昨天（7月20日）下午的讀書島活動的主題，是分享日本著名電影導演是枝裕和的《拍電影時我在想的事》。分享嘉賓是知名影評人蘇七七。蘇七七著有影評集《聲色現(xiàn)場》《雨中百合般的愛情》《幻境中相逢》，并主編《時鐘突然撥快——生于七十年代》。分享會圍繞是枝裕和的這本書和他的電影展開。文藝氣十足的蘇七七為她的分享起了一個非常文藝的名字“日常之中有著難以取代的珍貴之物”，這也就是是枝裕和在他的電影和書中要傳達的東西。
分享會從是枝裕和的經(jīng)歷講起。是枝裕和生于1962年，1987年畢業(yè)于早稻田大學文學系，后加入制作公司，拍攝電視紀錄片。他的文學系學歷和電視紀錄片導演的背景，都是成就他著名導演的重要因素。他的作品多具社會關(guān)懷，充滿人文主義色彩。而且他的電影成就和戛納電影節(jié)有著密切的聯(lián)系：2004年他導演的《無人知曉》獲戛納電影節(jié)最佳男演員獎。2013年他導演的《如父如子》獲戛納電影節(jié)評委會特別獎。2018年他導演的《小偷家族》獲戛納電影節(jié)金棕櫚大獎。
蘇七七老師首先帶領(lǐng)書友回顧了是枝裕和的電影目錄，從他的電影作品，如《幻之光》《無人知曉》《步履不停》《如父如子》《海街日記》《第三度嫌疑人》《小偷家族》中，可以看出是枝裕和在嘗試通過電影的方式來探索和表達自己的“家庭觀”“時間觀”。閱讀他的《拍電影時我在想的事》，可以了解到那些未曾在電影中注意到的細節(jié)，那些電影鏡頭中一閃而過的靈感，從而深化對電影的認識。
是枝裕和在《拍電影時我在想的事》中說了這樣一段話：人們常說“正因為是家人才互相理解”，“正因為是家人才無話不談”，然而事實并非如此。“正因為是家人才不想讓他們知道”，“正因為是家人才無法理解”，反而更符合現(xiàn)實。這段話或許是是枝裕和“家庭觀”的一個總結(jié)性表述。所以在《步履不?！贰侗群８睢分?，他展示了“家庭中一種復雜的親密關(guān)系”；在《如父如子》和《小偷家族》中，他又著重探討了“在家庭中重要的是血緣還是那些共度的時光”；在《無人知曉》《奇跡》《海街日記》中，他更是將故事的重點放在了家庭中的孩子這一主體上。
蘇七七老師精選了幾段是枝裕和電影的片段以說明自己的分析，讓書友從電影畫面中感受是枝裕和電影的時間觀和空間觀，感受鏡頭中空間布局的美和倫理之美。
是枝裕和在書中這樣說，“現(xiàn)在的我，想好好講述自己的生活是建立在哪些東西之上的，不再追逐時代和人的變化，而是從自己微小的生活中編織故事?！边@也許解釋了為什么是枝裕和的故事會來源于新聞，多是從某個小家庭或者某幾個個人的視角來講述故事。是枝裕和探究生活本質(zhì)的“微視角”，在日本右翼政治人士的視角下，是關(guān)于家國的獨特解釋，他們批判是枝裕和“抹黑日本形象”。所以，《小偷家族》在日本并不像海外電影節(jié)上那樣受熱捧，也沒有中國那么好的票房收益。慶幸的是，這一切并沒有影響是枝裕和不斷地用作品展示自己的才華，也沒有影響他“通過講述個人史來表達”。我們?nèi)阅軓碾娪?、文字中體會是枝裕和的坦誠和溫和有力的思辨方式。是枝裕和用家庭內(nèi)部的興衰折射社會百景的流遷，從瑣碎微小的生活中編織故事。這種見微知著的表達方式，值得我們細細品味。日常生活之中，一定有著難以取代的珍貴之物。比如描述死亡時，他說：“死亡未必始于生命的終結(jié)，死常常存在于生的內(nèi)部”。比如關(guān)于意義，他說：“比起有意義的死，不如去發(fā)現(xiàn)無意義卻豐富的生?！?/p>
隨著多媒體的發(fā)展，電影逐漸成為我們?nèi)粘ＵJ知世界最常見的方式之一。我們一貫以觀眾的視角來理解電影，那么如何從創(chuàng)作者的視角去看一部電影，又如何從電影作品的視角去看待社會和這個世界？從《拍電影時我在想的事》這本書也許你會找到答案。
