明清科舉與安順舉人、進(jìn)士及其它(一)
——丁武光
談到安順的人文歷史, 總不能回避與學(xué)校教育相輔而行的科舉。學(xué)校之興,育人為其根本,而科舉制度下人材的培養(yǎng),又往往以能否出舉人、進(jìn)士密不可分。那么,明清五百多年,安順學(xué)校的發(fā)展與科舉的推行經(jīng)歷了一個(gè)什么樣的過程？究竟出了多少舉人、進(jìn)士呢？
鮑家屯的嘉靖解元鮑國(guó)臣舊居
明代以前,安順大部屬普定路軍民總管府轄地,雖于元延祐二年(1317) 有總管府通判趙將士“立學(xué)安邊” 的記載①, 但并無科舉之說。明朝建立之后，洪武二年（1369）即通令全國(guó)各府、州、縣立孔廟，興學(xué)校，以作育人材。洪武二十七年（1394）普定衛(wèi)(治今安順)置儒學(xué),宣德八年（1433）安莊衛(wèi)(治今鎮(zhèn)寧)、平壩衛(wèi)、威清衛(wèi)(治今清鎮(zhèn))建三衛(wèi)學(xué)。其時(shí)安順州(今舊州)、永寧州(今關(guān)嶺)、鎮(zhèn)寧州尚無學(xué)校,皆附學(xué)四衛(wèi),此為明清安順學(xué)校之始。
這一時(shí)期,正值大明立國(guó)之初, 急需人材,科舉當(dāng)興。洪武三年（1370）朝廷即開科舉士，十七年（1384）正式頒行科舉式。中央一級(jí)會(huì)試和省一級(jí)鄉(xiāng)試，三年一次。明初府(衛(wèi))、州、縣一級(jí)儒學(xué)初立,考選生員未成定規(guī),多以薦選儒士應(yīng)試,這就使一省的鄉(xiāng)試直接作用于各地,影響尤甚。
永樂十一年（1413）貴州建省，因不具備獨(dú)立開科的條件，先后于永樂十四年（1414）附云南鄉(xiāng)試，洪熙元年（1425）附試湖廣，宣德元年（1426）仍附云南,此為云貴合科之始，貴州一省定額僅七名。景泰七年（1456）增為10名,成化四年（1468）增6名為16名,弘治七年（1494),貴州助錢糧于云南以資合科供給, 增3名計(jì)19名,正德五年（1510）定貴州21名。
云貴合科經(jīng)歷了一百余年。雖為合科,實(shí)為附試, 并無在黔地科試的記載。貴州生儒遠(yuǎn)赴外省參加會(huì)試, 以當(dāng)時(shí)的條件，山高水險(xiǎn)，往返途路艱苦?！皯?yīng)試中途,間有被賊、觸瘴非命者”②。加之朝廷每限解額,及至正統(tǒng)朝之后, 有附學(xué)生員, 科不乏人, 發(fā)展至嘉靖時(shí),“貴州合省士子不下三千余人”。以一省士子，三年一大比，應(yīng)試者每以百里挑一，可見其時(shí)考舉人之難。
這一階段, 安順出現(xiàn)一批起于荊榛,開科舉之先者。
正統(tǒng)六年（1441），普定衛(wèi)士子景清赴云南鄉(xiāng)試中舉, 成為安順歷史上的第一名舉人。景清之后，興學(xué)之風(fēng)逐起,安順士子鄉(xiāng)試中舉者不絕于史籍，其間較為矚目的有：
正統(tǒng)十二年（1447）丁卯科：貴州取中十名，安順二名。分別是：汪祚和邵昱，汪祚為普定衛(wèi)即今安順人，邵昱為永寧州即今關(guān)嶺縣人，此為關(guān)嶺中舉之始。
景泰元年（1450）庚午科：貴州中十二名，安順中五名。分別是：趙侃（第二名）、衛(wèi)蘭（第三名）、張清（第四名）、鄧源和潘愈。其中衛(wèi)蘭為平壩衛(wèi)人,也是平壩第一個(gè)舉人，稱“開一衛(wèi)人文之首”。
成化元年（1465）乙酉科：安順于貴州十名中舉二名：汪鐘和張宏，張宏為安莊衛(wèi)即今鎮(zhèn)寧縣人，此為鎮(zhèn)寧中舉之始。
隨著貴州儒學(xué)體系漸至形成和府(衛(wèi))一級(jí)郡試的逐步推行, 貴州本省獨(dú)立開科條件已經(jīng)成熟。嘉靖十四年（1535）從巡按監(jiān)察御史王杏奏請(qǐng), 禮部奉世宗帝旨議定：以省城南隅空閑分司為基址,建立貢院,依期開設(shè)鄉(xiāng)試。原額貴州二十一名,賜增四名,準(zhǔn)取二十五名。至是, 云貴合科以終。
鮑家屯的嘉靖解元鮑國(guó)臣舊居
應(yīng)該提及的是, 在此之前,巡撫貴州都御史鄧廷瓚等曾于弘治七年（1494）奏請(qǐng)開科,禮部以“人材未盛,難以準(zhǔn)理” 駁回。之后,嘉靖九年(1530)給事中田秋(思南人)、貴州按察使韓士美亦上奏陳情,屢請(qǐng)開科, 均未準(zhǔn)施行。
開科之后, 嘉靖十五年(1530),從巡按王學(xué)益請(qǐng), 解額再增五名為三十名。到萬歷二十二年（1604）提學(xué)副使徐秉正會(huì)同左布政使王來賢等上奏,“分科之始,通省正一千余人, 今至七千余人。”“學(xué)校漸增,解額仍舊, 每至鄉(xiāng)場(chǎng),棄璞遺珠,落卷強(qiáng)半,主司長(zhǎng)嘆而不忍釋手”③。遂請(qǐng)加解額。 朝廷議準(zhǔn),增五名為三十五名。崇禎十五年（1642）壬午科又增定額至四十名。
以貴州獨(dú)立開科為標(biāo)志, 科舉在安順的推行也進(jìn)入了一個(gè)新階段。從嘉靖十四年（1535）至清順治七年(1658) 安順納入大清國(guó)版圖, 一百余年間,科舉與學(xué)校相輔而行,安順出現(xiàn)“村夜機(jī)梭人學(xué)織,黌宮燈火士論文”(王杏詩) 的場(chǎng)景。嘉靖一朝是科舉的高峰期, 明代安順出舉人246人，嘉靖朝占58人；出進(jìn)士9人，嘉靖朝占3人，分別是梅月、梅惟和、潘鎏。
清代沿襲明制，順治十七年（1660）貴州開始舉行鄉(xiāng)試，以明代定額減半，僅為二十名。之后逐步增加，直到乾隆十二年（1747）定為四十名，往后除恩科外再無大的變動(dòng)。
與明代相比,清代鄉(xiāng)試規(guī)制更加完備，三年一考，考期在秋季八月，故又稱“秋闈”。正副主考官由皇帝欽命在京的翰林及進(jìn)士出身的部院官充任。每科發(fā)榜多在九月，正值桂花開放，所以又稱鄉(xiāng)試榜為“桂榜”, 亦稱乙榜。除了按常制舉行鄉(xiāng)試外，每逢遇到皇帝萬壽（生日）、登基等慶典時(shí)，還額外有加科鄉(xiāng)試，叫做恩科。鄉(xiāng)試取中的稱舉人，第一名叫解元。
安順歷史上沒有出過狀元, 卻出了不少解元。初步統(tǒng)計(jì), 明清兩代，出解元13人,其中明代(含南明)出解元4人,清代9人。分別是:
明嘉靖二十二年 (1543) 癸卯科: 安莊衛(wèi)(今鎮(zhèn)寧)熊旃。
嘉靖二十八年 (1549) 已酉科: 普定衛(wèi)(今安順)鮑國(guó)臣。
崇禎十五年 (1642) 壬午科: 平壩衛(wèi)人譚先召。
南明宏光元年 (1645) 已酉科: 平壩衛(wèi)人王徽前。
清康熙二十四年 (1684) 甲子科: 安順人項(xiàng)繼曾。
康熙五十四年 (1714) 甲午科: 安順張嗣詠。
乾隆二十五年 (1760) 庚辰科: 鎮(zhèn)寧人余上泗。
嘉慶三年 (1798) 戊午科: 安平(今平壩)黃爕。
道光十一年 (1831) 辛卯科: 安平人王在典。
道光十四年 (1834) 甲午科: 安平人陳紹基。
道光二十三年 (1843) 癸卯科: 安順人岳韓川。
同治十二年 (1873) 癸酉科: 清鎮(zhèn)人趙福鈞。
光緒十九年 (1893) 癸巳科: 清鎮(zhèn)人趙鏡源。
當(dāng)我們探究科舉與安順教育的關(guān)系時(shí)，這些分布在不同歷史時(shí)期的標(biāo)志性人物, 無疑是帶動(dòng)興學(xué)之風(fēng)的強(qiáng)勁動(dòng)力。
熊旃為安順歷史上第一名解元，安莊衛(wèi)人。奪魁之時(shí)，正是貴州本省獨(dú)立開科之初，其影響不言而喻。嘉靖年間的兩名解元中,鮑國(guó)臣是普定衛(wèi)（今安順西秀區(qū)）鮑家屯人，曾任云南石屏州任知州。在任時(shí)清正嚴(yán)明，使石屏州出現(xiàn)了“家家風(fēng)送鼓琴聲”的升平景象。繼而又赴京城就職朝廷，官至太傅。晚年鮑國(guó)臣回到故里，死后葬于大西橋樂壩，鮑家屯仍保留其故居，鄉(xiāng)人稱“太傅府”。
清代康熙朝，項(xiàng)繼曾和張嗣詠相繼為解元。其名動(dòng)一時(shí)，使安順一郡文教蔚興。繼此，一批杰出的人物相繼出現(xiàn)，其中乾隆解元余上泗留給歷史的則是他在文學(xué)上的特殊成就。他曾先后任過黎平、黔西學(xué)正。一生游歷黔地山川，留心各地風(fēng)情，累積而成的通俗體組詩《蠻峒竹枝洞一百首》, 作品表現(xiàn)了清代貴州多個(gè)民族不同的社會(huì)生活及民俗風(fēng)情，數(shù)百年來不斷被學(xué)界稱引，在貴州文化史上占有一定的地位。
在明清兩代十三名解元中，只有一人繼而在京會(huì)試中奪榜，成為進(jìn)士。這就是安平縣的黃爕。嘉慶三年 (1798)一考而為解元后，次年連捷進(jìn)士。《安順府志》有“黃爕傳”，稱他“生而穎異，聰慧絕人”。幼時(shí)讀書，目數(shù)行下，九歲便有“圣童”之稱。成年后，試必冠其軍，歷任貴州學(xué)使無不推許，時(shí)任云南巡撫的清鎮(zhèn)人張日晸（曉瞻）先生謂其文“理精法密，自成一家之言”?？上绱似娌牛w弱多病，官止工部主事，任職數(shù)年即以疾告歸，病逝于家。留有《時(shí)文遺稿》四卷（已佚）。
清代鄉(xiāng)試, 舉“孝廉方正”為其組成部分。雖不為常例, 偶一制行, 但亦產(chǎn)生影響。這一制科沿明制而來, 明洪武六年,為薦舉人材而設(shè)“賢良方正”和“孝廉”, 安順本籍無人可考。但洪武年間貶謫到安順的罪員中，有二人曾獲此科名。張伯裕為山東諸城人,洪武間舉“賢良方正”后，曾任陝西潼關(guān)縣知縣。以鯁直不阿貶謫到安順州（治今安順舊州）任吏目。同舉的還有許堪，“洪武初舉賢良方正,曾任河南道御史，因言謫戍普定馬場(chǎng)鋪（今安順幺鋪鎮(zhèn)），起用至鎮(zhèn)遠(yuǎn)卒”④。清代以孝廉、賢良方正合舉, 稱“孝廉方正”。康熙、乾隆、嘉慶、道光、宣統(tǒng)諸朝皆有恩舉,安順獲此科名者有郭德馨、楊珍林等9人。
(未完待續(xù))
①引自見萬歷《貴州通志》卷六《合屬志》。 《普定衛(wèi)·名宦》記：“元趙將士,普定總管府通判。立學(xué)安邊,政平頌理,夷人畏服。樹德政碑誦之”。
②引自萬歷《貴州通志》卷十九《經(jīng)略志》。貴州巡按監(jiān)察御史王杏疏。
③引自《貴州通志》卷十九《經(jīng)略志》。貴州巡撫王學(xué)益《廣解額疏》。
④引萬歷《黔記》卷四十二《遷客列傳》
明代普定衛(wèi)（今安順）衛(wèi)學(xué)、文廟平面示意圖 丁武光繪制
· 作者簡(jiǎn)介
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