同學(xué)發(fā)了一張圖片，實(shí)驗(yàn)小學(xué)周圍的的房子3萬每平，以前總會(huì)羨慕，現(xiàn)在已經(jīng)沒有了擁有的念頭。
人生中很多的痛苦大多源于此吧，開始的喜歡，從喜歡到欣賞，從欣賞到擁有的念頭，當(dāng)有了想擁有的時(shí)候。痛苦也就產(chǎn)生了。王爾德說：人生只有兩大悲?。呵蠖坏茫堑脙斔??？嗫嘧非蟮貌坏?，得到了怕失去，。
走進(jìn)綠樹成蔭的小區(qū)，看著空蕩蕩的別墅，空蕩蕩是因?yàn)橛辛朔恐?，卻沒有居住，只是放在哪里，很好看，很有誘惑力，但就算住在里面，這種快樂又能持續(xù)多久。
我們都有類似的感受，從無到有，從有到想要更多。只有在從無到有的階段，留在印記里的快樂的感受會(huì)長一點(diǎn)。之后會(huì)越來越短暫。因?yàn)槌掷m(xù)的快樂不只是有物質(zhì)，還有愛，關(guān)系，事業(yè)。物質(zhì)是基礎(chǔ)，這個(gè)基礎(chǔ)先要滿足衣食住行，維持生命的存在。
錢穆的人生三個(gè)步驟和馬斯洛的需求層次理論的第一個(gè)步驟和第一層次都是吃穿住行，他們沒說非要住別墅，或者吃山珍海味。有衣穿，有房住，有飯吃。才是生命的第一階段，
錢穆先生說：我們是為了維持我們的生命才有生活，并不是我們的生命就是為了生活。生活應(yīng)該在外層，生命則在內(nèi)部。生命是主，生活是從。生命是主人，生活是跟班，來幫主人的忙。
這就有了第二層，人生的意義是什么？行為和事業(yè)。馬斯洛說的是被尊重的需求，表達(dá)不同而已。事業(yè)是滿足生活需求，被尊重就要修身齊家治國平天下。實(shí)際修身，齊家，治國是相通的。
第三個(gè)階段人生的歸宿，也就是馬斯洛的自我實(shí)現(xiàn)。那么人生的歸宿是什么？錢穆先生把人生最后的歸宿歸在德性上。性就是德，德就是性，古人亦謂之性命，我們要圓滿的發(fā)展它。
馬斯洛的自我實(shí)現(xiàn)就是實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值，可以做別人的榜樣和標(biāo)準(zhǔn)。成為一束光，給別人照耀。
對照錢穆先生的人生三個(gè)步驟或者馬斯洛的需求層次，看看自己處在那個(gè)階段，并沿著這個(gè)方向修身。
內(nèi)在具足，外在才不會(huì)迷戀。人生快樂也有兩種方式：一是擁有的滿足所有的欲望；二是減少你的欲望。
顏回有一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回不改其樂；梭羅獨(dú)自生活在凡爾登湖畔，寫出了《凡爾登湖》。
他們都從各自的生活中找到了生命的意義。同樣每個(gè)人都會(huì)找到自己的生命意義。從這些意義中感受生命的圓潤，生活的圓滿，人生的快樂。
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