正所謂“萬般帶不去，唯有業(yè)隨身”。只看身前事，哪管后世煩，有空之時，多研究一下死的意義，并不是什么痛苦的事。愛別離，堪為苦事。雖然古有兩情若是長久，豈在朝朝暮暮，但別離之苦，只是短痛，誰都無法回避這樣的現(xiàn)實。也有此一說：樂莫樂兮新相知，悲莫悲兮生別離。愛恨情仇又能有多久？時間會沖淡一切。既然沒有不散的宴席，最好的珍惜就是把握住擁有的每一天。真的到了別離的時刻，也無須太多的不舍。怨長久，是一種變態(tài)的苦。我不喜歡那種怨婦型的祥林嫂，總是時時不忘將自己的悲苦訴說與人。世上本無事，庸人自擾之。佛家有宿命一說，象風(fēng)中飄落的葉片，早已注定你會落在污水之中，還是富貴人家的庭院。但不管落在哪里，終究還只是一片落葉。如果能放下心中的怨氣，生活一樣可以很精彩。有事沒事就抱怨連連，不要說別人，自己也煩。這樣的苦，完全是自找的。求不得之苦，人生常有。有首歌說他在佛前苦苦求了一萬年，他又求到了什么？事實上，這世間很多的人和事，本就不是強求能求得來的。徐志摩說過：“我將在茫茫人海中，尋找我人生之唯一伴侶。得之，我幸，不得，我命。如此而已?！比粲羞@樣的心態(tài)，也許苦會少很多?？上В嗟娜藦娗蟛坏枚萦诳嗤粗?。你看自古以來那些苦求名求利求官階，到頭來兩手空空家破人亡的例子還少么？萬事不可強求，有多大力氣，挑多重的擔(dān)子，用這種態(tài)度去面對，一切都不會太苦。放不下之苦，其實緣于心頭一貪字。有些人放不下身段，不肯委曲求全；有些人放不下眼前小利，舍本求末；放不下的愛，就象兩個人拉著橡皮筋，后松手的一個總是受苦的。佛說過，追求中痛苦著，同時也在失去著。笑著面對一切，不去埋怨，不去貪戀。悠然，隨心，隨性，隨緣。注定讓一生改變的，只在百年后，那一朵花開的時間。聊罷尋佛之八苦，我恍惚間覺得也不必再苦苦去尋佛，佛光普照，佛理永存，保持一個好心態(tài)，佛便自在心中。