古今中外經(jīng)典名篇——紅樓夢(mèng)
大家好！今天由我來(lái)為大家講一講我假期讀的一本名著，那就是《紅樓夢(mèng)》。
我讀一本書第一個(gè)關(guān)注的焦點(diǎn)應(yīng)該是作者，那么現(xiàn)在就由我來(lái)為大家介紹一下作者曹雪芹和高鶚。曹雪芹，中國(guó)清代小說(shuō)家，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹，又號(hào)芹圃、芹溪，祖籍遼陽(yáng)，曹雪芹的先世原是漢族，后為滿洲正白旗包衣。他的祖父是曹寅，曹寅曾經(jīng)是康熙的伴讀，后來(lái)承蒙圣恩為一代寵臣，曹家從此興起。而曹雪芹卻正好經(jīng)歷了曹家由盛轉(zhuǎn)衰的時(shí)代，從富家子弟一下變成了窮困潦倒的寒士。相傳還有一個(gè)故事，說(shuō)當(dāng)時(shí)曹家敗落以后，這種天壤之別的生活變化,促使他對(duì)過(guò)去的經(jīng)歷作一番深刻而痛苦的回憶.曹雪芹就已經(jīng)打算寫一本紅樓夢(mèng)，寫著半截，沒(méi)錢買紙買墨了，有一天，他看見(jiàn)很多人在放風(fēng)箏，而且風(fēng)箏的銷量也很好，曹雪芹就想起自己小時(shí)候?qū)W過(guò)扎風(fēng)箏，他就覺(jué)得這未必不是一條賺錢的路子，后來(lái)他扎的風(fēng)箏賣得很好，賺了錢，買了墨，寫完了紅樓夢(mèng)。雖然紅樓夢(mèng)中的主人公和他的境遇一樣，但也不可以將賈寶玉看為曹雪芹，把紅樓夢(mèng)看作曹雪芹的自傳。我們現(xiàn)在一般把前八十回看成曹雪芹寫的，后四十回看成高鶚寫的，高鶚，清代文學(xué)家。字蘭墅，字云士。高鶚的寫作風(fēng)格和曹雪芹有些不一樣，有人說(shuō)高鶚的后四十回只是把故事的意思敘述清楚了而已，比起曹雪芹的原著，還差得遠(yuǎn)呢！
這里是我總結(jié)的紅樓夢(mèng)的內(nèi)容簡(jiǎn)介：林黛玉因喪母,被外祖母賈母接到賈府,見(jiàn)到賈寶玉及眾姊妹,寶黛二人一見(jiàn)面就有似曾相識(shí)之感.不久,寶玉的表姐寶釵也在賈府住下. 寶玉的姐姐元春被封為妃,皇帝恩準(zhǔn)她探家,于是賈府修建大觀園.后元春怕大觀園空閑,令寶玉與眾姐妹入園居住.寶玉與黛玉感情加深,落花時(shí)節(jié),黛玉葬花. 后大觀園成立詩(shī)社,黛玉的錯(cuò)誤被寶釵察覺(jué),寶釵原諒了她,兩人關(guān)系轉(zhuǎn)好. 寶釵被家事纏繞,寶玉被父親要求上學(xué),迎春出嫁,大觀園冷清起來(lái). 后黛玉思想終身之事無(wú)人可求,染重病.不久,寶玉糊涂,元春死去. 賈母做主,讓寶玉娶寶釵,黛玉孤苦而死. 最后,賈家勢(shì)敗,寶玉出家。關(guān)于這個(gè)故事大家普遍看作是以賈寶玉，林黛玉和薛寶釵的三角戀情為主題，揭露了當(dāng)時(shí)政府的腐敗，無(wú)能。小說(shuō)是由許多的故事組成的，中心比較統(tǒng)一。并且通過(guò)這部小說(shuō)我們也從多方位了解到了，當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)期的佛教、道教、儒家的思想，富含神話的色彩，并且反映著作當(dāng)時(shí)的政治禮教、社會(huì)生活、經(jīng)濟(jì)制度及文化發(fā)展，乃至服裝穿戴、飲食藥膳、建筑亭閣、舟車行轎等等方面。
《紅樓夢(mèng)》全書像座大花園，里面每一回或二三回的故事是一個(gè)獨(dú)立的小花園。這些小花園又有曲徑、回廊、小橋、清溪，互相通幽，互相映帶，由一回發(fā)展到另一回，就像從一個(gè)院子轉(zhuǎn)到另一個(gè)暗中相通的院子。作者對(duì)于整個(gè)小說(shuō)的布局也是如此。一個(gè)讀者隨意游覽此書，往往可以得其大意，而忽略了他精雕細(xì)琢、頗費(fèi)匠心的部分?！獏鞘啦?/p>
曹雪芹不是一位哲學(xué)家，所以《紅樓夢(mèng)》不是一部討論人生哲理的書。他的目的只在感覺(jué)和觀察實(shí)際的人生，而把自己所認(rèn)識(shí)的表現(xiàn)出來(lái)。他對(duì)人生知道的如是清楚，自然而然他就有相當(dāng)?shù)囊?jiàn)解，這種見(jiàn)解成為他寫書時(shí)的綱領(lǐng)，也可以說(shuō)是他的思想，他的哲學(xué)。——李長(zhǎng)之
我認(rèn)為紅樓夢(mèng)這部巨著，并不是那么意義深刻，也許是因?yàn)槲易x的比較淺顯。李長(zhǎng)之先生說(shuō)得好，曹雪芹并不是一位哲學(xué)家，我認(rèn)為這本書并不是在簡(jiǎn)單闡述賈寶玉，林黛玉的故事，他是也不是在向我們?cè)V苦，說(shuō)他的命運(yùn)有多么悲慘，我看來(lái)，他是一個(gè)樂(lè)觀主義的人，他同樣為那些后來(lái)研究清代史的人造福了。這本書薈萃了例如禮儀，飲食，宗教信仰等等的資料，它是為了讓我們記住清朝。
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