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我們都知道“讀書(shū)可以改變一個(gè)人的氣質(zhì)”，那么，除了讀書(shū)，還有什么事可以改變氣質(zhì)呢？

曾國(guó)藩有這么一句話，“古之精相法并言讀書(shū)可以變換骨相。與求變之之法，總須先立堅(jiān)卓之志?！?/p>

讀書(shū)可以改變?nèi)说墓窍?，要改變?nèi)说臍赓|(zhì)，最重要的是還要先確定堅(jiān)定的志向。

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志向如何改變一個(gè)人的氣質(zhì)？

曾國(guó)藩在給好友劉蓉的信中曾經(jīng)寫(xiě)道：“故凡仆之所志，其大者蓋欲行仁義于天下,使凡物各得其分；其小者則欲寡于身，行道于妻子，立不悖之言以垂教于宗族鄉(xiāng)黨?！?/p>

如果我們仔細(xì)分析就會(huì)發(fā)現(xiàn)，志向遠(yuǎn)大的人，希望能夠在天下推行仁義，讓萬(wàn)物各得其所，核心就是修身、齊家、治國(guó)、平天下的意思，而目光短淺的人只想著自己的妻兒鄉(xiāng)黨。

可以說(shuō)有無(wú)志向，志向大小，對(duì)一個(gè)人有至關(guān)重要的影響。

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曾國(guó)藩是怎么做的呢？

曾國(guó)藩為了幫助自己樹(shù)立志向，以中國(guó)幾千年來(lái)33位著名的思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家作為素材，寫(xiě)出了圣哲畫(huà)像，掛在自己的房間里。他把這些人作為自己終身效法的榜樣，用這些先賢的精神來(lái)檢驗(yàn)自己的志向。

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曾國(guó)藩的一生幾經(jīng)浮沉，有得勢(shì)時(shí)的輝煌，也有失意時(shí)的。如果沒(méi)有志向的支撐，是很難走到最后的。

比如，同治六年二月十八，曾國(guó)藩的九弟曾國(guó)荃戰(zhàn)場(chǎng)失利，曾國(guó)藩就去信勸慰?！凹热皇虑橐呀?jīng)如此，你就狠下心，一心一意的料理軍務(wù)，補(bǔ)救一分是一分。不讓他理會(huì)別人的彈劾和戰(zhàn)場(chǎng)的失意，盡力做好自己的事情，堅(jiān)定自己的志向，這就夠了?！?/p>

05

現(xiàn)在很多人都提自律，每天幾點(diǎn)做什么，然后通過(guò)自律，實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，為什么需要自律呢？

因?yàn)樽月煽梢阅ゾ氁粋€(gè)人的定力，對(duì)抗自己的懶惰。

那么，應(yīng)該如何立志呢？

首先，我們要告訴自己目標(biāo)是什么，我們要實(shí)現(xiàn)什么，如何去實(shí)現(xiàn)。

其次，我們要放開(kāi)胸懷，遇到困難，在困境中銳意進(jìn)取，跨越一個(gè)又一個(gè)的障礙。

最后，不管現(xiàn)實(shí)情況如何，我們只需要做好自己的事情。做到每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)。如果我們做到這三點(diǎn)，又有什么志向不能實(shí)現(xiàn)呢？