在農(nóng)村，前幾輩人生活的年代由于受到各種條件限制和思想觀念影響，幾乎家家養(yǎng)了四五個孩子，一個家庭的親戚特別多，因此很多地方有“七大姑八大姨”的說法。但是一些農(nóng)村或者家庭，隱約存在這樣的意識：把父親的親人當(dāng)家人，把母親的親人當(dāng)親戚。
在編排家譜時，這種意識比較明顯。家譜姓氏一般都是按照男性后代排列，父親所有親人會被寫入本族成員，母親的親人一般不會寫進去。這就給人“父親的親人比母親的親人要親”的感覺。家譜有這樣的體現(xiàn)也就算了，畢竟又不會經(jīng)常去看它。
但是，生活中也存在“父親的親人是家人，母親的親人是親戚”現(xiàn)象，且這在農(nóng)村由來已久，像俗語“姑死連著筋，姨死斷了根”、“姑舅親輩輩親，打斷骨頭連著筋”說的那樣。
舉個例子：爺爺和外公，本來從血緣關(guān)系來講都是一樣遠，但是，現(xiàn)實中爺爺和孫子是祖孫三代親，而與外公卻是親戚而己。同樣，姑是父親的姐妹，姨是母親的姐妹，血緣關(guān)系上她們對于你來說也是一樣的。
然而，正是因為姑是父親的姐妹，所以姑死連著筋；而姨是母親的姐妹，平時走動也不多，所以姨死斷了根。
在農(nóng)村，之所以存在“姑死連著筋，姨死斷了根”的說法，主要是因為有的時候姑舅親之間走動要比兩姨親要頻繁些，才讓人覺得姑比姨要親些。另外，“姑舅親輩輩親，姨娘親不算親”的說法也只是傳統(tǒng)習(xí)慣罷了，沒有什么科學(xué)道理可言。
各位朋友，你認為“姑死連著筋，姨死斷了根”有道理嗎？
