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今天是法國(guó)導(dǎo)演弗朗索瓦·特呂弗誕辰90周年。

弗朗索瓦·特呂弗

Fran?ois Truffaut

1932年02月06日～1984年10月21日

“我對(duì)新浪潮的看法并不振奮”

1979年采訪特呂弗

英國(guó)電影協(xié)會(huì)（BFI）在南岸（Southbank）舉辦了弗朗索瓦·特呂弗專(zhuān)欄，我們重新刊登了曾經(jīng)的一次意義深遠(yuǎn)的采訪，在這次采訪中，這位法國(guó)新浪潮的擁護(hù)者在20年后回顧了他的職業(yè)生涯。

《My thoughts on New Wave are not uplifting》

唐·艾倫：可以說(shuō)你對(duì)于新浪潮以及在此之后的感受是悲觀的嗎？

弗朗索瓦·特呂弗：不是。你知道的，沒(méi)有人是悲觀主義者，也沒(méi)有人是樂(lè)觀主義者，正如道德家所說(shuō)，悲觀主義者和樂(lè)觀主義者都是傻瓜。所以我不想落入說(shuō)我很悲觀的陷阱。但最近有很多關(guān)于新浪潮的討論，因?yàn)楝F(xiàn)在正是1959年開(kāi)始的新浪潮的20周年紀(jì)念日。在所有這樣的運(yùn)動(dòng)中，除了任何藝術(shù)上的考慮以外，還存在友誼、個(gè)人和群體關(guān)系的問(wèn)題，以及其中難以避免的關(guān)系惡化。

在法國(guó)1968年5月這樣的分水嶺，電影的情況特別復(fù)雜，不僅就電影院而言。如果人們認(rèn)為我們這些每次都在彼此的家中見(jiàn)面的人似乎未來(lái)都有著幸福的前景，那么他們錯(cuò)了，從那時(shí)起，我們的關(guān)系已經(jīng)相當(dāng)惡化了?，F(xiàn)在有些關(guān)系比20年前更糟。有些人寄予了厚望，但仍未實(shí)現(xiàn)。友誼被背叛了。有少數(shù)人的美麗隨著年齡的增長(zhǎng)而增加，但這些都是例外。因此，我對(duì)新浪潮的看法并不振奮?？鋸堃稽c(diǎn)地說(shuō)，你可以說(shuō)當(dāng)時(shí)我們年輕，英俊，討人喜歡。每個(gè)人都在懷疑現(xiàn)在是否仍然如此。

《四百擊》（1959），特呂弗的處女作

比起20年前來(lái)說(shuō)，法國(guó)現(xiàn)在一個(gè)沒(méi)有錢(qián)也沒(méi)有人脈的年輕人制作處女作的機(jī)會(huì)是否會(huì)更大？

沒(méi)有，在1959年，突然有許多機(jī)會(huì)向人開(kāi)放，任何人都可以拍電影?，F(xiàn)在情況已經(jīng)穩(wěn)定下來(lái)了，但由于基于電影未來(lái)收入的貸款可償還的財(cái)政支持系統(tǒng)，在法國(guó)每年仍有大約30部由不知名的創(chuàng)作者制作的處女作。

關(guān)于影片的問(wèn)題越來(lái)越像是一本書(shū)會(huì)有的問(wèn)題。出版一本書(shū)并不難。困難的是把書(shū)放到書(shū)店的櫥窗里，讓人買(mǎi)下并閱讀它。電影業(yè)也是同樣的。越來(lái)越多的好電影正在制作中，但它們卻沒(méi)有它們應(yīng)得的好結(jié)果。似乎，即使是最聰明和最有教養(yǎng)的影迷也通常喜歡一部簡(jiǎn)單但制作成熟的電影，而不是一部有著才華但粗糙笨拙的電影。

對(duì)我來(lái)說(shuō)，標(biāo)志著電影業(yè)開(kāi)始變得墮落的電影是第一部詹姆斯·邦德電影-《007之諾博士》（Dr.No）[1962]。在那之前，電影基本上是在講述一個(gè)希望觀眾會(huì)去相信的故事。雖然有少數(shù)電影是對(duì)敘事傳統(tǒng)拙劣的模仿，但總的來(lái)說(shuō)，一部電影是在講述一個(gè)觀眾想要去相信故事。在這一點(diǎn)上，我們可能會(huì)重新開(kāi)啟過(guò)去關(guān)于希區(qū)柯克的爭(zhēng)論。一直以來(lái)，英國(guó)評(píng)論家都不愿意接受希區(qū)柯克在美國(guó)拍攝的電影比他在英國(guó)拍攝的電影更勝一籌的觀點(diǎn)。對(duì)我來(lái)說(shuō)，不同之處在于，希區(qū)柯克在美國(guó)拍的電影比他在英國(guó)拍的電影更渴望讓觀眾去相信電影中所講述的故事。

但是我之所以認(rèn)為邦德電影帶來(lái)了電影的墮落時(shí)期，是因?yàn)樵诖酥?，這種模仿之作只有少數(shù)人或著比較勢(shì)利的人制作，但隨著邦德電影的出現(xiàn)，它成為了一種流行的類(lèi)型。全世界的觀眾第一次看到了可以說(shuō)是電影藝術(shù)的退化，這種電影既與生活無(wú)關(guān)，也與任何浪漫傳統(tǒng)無(wú)關(guān)，而只與其他的電影有關(guān)，并且這種電影在不斷地被發(fā)行。更重要的是，希區(qū)柯克的職業(yè)生涯在第一部邦德電影的出現(xiàn)之后受到了影響，因?yàn)樗鼈兂u了他最好的驚悚片《西北偏北》[1959]。他無(wú)法與邦德電影競(jìng)爭(zhēng)，在此之后，他越來(lái)越不得不制作小預(yù)算電影。也許他同時(shí)也變得太老了。例如，如果他年輕十歲，他很可能會(huì)去拍災(zāi)難片。別忘了他一開(kāi)始去美國(guó)拍攝《泰坦尼克號(hào)》（The Titanic），但最后拍了《蝴蝶夢(mèng)》（Rebecca）[1940]。

弗朗索瓦·特呂弗

你不認(rèn)為災(zāi)難電影和商業(yè)大片在某種意義上也是電影的墮落嗎-至少是你對(duì)電影的概念？

不，它們標(biāo)志著對(duì)于電影的最初形態(tài)的回歸，回到了最初的10年或15年。這根本不讓我擔(dān)心。電影注定要不斷自我復(fù)制，因?yàn)檎谥谱鞯碾娪疤啵捎玫膽騽⌒郧楣?jié)太少。所以電影的整個(gè)歷史都充斥著翻拍，但只要翻拍比原版好就行了。六卷影片比三卷的更好。有聲電影開(kāi)始時(shí)電影的質(zhì)量有所下降，但聲音的引入并沒(méi)有阻止像《金剛》[1933]這樣的電影擁有非常漂亮的設(shè)計(jì)，視覺(jué)上也非常奪目。但現(xiàn)在的問(wèn)題是需要去對(duì)抗色彩。我們認(rèn)為顏色是一種進(jìn)步而不是障礙的觀念是多么錯(cuò)誤啊。

你這么想只是你普遍懷舊的情緒的一部分嗎？

不。電影的完美在于，我們知道無(wú)論發(fā)生什么，電影和“現(xiàn)實(shí)”之間都存在著一道屏障。顏色已經(jīng)消除了這最后一個(gè)屏障。如果一部電影中沒(méi)有任何虛構(gòu)的東西，那它就不是一部電影 -與紀(jì)錄片競(jìng)爭(zhēng)，結(jié)果會(huì)非常無(wú)聊。就像許多為美國(guó)電視臺(tái)拍攝的電影，我發(fā)現(xiàn)它缺乏任何虛構(gòu)的維度，反戲劇，過(guò)度記錄，非常無(wú)聊。大部分的現(xiàn)代電影就是這樣。

顏色是敵人?，F(xiàn)在對(duì)于我來(lái)說(shuō)，在片場(chǎng)建造一個(gè)公寓比在一個(gè)真正的公寓里拍攝更有趣。因?yàn)樵谥破瑥S中，我們至少有可能戰(zhàn)勝色彩的丑陋，例如通過(guò)使用大量的夜間鏡頭或著集中于人工制造的方面。

如果我們要使得我們的電影看起來(lái)不像是紀(jì)錄片，我們就必須得回到虛構(gòu)上去。這可能就是希區(qū)柯克最初吸引我的原因。如果說(shuō)在我的一生中有一個(gè)不變的想法，那就是堅(jiān)信我個(gè)人喜歡的那種電影的敵人就是紀(jì)錄片。我一生中從未拍攝過(guò)紀(jì)錄片，并且我希望我永遠(yuǎn)不會(huì)去拍。這并不是說(shuō)我不能欣賞一些制作紀(jì)錄片的創(chuàng)作者，比如馬塞爾·奧菲爾斯（Marcel Ophuls）的《悲哀與憐憫》[1969]。但最初吸引我進(jìn)入電影的是我對(duì)虛構(gòu)的熱愛(ài)，而促使我拍電影的沖動(dòng)是虛構(gòu)故事的欲望。

一個(gè)針對(duì)你的批評(píng)是，你的電影并沒(méi)有真正取得多大進(jìn)步。我知道你贊同雷諾阿的一句格言，即電影創(chuàng)作者一生中只拍一部電影，其余的只是對(duì)第一部電影的想法的再造。但你同意你確實(shí)過(guò)于依賴自傳嗎，還是你認(rèn)為這是難以避免的？難道你不會(huì)被一個(gè)全新的出發(fā)點(diǎn)所吸引嗎？

我并不擔(dān)心有人說(shuō)我沒(méi)有取得任何進(jìn)步。我同意一個(gè)人無(wú)論取得什么進(jìn)步，事實(shí)上總是非常小的。一個(gè)人在最開(kāi)始就已經(jīng)給出了自己最豐富的部分。你甚至可以說(shuō)，把電影看作為你的整個(gè)職業(yè)生涯是不值得的。比如說(shuō)，你應(yīng)該僅僅拍攝三到四部電影，就像歌手或詞曲作者的前三四首歌是最豐富的。但由于這是人們最喜歡進(jìn)行的活動(dòng)，因此人們會(huì)繼續(xù)下去。即便如此，我有時(shí)也會(huì)制作主題比較困難的電影。

《綠屋》（1978）

就像《綠屋》[1978]這部電影嗎？

是的，我更喜歡用這樣的詞，像我“擺脫困境”這樣的電影，而不是說(shuō)我“成功”。電影效果相當(dāng)不錯(cuò)，我可以說(shuō)，也許十年前我做不到，我不會(huì)“贏得賭注”。以《阿黛爾·雨果的故事》[1975]為例。這是一個(gè)要贏的賭注，并且它也沒(méi)有輸，但它需要在“商業(yè)”上有一定的經(jīng)驗(yàn)，然后才能去嘗試制作一部元素如此之少的電影。我也不認(rèn)為《日以作夜》[1973]可以成為一個(gè)人的處女作。經(jīng)驗(yàn)和電影制作的技巧是必需的，一個(gè)人在職業(yè)生涯的開(kāi)始時(shí)顯然電影制作技巧比較缺乏。對(duì)于一個(gè)人的第一部電影來(lái)說(shuō)，真誠(chéng)是可以的，但我不認(rèn)為一個(gè)人可以將其整個(gè)職業(yè)生涯都建立在真誠(chéng)的基礎(chǔ)上。此外，一個(gè)人還需要一點(diǎn)技術(shù)和一點(diǎn)技巧，當(dāng)然還有一點(diǎn)運(yùn)氣。沒(méi)有運(yùn)氣，什么都不會(huì)發(fā)生。

《射殺鋼琴師》[1960]

你仍然在談?wù)摗摆A得賭注”的必要性，就像你多年來(lái)一樣。十九年前，在你的第二部電影《射擊鋼琴師》[1960]中，你冒了很大的風(fēng)險(xiǎn)。許多英國(guó)人認(rèn)為這是你最吸引人的電影，盡管這一部電影在商業(yè)上遭受到了失敗。除了極少數(shù)例外，從那以后，你似乎幾乎沒(méi)有再冒險(xiǎn)過(guò)。你現(xiàn)在有一個(gè)堅(jiān)實(shí)的財(cái)務(wù)基礎(chǔ)。你現(xiàn)在會(huì)不會(huì)再次冒險(xiǎn)，而不是繼續(xù)現(xiàn)狀，例如，拍攝關(guān)于安托萬(wàn)·多內(nèi)爾的主題和角色，就像你拍攝《愛(ài)情狂奔》[1979]那樣？

我認(rèn)為《射殺鋼琴師》的魅力源于偶然的因素，同樣的因素也存在于《偷吻》[1968]當(dāng)中。這兩部電影的共同點(diǎn)是，每種情況下在其中都不能預(yù)測(cè)接下來(lái)會(huì)發(fā)生什么。的確，除了安托萬(wàn)系列的電影之外，在我開(kāi)始拍攝之前總是知道電影中應(yīng)該發(fā)生什么-至少總的來(lái)說(shuō)，因?yàn)楫?dāng)然可以即興創(chuàng)作一些細(xì)節(jié)，我對(duì)演員有信心。但是在拍攝《射殺鋼琴師》期間，我不知道主角會(huì)發(fā)生什么，也不知道整個(gè)故事到底是怎么回事。這是一次真正的實(shí)驗(yàn)，不過(guò)的確，我不再有胃口再次嘗試完全實(shí)驗(yàn)性的影片了。

《偷吻》[1968]

你在社會(huì)意義上和政治意義上依舊沒(méi)有什么表態(tài)嗎？

是的，部分是出于我的影片是自傳性的原因。我不覺(jué)得自己是百分之百的法國(guó)人，我不知道關(guān)于我出身的全部事實(shí)。我從未嘗試過(guò)去獲得我的投票卡，所以我不能投票。如果我投票的話，我會(huì)覺(jué)得我在表演一個(gè)非常造作的行為，就好像我在扮演一個(gè)角色一樣。因此，我對(duì)法國(guó)沒(méi)有什么依戀，完全可以在另一個(gè)國(guó)家很好地度過(guò)我最后的生命。正如愛(ài)國(guó)主義這個(gè)概念對(duì)我沒(méi)有任何作用一樣，同樣當(dāng)人們?cè)噲D向我解釋他們的宗教信仰時(shí)，我仍然持懷疑態(tài)度，覺(jué)得他們不真誠(chéng)-這是愚蠢的，因?yàn)樗麄兊拇_愚蠢。我只是無(wú)法相信他們的信仰。我的宗教就是電影。我信奉查理·卓別林等人。

至于說(shuō)政治，我認(rèn)為在過(guò)去十年中，它的重要性被過(guò)于夸大和高估了。對(duì)我來(lái)說(shuō)，政治簡(jiǎn)直相當(dāng)于做家務(wù)。如果今天早上有些塵埃需要打掃，我們可以直接去打掃而不談?wù)撍蝗绻麩熁腋仔枰謇?，我們?huì)去清理，但這不是一天中最重要的事情。這是必要的，但如果它成為我們?cè)掝}的全部或者我們一天的全部，那么它就是愚蠢的。這同樣適用于政治。

所以政治不會(huì)改變?nèi)藗兊纳罨蛘吒淖兩鐣?huì)的結(jié)構(gòu)？

只會(huì)非常緩慢。而且它越慢，就越有效。變化并不顯著。更重要的是，如果人們認(rèn)為在20年后，一部帶有政治內(nèi)容的電影會(huì)比一部非政治電影更清楚地描繪出它所拍攝的社會(huì)，這是完全不真實(shí)的。一些復(fù)雜的好萊塢喜劇片對(duì)于多年前的美國(guó)的描繪，與任何旨在譴責(zé)某些特定的社會(huì)虐待的電影所描繪的一樣多。一個(gè)人必須努力去反映其所生活的社會(huì)的想法是錯(cuò)誤的，因?yàn)闊o(wú)論是有意的還是無(wú)意的，一個(gè)人都會(huì)這樣做的。薩爾瓦多·達(dá)利給了所有畫(huà)家這樣的建議：最重要的是，不要擔(dān)心自己是否“現(xiàn)代”，因?yàn)椴恍业氖?，無(wú)論你做什么，你都會(huì)是（現(xiàn)代的）。

電影制作人承受著來(lái)自媒體的許多壓力，要求他們?cè)谧髌分幸胝尉S度，甚至是編造出來(lái)的。抵制這一點(diǎn)非常重要。電影制作應(yīng)該是一種樂(lè)趣，而不是一種責(zé)任。你拍一部電影不是為了迎合特定的公眾輿論。你制作一部電影是出于自己的樂(lè)趣，并希望觀眾能夠分享到它。如果拍電影變成一種職責(zé)，我就會(huì)去做別的事情了。

《Sight & Sound》2022年1月7日

By Don Allen

翻譯：賽賽（豆瓣@cre）

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