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《博彩臻作》轉(zhuǎn)摘章節(jié) - 彩緣數(shù)字三彩票研究院 - 彩緣論壇 [彩緣網(wǎng)] - Powere...

《博彩臻作》轉(zhuǎn)摘章節(jié)

第四章 彩票分析指標(biāo)的劃分為什么是沒有根據(jù)的

  隨著彩票軟件分析系統(tǒng)的日趨成熟完善,各種技術(shù)分析指標(biāo)猶如雨后春筍般的相繼應(yīng)允而生,讓人眼花繚亂,看似都有各自的道理,但說到“理”,細(xì)究起來,在理論上還真就站不住腳。實(shí)際上所謂的技術(shù)分析指標(biāo)只不過是將彩票以存數(shù)學(xué)或其它某個(gè)領(lǐng)域范圍內(nèi)的知識給出一種定義,而在實(shí)際運(yùn)用過程中,所謂的指標(biāo)與隨機(jī)號碼相比而言,是不會(huì)存在特殊含義的,指標(biāo)只不過是在數(shù)學(xué)領(lǐng)域范圍內(nèi)將彩票抽象化后的一個(gè)概念。

  抽象是從眾多的事物中抽取出共同的、本質(zhì)性的特征,而舍棄其非本質(zhì)的特征。共同特征是指那些能把一類事物與他類事物區(qū)分開來的特征,這些具有區(qū)分作用的特征又稱本質(zhì)特征。因此抽取事物的共同特征就是抽取事物的本質(zhì)特征,舍棄不同特征。所以抽象的過程也是一個(gè)裁剪的過程,不同的、非本質(zhì)性的特征全部裁剪掉了??茖W(xué)的抽象是在概念中反映自然界或社會(huì)物質(zhì)過程的內(nèi)在本質(zhì)的思想,它是在對事物的本質(zhì)屬性進(jìn)行分析、綜合、比較的基礎(chǔ)上,抽取出事物的本質(zhì)屬性,撇開其非本質(zhì)屬性,使認(rèn)識從感性的具體進(jìn)入抽象的規(guī)定,形成概念??斩吹?、臆造的、不可捉摸的抽象是不科學(xué)的抽象??茖W(xué)的、合乎邏輯的抽象思維是在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成的(選摘內(nèi)容)。

  例如3D號碼049 157 364 724 580……這些號碼共同的特征就是和值為13。得出和值13這個(gè)概念的過程,就是一個(gè)抽象的過程。為什么要把這些號碼叫做和值13呢?只不過是一個(gè)人為概念而已,用以識別它,研究它,而用什么表述方式去形容它是無關(guān)緊要的。所謂的“共同特征”,是相對的,是指從某一個(gè)刻面看是共同的。比如,049 157這兩注號碼,從數(shù)學(xué)的角度分析,和值都為13,這是它們的共同的特征,然而事物都是具有“多面性”的,彩票也不例外,從不同的角度去認(rèn)知同一事物,就會(huì)產(chǎn)生不同的認(rèn)知結(jié)論。所以在抽象時(shí),同與不同,決定于從什么角度上來抽象,抽象的角度取決于分析問題的目的。

  技術(shù)分析指標(biāo)列舉:
  和值:指開獎(jiǎng)號碼各位數(shù)加起之和,如125的和值是8
  間距:相鄰號碼間的差值
  遺漏:在數(shù)字選三型彩票中我們知道每次開獎(jiǎng)是三個(gè)數(shù)字,而這三個(gè)數(shù)字總有它自己在走勢圖中所對應(yīng)的在上一次開出后的間隔次數(shù),這對應(yīng)的間隔次數(shù),在彩票術(shù)語中被稱之為遺漏值。而這三個(gè)數(shù)字的遺漏值之和被稱之為遺漏總值。
  跨度:跨度指每期開獎(jiǎng)號碼的最大號碼與最小號碼的差值,如671的跨度是6。
  冷碼:近期很少出的號碼,相對的有熱碼和溫碼。
  奇偶比:奇數(shù)是13579,偶數(shù)是02468,奇偶比就是當(dāng)期奇偶數(shù)的比例。
  012路:012路就是按除3余數(shù)來分,除3余0就是0路,有0369;同理得出1路的147;2路是258。比如159是120路,036是000路。
  同位分析:比較前后兩期開獎(jiǎng)號碼相同位置上的號碼的大小。
  除法余數(shù):如:除5分析,號碼組為: 01 09 14 20 23 28 31-18,則各基號除5余數(shù)分別為: 1 4 4 0 3 3 1 3
  諸如此類的條件在彩票軟件中多如牛毛,俯拾即是,在此就不一一列舉了。

  下面就以3D和值為例對指標(biāo)的應(yīng)用進(jìn)行簡要說明。和值作為選3玩法研究的一種指標(biāo),目前被絕大多數(shù)彩民作為選號、測號的重要依據(jù)。3D的中獎(jiǎng)號碼是由0-9十個(gè)數(shù)字組成的三位數(shù),三個(gè)數(shù)字相加之和稱為“和值(和數(shù)值)”。3D和值含有0-27共28個(gè)和值(彩民俗稱為“點(diǎn)位”),如單選083,其和數(shù)值為0+8+3=11。中獎(jiǎng)號碼常見的和數(shù)值,在8至18這個(gè)范圍之內(nèi),其中又以13和14對應(yīng)的號碼注數(shù)相對較多些。和數(shù)值為13和14的號碼組合,單選均有75注,中出的理論概率大約為1/13,即每間隔13期左右便中出1次。和數(shù)值走勢的兩點(diǎn)特征:其一,和值一般圍繞中心值13點(diǎn)上下波動(dòng)。當(dāng)和值處于較低的點(diǎn)位,一般都會(huì)引發(fā)下期強(qiáng)勁的反彈。其二,當(dāng)和值處于中心值附近時(shí),一般情況下變化幅度不大。根據(jù)以上兩點(diǎn)特征,你可以隨機(jī)定義與各個(gè)和值對應(yīng)相等的號碼結(jié)構(gòu),做出走勢圖去具體觀察,要是你認(rèn)為上述特征會(huì)發(fā)生本質(zhì)上的變化,那我覺得你是在指鹿為馬——顛倒黑白、混淆是非。

  有人說,“預(yù)測彩票,選號是關(guān)鍵,而篩選條件位居其次,就象建房子,沒有地基,只能是一個(gè)空中閣樓,走不通的,這是一條死胡同!彩票的地基就是選出的號里要有開獎(jiǎng)號碼,這就是地基,沒必要把時(shí)間精力放在篩選條件上,多花時(shí)間放在選號上,比什么都重要!”

  以上見解明顯流露出一種對號碼認(rèn)識上的偏見,問題主次不清,無疑是將問題本末倒置了。不是筆者有意要對之做出批判,只是不理解號碼與篩選條件的關(guān)系怎么就會(huì)存在這種云泥之別,難道號碼真就如云龍喻“貴”,篩選條件如井蛙喻“賤”了?“篩選條件”只不過是一個(gè)代名詞,號碼與指標(biāo)在本質(zhì)意義上都可以歸屬到“篩選條件”的范疇之內(nèi)。“篩選條件”從某個(gè)意義來講,也可理解為是一種“數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)”——從數(shù)據(jù)“整體結(jié)構(gòu)”中剝離出來的“部分結(jié)構(gòu)”,如3D的位置號碼是將數(shù)據(jù)的“整體結(jié)構(gòu)”均勻的分割為10個(gè)部分體(部分結(jié)構(gòu))。而所有的1000注號碼,在古典概率論中(參見第七章)則可以理解為是構(gòu)成整個(gè)數(shù)據(jù)空間架構(gòu)(整體結(jié)構(gòu))的基本“元素”,數(shù)據(jù)元素相互之間的關(guān)系稱為結(jié)構(gòu)。進(jìn)而我們可以說篩選條件其實(shí)就是“元素”的“集合”,通俗的說就是數(shù)據(jù)“量化”的一種結(jié)構(gòu),“量化”就是有具體的數(shù)量單位。“集合”的意義從宏觀與客觀上講,只有均勻與不均勻、量的大小之分,其它方面沒有本質(zhì)差異。所以號碼與指標(biāo)都是一樣的本質(zhì),不一樣的模子罷了。本就是一體兩面的東西,怎么就能分割開來呢?彩民口中所說的某種差異都是定性于純數(shù)學(xué)意義層面,但是預(yù)測彩票,就沒有必要這樣的去抽象看待,因?yàn)轭A(yù)測彩票不是在做算數(shù),1+1就是等于2這么簡單。預(yù)測彩票需要研究的是事件發(fā)展過程中的趨勢變化,更確切的說我們研究的對象是概率,并不在于如何去對數(shù)據(jù)進(jìn)行分型分類,這個(gè)過程是沒有意義的。彩票中獎(jiǎng)的概率就是由數(shù)量決定,只要數(shù)量相等,中獎(jiǎng)機(jī)會(huì)就是均等的,這是無可非議的,所以在選號時(shí)對篩選條件就要“一視同仁”,而不能偏一個(gè),向一個(gè)。這個(gè)原理就好比是“撒網(wǎng)捕魚”一樣,大魚都疏而不露的被拉上來,而小魚就象過篩子一樣全部濾掉。只有撒好網(wǎng),才能捕到魚——找到問題的根源,才能去發(fā)現(xiàn)問題的本質(zhì),進(jìn)而更高效更準(zhǔn)確更貼切的去分析問題,最后解決問題。這個(gè)原理的提出源于本章論點(diǎn)——彩票分析指標(biāo)的劃分并沒有切實(shí)意義,同時(shí)也是作為指導(dǎo)論證這個(gè)論點(diǎn)的主要依據(jù),這個(gè)過程看似并不輕松,“會(huì)者不難,難者不會(huì),天下事沒有難易之分,為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣。”詳細(xì)請參看下兩章內(nèi)容。

[ 本帖最后由 風(fēng)雨 于 2010-3-11 16:18 編輯 ]
知己知彼
第五章 冷熱分析為什么會(huì)等同于隨機(jī)

  繼第四章所提出的論點(diǎn),本章與下一章所闡述內(nèi)容的宗旨是兩個(gè)不同層面的理論知識,而又都與第四章在內(nèi)容本質(zhì)上有著密切的聯(lián)系,將會(huì)繼續(xù)深化論證指標(biāo)的劃分為什么是沒有根據(jù)的。本章主要講述的內(nèi)容是彩民最常用的分析方法——“冷熱分析法”。

  “冷熱分析法”也可稱為“遺漏分析法”,定義是這樣的:從理論上講,等數(shù)量的號碼組合中獎(jiǎng)概率是相同的,而在局部時(shí)空范圍內(nèi)每個(gè)獎(jiǎng)球所代表號碼的“個(gè)性”各異,有的熱情奔放,有的則冷若冰霜。因此在玩彩的人群中,現(xiàn)身兩大門派,一種是“夸父追日型”(跟熱號),他們認(rèn)為強(qiáng)者恒強(qiáng)是彩票的第一規(guī)律,順其自然必能與天道相合,水道渠成也就融入了。另一種是“守株待兔型”(守冷號),他們認(rèn)為物極必反,適當(dāng)時(shí)機(jī),反手一劍,擒獲大獎(jiǎng)來得更為直接容易。讓我們來分析一下這兩種類型的人。

  “守株待兔型”:顧名思義,這是一種以逸待勞的做法,可謂省心省力,相對來說,這種方法簡單易用,所以應(yīng)用范圍比較大,但筆者還是那句話,追冷一定要有限度,切忌盲目亂來,風(fēng)頭不對,及時(shí)偃旗息鼓,否則等到形式發(fā)生危變,就只會(huì)弄巧成拙了。盲目者的主要特征表現(xiàn)為:不管天要下雨,娘要嫁人,都影響不了他的決定。肥兔越是不出現(xiàn),反而讓其有了“我就不信那個(gè)邪”的心理,似乎有走火入魔的征兆。在他們的身上,嗜賭成性、貪心不止、欲罷不能的弱點(diǎn)被淋漓盡現(xiàn),正是這些個(gè)人性弱點(diǎn)才釀成了彩市那一幕幕觸目驚心的包號慘遭失敗的悲劇。“不吃一欠,不長一智”,一個(gè)個(gè)“血”的教訓(xùn),彩民應(yīng)該引以為戒,從中警醒過來:“守株待兔”,也要栽好“株”,肥兔跑到樹前,早撞,晚撞,早晚都要撞,但是它要遲遲不撞,誰都沒辦法,等到你心有余而力不足時(shí),狡猾的肥兔就會(huì)鉆你的空子乘機(jī)溜之大吉了。

  “夸父追日型”:用了這個(gè)詞,我很心痛,從某種程度上,我也是一名“夸父”,東邊等日出,西邊守日落,疾風(fēng)一樣地追,披星戴月一路狂奔跟在太陽的后面,等到滿天晚霞都散盡了,我等也跑累了,只好保留一個(gè)美好的希望揣摩著下一個(gè)黎明該怎樣踏上逐日里程。

  玩彩首先要定位好自己,看看自己屬于哪一種類型的,或者兩種都不適合我,定位好自己,才能清楚我該怎么在這場游戲中玩下去。


  有人說,“彩票開獎(jiǎng)要符合‘擲硬幣’的均衡原理,因此以號碼冷熱作為分析開獎(jiǎng)走勢的依據(jù)在理論上應(yīng)該是可行的。”號碼的冷熱到底與后期的開獎(jiǎng)有沒有紐帶聯(lián)系呢?能不能給我們分析預(yù)測彩票提供可信的依據(jù)呢?是不是上期剛開出的號碼,下期就絕對會(huì)隱匿了呢?上期號碼被彩民列入必殺行列,早已成為司空見慣的平常事情。在一些人眼里,似乎它若再出,便沒了“天理”。實(shí)際上他們憑借的只是主觀意識,而卻忽視了理論上的學(xué)習(xí)、研究與論證。面對理論上的問題許多人總是望而卻步,不求甚解,覺得是那樣的高深。理論是指導(dǎo)我們前行的有力“助推劑”,理論來源于實(shí)踐,同時(shí)指導(dǎo)實(shí)踐,而實(shí)踐修正理論,這確立的是一個(gè)認(rèn)識事物的高度問題。所謂“秦人失鹿,捷足先登”,再難的事,多想多練,也會(huì)掌握的。

  實(shí)際上即便是上期剛剛出現(xiàn)過的號碼在下期繼續(xù)開出的可能性也絲毫不會(huì)減低,它仍然是要與概率相吻合的。下面具體來論證這個(gè)觀點(diǎn)在理論上是否能站得住腳。

  在概率論中,“概率乘法計(jì)算的主要依據(jù)是獨(dú)立事件概率的乘法定理和條件概率的乘法公式。獨(dú)立事件是指兩個(gè)或兩個(gè)以上互不影響的事件,事件A(或B)是否發(fā)生對事件B(A)發(fā)生的概率沒有影響,這樣的兩個(gè)事件叫做相互獨(dú)立事件。比如擲硬幣,你第一次擲的結(jié)果可能是正,也可能是反,第二次擲也是如此,但其結(jié)果絲毫不受第一次結(jié)果的影響,是互相獨(dú)立的事件,各事件互不排斥,與彩票的開獎(jiǎng)形式是一樣的。再比如你午飯的選擇有面條,飯,餃子,粉絲四種,其中任何一種被你中午選擇的概率是四分之一,都是獨(dú)立事件。如何區(qū)分獨(dú)立事件與互斥事件?互斥事件是指滿足一個(gè)就一定不滿足其他的,例如投一個(gè)骰子,出偶數(shù)的概率:1/6(出2)+1/6(出4)+1/6(出6)=1/2,這三個(gè)條件滿足一個(gè)就一定不滿足其他兩個(gè),稱為互斥事件。但投兩個(gè)骰子第一個(gè)為2,第二個(gè)為4,這兩個(gè)事件就可以同時(shí)滿足,就不能稱為互斥事件,而應(yīng)稱做獨(dú)立事件。”

  概率乘法定律:“每一事件發(fā)生的概率已知,而且每一事件對結(jié)果的影響程度已知,則我們可用全概率公式計(jì)算結(jié)果發(fā)生的概率。當(dāng)問題是求幾個(gè)事件同時(shí)發(fā)生的概率時(shí),就把概率相乘(條件數(shù)≥2)。前提是各事件不互斥,都是獨(dú)立事件,即有可能同時(shí)發(fā)生,相互獨(dú)立事件同時(shí)發(fā)生的概率計(jì)算公式:P(A+B) =P(A) *P(B)。”例如投兩個(gè)骰子,第一個(gè)是6,第二個(gè)仍是6的概率是:1/6*1/6=1/36。就是說當(dāng)連續(xù)擲出36次時(shí),其中會(huì)有一次兩個(gè)骰子都為6的情況?;蛘哒f在這36次當(dāng)中,擲出6點(diǎn)的情況理論應(yīng)為6次,其中有一次是相連的。所以說不是第一個(gè)骰子擲出6點(diǎn),下一個(gè)為6點(diǎn)的概率就會(huì)低,前后是不構(gòu)成影響的,這一點(diǎn)與彩票的機(jī)理是一樣的,因?yàn)椴势泵看蔚拈_獎(jiǎng)也是獨(dú)立事件,它滿足全概率公式的計(jì)算法則。理論的闡述好象過于簡單,不過理論先行,我們實(shí)踐起來就容易多了,有什么疑慮不妨親自動(dòng)手嘗試一下,看看理論到底能不能禁得住實(shí)踐的檢驗(yàn)。

  如果僅僅是因?yàn)槟硞€(gè)號碼剛剛出現(xiàn)過,就排除它中獎(jiǎng)的可能性,這樣去分析預(yù)測彩票就是在自欺欺人。而之所以有那么多彩民都喜歡這樣去分析預(yù)測彩票,就是因?yàn)榘?#8220;小概率事件”看作是一種不可能或可能性極低的事件,這是一個(gè)誤區(qū),“小概率事件”觸手可及,是不是就都是排除的對象呢?
知己知彼
  面對“擲硬幣”的問題,不知多少彩票玩家都曾感到困惑不已,從“擲硬幣”的均衡原理來講,正反面每次出現(xiàn)的概率都是50%,那依據(jù)這個(gè)原理來預(yù)測彩票,就真的一點(diǎn)都沒戲嗎? 提到“擲硬幣”的這個(gè)原理,在傳統(tǒng)數(shù)學(xué)理論框架內(nèi),它有固若磐石般的數(shù)理化基礎(chǔ),是一個(gè)經(jīng)嚴(yán)密證明的定理。“每次”這兩個(gè)字是這句話中的重點(diǎn)意義所在,每擲出一次,它就是50%的概率,而不會(huì)受先前所擲出的情況所影響。而有許多人總是認(rèn)為前后會(huì)存在因果關(guān)聯(lián),如果如其然的話,“擲硬幣”這個(gè)定理也將被顛覆而成為笑談了。談到因果關(guān)系,我們不妨來看一篇有關(guān)對因果關(guān)系判定的論文:在19世紀(jì)的英國,勤勞的農(nóng)民至少有兩頭牛,而好吃懶做的人通常沒有牛。于是,有個(gè)改革家建議給每個(gè)沒有牛的農(nóng)民兩頭牛,從而使他們勤勞起來?!∥覀兒苋菀卓闯鲞@位改革家的建議是荒謬可笑的,但是他犯的錯(cuò)誤到底是什么呢?這就涉及到我們在這里討論的“因果性”問題。因果聯(lián)系是世界萬物之間普遍聯(lián)系的一個(gè)方面,也可以說是最重要的一個(gè)方面。某個(gè)(或某些)事物或現(xiàn)象會(huì)引起另一個(gè)(或另一些)事物或現(xiàn)象,這時(shí),我們就說前者是原因,后者是結(jié)果。科學(xué)的一個(gè)重要任務(wù)就是把握事物之間的因果聯(lián)系,從而為人類社會(huì)造福?!〉菃栴}正是出在這里,判斷兩個(gè)事物或現(xiàn)象之間是否存在因果關(guān)系,并不是一件很容易的事情。因果關(guān)系是普遍存在的,但是并不是任意兩個(gè)現(xiàn)象之間都存在因果關(guān)系,即使存在這一關(guān)系判定這二者誰為因、誰為果也要頗費(fèi)周折。關(guān)于這一點(diǎn)我們要從因果關(guān)系的“共存性”和“先后性”說起。所謂共存性是指原因和結(jié)果之間在時(shí)空上總是相互接近的,所謂“先后性”是指一般來說,原因在結(jié)果之先發(fā)生?!〉乔『檬枪泊嫘院拖群笮栽黾恿吮嬲J(rèn)因果關(guān)系的困難,因?yàn)椴⒎侵挥性蚝徒Y(jié)果之間才具有“共存性”和“先后性”。如果僅根據(jù)這兩種關(guān)系就判定因果關(guān)系的存在就會(huì)犯邏輯錯(cuò)誤。

  1、“在此之后,因此只故”。因果關(guān)系往往具有先后性,但是具有先后性未必是因果關(guān)系,如果根據(jù)前者判定后者就犯了“在此之后,因此之故”的邏輯錯(cuò)誤。比如閃電總是在雷鳴之前發(fā)生,但是閃電并不是雷鳴的原因,兩者有一個(gè)共同原因,帶電云塊之間的碰撞;春天總在夏天之前,但是夏天并非春天的結(jié)果。該錯(cuò)誤是很多迷信的根源。比如中國民間信仰“夜貓子進(jìn)宅無事不來”,由于在重病患者臨死前經(jīng)常會(huì)有貓頭鷹飛來,所以認(rèn)為貓頭鷹是不祥之兆。其實(shí)病人的死亡并不是貓頭鷹引起的,相反,由于病人臨死前,軀體已經(jīng)開始輕度腐爛,散發(fā)出的氣味吸引了食腐的貓頭鷹。

  2、“倒因?yàn)楣?#8221;。由于原因和結(jié)果具有共存性,在很多情況下,二者同時(shí)存在,我們并不知道何者是在先發(fā)生的,此時(shí)就容易發(fā)生“倒因?yàn)楣?#8221;的錯(cuò)誤,誤把結(jié)果當(dāng)成原因。這就是我們在文章開頭提到的英國改革家所犯的錯(cuò)誤:本來牛的數(shù)目增加是辛勤勞動(dòng)的結(jié)果,但是改革家卻認(rèn)為牛的增多可以消除懶惰,也許他覺得,牛的數(shù)目如果增多,為了保證牛都活下來,懶漢不得不花力氣照顧牛,久而久之養(yǎng)成了勤勞的習(xí)慣。 古代希伯萊人發(fā)現(xiàn),健康人身上有虱子,有病發(fā)燒的人身上沒有虱子,于是認(rèn)為虱子能使人健康。其實(shí)真正的原因是一個(gè)人發(fā)燒時(shí),虱子會(huì)覺得不舒服,于是逃離人體。在行測考試的邏輯判斷題型中,很多題目考查的就是考生對因果性的理解,特別是對“倒果為因”的錯(cuò)誤是否自覺。

  這篇論文也從中給我們這樣一個(gè)啟示:面對有些看似簡單的問題,可能并不簡單,只憑經(jīng)驗(yàn)和直覺得出的論斷往往會(huì)錯(cuò)得很離譜。說到這里,也許就更讓一些人感到疑惑不解了,否定了這個(gè)因果關(guān)系,那“擲硬幣”這個(gè)均衡原理如何才能體現(xiàn)出來呢?根據(jù)概率的定義,我們可以給出一種合乎其辭的說法,而對這個(gè)說法不需要拿什么來證明,也沒什么好證明的,需要的僅是一個(gè)理解的過程。概率的起源據(jù)說是源于古代的賭博。古代的人為了在擲色子賭博時(shí)獲得勝利,就研究在擲色子時(shí)這些隨機(jī)事件各種可能出現(xiàn)的大小,形成了古典概率學(xué)。在此基礎(chǔ)上經(jīng)過漫漫發(fā)展,才形成了現(xiàn)在的概率學(xué)。那么什么是概率呢?概率的古典定義是:如果一個(gè)試驗(yàn)滿足兩條:

 ?。?)試驗(yàn)只有有限個(gè)基本結(jié)果;
 ?。?)試驗(yàn)的每個(gè)基本結(jié)果出現(xiàn)的可能性是一樣的。
  這樣的試驗(yàn),成為古典試驗(yàn)。
  對于古典試驗(yàn)中的事件A,它的概率定義為:P(A)=m/n,n表示該試驗(yàn)中所有可能出現(xiàn)的基本結(jié)果的總數(shù)目。m表示事件A包含的試驗(yàn)基本結(jié)果數(shù)。這種定義概率的方法稱為概率的古典定義。

  概率的嚴(yán)格定義:設(shè)E是隨機(jī)試驗(yàn),S是它的樣本空間。對于E的每一事件A賦于一個(gè)實(shí)數(shù),記為P(A),稱為事件A的概率。這里P(·)是一個(gè)集合函數(shù),P(·)要滿足下列條件:
 ?。?)非負(fù)性:對于每一個(gè)事件A,有P(A)≥0;
 ?。?)規(guī)范性:對于必然事件S,有P(S)=1;
 ?。?)可列可加性:設(shè)A1,A2……是兩兩互不相容的事件,即對于i≠j,Ai∩Aj=φ,(i,j=1,2……),則有P(A1∪A2∪……)=P(A1)+P(A2)+……

  概率更廣義上的定義:隨機(jī)事件出現(xiàn)的可能性的量度,這是概率論最基本的概念之一。人們常說某人有百分之多少的把握能通過這次考試,某件事發(fā)生的可能性是多少,這都是概率的實(shí)例。

  概率的統(tǒng)計(jì)定義:在一定條件下,重復(fù)做n次試驗(yàn),nA為n次試驗(yàn)中事件A發(fā)生的次數(shù),如果隨著n逐漸增大,頻率nA/n逐漸穩(wěn)定在某一數(shù)值p附近,則數(shù)值p稱為事件A在該條件下發(fā)生的概率,記做P(A)=p。這個(gè)定義成為概率的統(tǒng)計(jì)定義。在歷史上,第一個(gè)對“當(dāng)試驗(yàn)次數(shù)n逐漸增大,頻率nA穩(wěn)定在其概率p上”這一論斷給以嚴(yán)格的意義和數(shù)學(xué)證明的是早期概率論史上最重要的學(xué)者雅各布·伯努利(Jocob Bernoulli,公元1654年~1705年)。從概率的統(tǒng)計(jì)定義可以看到,數(shù)值p就是在該條件下刻畫事件A發(fā)生可能性大小的一個(gè)數(shù)量指標(biāo)。由于頻率nA/n總是介于0和1之間,從概率的統(tǒng)計(jì)定義可知,對任意事件A,皆有0≤P(A)≤1,P(Ω)=1,P(Φ)=0。Ω、Φ分別表示必然事件(在一定條件下必然發(fā)生的事件)和不可能事件(在一定條件下必然不發(fā)生的事件)。

  說穿了,概率是一種“可能性”,是一個(gè)“大致范圍”,對這個(gè)“范圍”不能做絕對的肯定,也不能做絕對的否定。換句話說它不是一種“必然”,而是模糊的,在時(shí)間與空間上是不確定的。正是因?yàn)楦怕实倪@種本質(zhì)屬性——“非必然性”,我們就可以這樣來理解“擲硬幣”的均衡原理:正反兩面的出現(xiàn)機(jī)會(huì)是均等的,在相對的時(shí)間或空間范圍內(nèi)可能會(huì)呈現(xiàn)出一定的偏差,這個(gè)偏差范圍可以無限大(因?yàn)檫@里并不受時(shí)間觀念的約束),但延伸到更大時(shí)空當(dāng)中,還是要符合均衡的原則。而至于“更大時(shí)空范圍”這一抽象概念也是沒有一個(gè)時(shí)間上限為標(biāo)準(zhǔn)的。以一個(gè)貌似夸張的例子來說,搖獎(jiǎng)機(jī)搖出500注不同的3D號碼為止,大概需要600-700期,好比擲硬幣,某一面連續(xù)擲出600-700次。從我們主觀心理認(rèn)知角度出發(fā),這個(gè)事件與理論概率相差之大以達(dá)到“破天荒”的程度,而在隨后的開獎(jiǎng)當(dāng)中,你認(rèn)為事態(tài)會(huì)反轉(zhuǎn),但你也同樣也沒有一把尺子去衡量到底在多長期限內(nèi)會(huì)糾正這個(gè)偏差。所謂的這個(gè)“偏態(tài)”只不過是個(gè)“潛意識”。誤區(qū)在哪里呢?其實(shí)就是混淆了“整體事件”與“個(gè)體事件”這兩個(gè)概念的區(qū)分。所要預(yù)測的某期,它是一個(gè)“個(gè)體事件”,而關(guān)聯(lián)到歷史數(shù)據(jù)時(shí),它又變成一個(gè)“整體事件”,兩者并不矛盾,應(yīng)該區(qū)分看待,不可等同視之。有人說,“這個(gè)例子太過夸張,不太可能。”以生命的長度為歷史的長度,確實(shí)很夸張,但相對無限時(shí)空,卻是小巫見大公了,相形之下,一個(gè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上另一個(gè)。

  下面我們就結(jié)合彩民依據(jù)“擲硬幣”原理分析彩票的思路來做個(gè)分析實(shí)例。

  晨報(bào)訊(記者 魏吉娜)七樂彩已經(jīng)連續(xù)多期走出高點(diǎn)和值,本期建議彩民可關(guān)注和值走向在百點(diǎn)之下。本期偶數(shù)有望開出較多。彩民郭先生認(rèn)為,從奇偶方面考慮,上期奇偶出號基本正常。雖然近期二者經(jīng)常有差異較大的和值出現(xiàn),但隨著開獎(jiǎng)的進(jìn)行,已經(jīng)趨于穩(wěn)定。根據(jù)奇偶平衡定律,本期看好偶數(shù)將占據(jù)主動(dòng),可能回補(bǔ)較多,推薦關(guān)注奇偶比為3:4,防2:5的出現(xiàn)。對于大小方面,郭先生表示,從近期出號的統(tǒng)計(jì)情況來看,其實(shí)大號已經(jīng)連續(xù)多期出現(xiàn)走強(qiáng)的趨勢了。而從以往的歷史出號規(guī)律分析,大號的這種強(qiáng)勢已經(jīng)完成周期性活動(dòng),而且從盤面上看,目前已經(jīng)造成小號空缺非常嚴(yán)重,根據(jù)大小平衡定律,郭先生建議彩民可關(guān)注本期小號將會(huì)多出,推薦關(guān)注大小比為2:5,防3:4的開出。

  點(diǎn)評:按照這樣的分析邏輯,如果我們用窮舉法,將一個(gè)“基本空間”內(nèi)的所有“元素”一分為二,它們都應(yīng)該是符合平衡定律的,如果同時(shí)去分析所有的數(shù)據(jù)樣本會(huì)出現(xiàn)一個(gè)什么樣的情況呢?下面是我的推導(dǎo)過程:

  3D百位近期開獎(jiǎng)數(shù)據(jù)如下:
  2002001 5
  2002002 6
  2002003 8
  2002004 0
  2002005 1
  2002006 2
  以2002004-2002006期開獎(jiǎng)數(shù)據(jù)做為參考,含這3期開獎(jiǎng)號的所有5碼組合可以以窮舉法列出,你可以認(rèn)為這些組合是已經(jīng)連中了3期的,依據(jù)“擲硬幣”的均衡原理,可以判定這些組合在以后若干期該隱匿了(中獎(jiǎng)概率要小了),所以我們要選擇的是這些5碼組合的反集(反集:0、1、2、3、4的反集為5、6、7、8、9),對這些反集做出排序后,最終10個(gè)備選號碼的出現(xiàn)次數(shù)統(tǒng)計(jì)情況為:

  號碼出現(xiàn)次數(shù)(按次數(shù)從大到小排列):
  號碼: 3 4 5 6 7 8 9
  次數(shù): 3:15 4:15 5:15 6:15 7:15 8:15 9:15
  根據(jù)二次限定取號原理(請參見第七章),3-9這七個(gè)號碼中獎(jiǎng)概率大于0、1、2這三個(gè)號碼的中獎(jiǎng)概率。同理,以末4期作為參考,實(shí)際就是將末4期號碼從整體中剝離出來。其實(shí)整個(gè)推理過程就是在第四章中所提及的撒網(wǎng)捕魚原理。從中可以看出,分析到問題的本質(zhì),我們在兜了一個(gè)大圈后,又回到了數(shù)據(jù)的起點(diǎn)處。這也就無形中說明了這樣一個(gè)問題:一個(gè)號碼只能作為一個(gè)個(gè)體存在,與所謂的指標(biāo)是牽扯不上的,死搬硬套的將號碼賦予某種數(shù)學(xué)邏輯上的關(guān)聯(lián)是不符合理論邏輯的!
知己知彼
第六章 隨機(jī)號碼段的應(yīng)用誤區(qū)

  談到隨機(jī)號碼段,對于用過彩票軟件的彩民應(yīng)該都不陌生。我們常說的區(qū)間選號就是號碼段的應(yīng)用,只不過它是按順序排列的,而隨機(jī)號碼段則是無序的,你可以隨意設(shè)置成N個(gè)號碼分布在不同段里,這可以通過彩票軟件來完成隨機(jī)分布。對于隨機(jī)分段的使用方法,可謂是千花百樣,舉不勝舉,變換無窮的選擇方式,給玩家締造了取之不盡用之不竭的分析條件。雖說如此,隨機(jī)分段并不是預(yù)測彩票的“靈丹妙藥”,而卻是無形中將彩票更加復(fù)雜化的一個(gè)環(huán)節(jié)。概括的說,數(shù)據(jù)根源本身就是一個(gè)“點(diǎn)”,只要能把握好這個(gè)點(diǎn)就是我們的目的,而隨機(jī)分段則是將這個(gè)點(diǎn)擴(kuò)散開成線到面的一個(gè)過程,但在無形中數(shù)據(jù)必然會(huì)由終點(diǎn)再回到起點(diǎn)的位置,所有一切的分析過程都將圍繞數(shù)據(jù)的起點(diǎn)而進(jìn)行,就象毛驢兒拉磨,怎么都走不出那個(gè)圈,這就是使用隨機(jī)分段來預(yù)測彩票的誤區(qū)。

  隨機(jī)分段可以任意劃分,格式如下:

  n1-n2=p1 p2 p3 p4 p5 p6 p7 p8

  n3-n4=p9 …pn

  如在37選7的彩種中,做出如下分段:

  01-07=17 37 02 31 05 35 14
  08-15=18 36 06 01 16 03 04 07
  16-23=08 09 24 19 23 10 11 32
  24-30=12 13 15 20 21 22 25
  31-37=26 27 28 29 30 33 34

  各段在歷史數(shù)據(jù)的中獎(jiǎng)情況:
  期號 開獎(jiǎng)號碼 分段形態(tài)
  2005013 03 06 10 17 23 27 28 12202
  2005014 03 05 07 17 30 34 35 32002
  2005015 01 16 18 28 31 35 36 24001
  2005016 04 10 11 16 22 31 33 12211
  2005017 07 15 17 23 29 30 35 21112
  2005018 07 11 18 20 22 28 31 12121
  2005019 02 09 12 15 30 33 35 20122
  2005020 06 07 14 19 23 25 31 22210
  2005020期的分段形態(tài)22210,意思是
17 37 02 31 05 35 14這7個(gè)號中出了2個(gè)號,
18 36 06 01 16 03 04 07這8個(gè)號中出了2個(gè)號,
08 09 24 19 23 10 11 32這8個(gè)號中出了2個(gè)號,
12 13 15 20 21 22 25這7個(gè)號中出了1個(gè)號,
26 27 28 29 30 33 34這7個(gè)號中出了0個(gè)號。

  隨機(jī)分段應(yīng)用于彩票預(yù)測都有哪些方式呢?通過觀察各段號碼中獎(jiǎng)的走勢圖,通常所反復(fù)重演的一些所謂“規(guī)律”都只不過是表面現(xiàn)象,如上圖:

  現(xiàn)象一:5段號碼多數(shù)情況都會(huì)出0-2個(gè)號,根據(jù)這個(gè)現(xiàn)象可以設(shè)置如下號碼組條件:

  0-2=17 37 02 31 05 35 14
  0-2=18 36 06 01 16 03 04 07
  0-2=08 09 24 19 23 10 11 32
  0-2=12 13 15 20 21 22 25
  0-2=26 27 28 29 30 33 34
  現(xiàn)象二:當(dāng)某段號碼連續(xù)多期出2個(gè)以上號碼,下期只會(huì)出0-1個(gè)號碼。

  如第四段號碼:12 13 15 20 21 22 25 在2005018期與2005019期連續(xù)2期出了2個(gè)數(shù),那么下期可以設(shè)置號碼組條件:0-1=12 13 15 20 21 22 25

  現(xiàn)象三:連續(xù)多期5段都出號,下期只會(huì)有3-4段出號。

  如2005016-2005018期連續(xù)3期5段都出號,那么下期可以設(shè)置如下號碼組條件:

  0=17 37 02 31 05 35 14
  0=18 36 06 01 16 03 04 07
  0=08 09 24 19 23 10 11 32
  0=12 13 15 20 21 22 25
  0=26 27 28 29 30 33 34

  二次限定1-2

  這個(gè)條件意思就是有1-2行號碼不會(huì)出號。

  只要細(xì)心去觀察,還可以發(fā)現(xiàn)很多類似的現(xiàn)象,通過隨機(jī)變換,可以找出無數(shù)種你想要的條件,加以二次限定等等功能進(jìn)行容錯(cuò)處理,看似前后的分析都有條有理,也可以安若泰山了,對于剛接觸彩票的彩民來講,有這種思想并不足為怪。其實(shí)這些我們可以耳聞目察的現(xiàn)象只不過是數(shù)據(jù)的一種表面現(xiàn)象而已,而不是什么彩票開獎(jiǎng)所賦有的一種特定規(guī)律,這是對彩票的一種錯(cuò)誤的認(rèn)識。所謂換湯不換藥,變型不變質(zhì),本質(zhì)即都是隨機(jī),千變?nèi)f換也只能一個(gè)結(jié)局——出師未捷身先死。

  下面是具體的推理論證過程。

  例一:為方便說明,這里以22選5的彩種為例。將22個(gè)備選號碼隨機(jī)分成2段以后(每段含11個(gè)號碼),通過不斷的隨機(jī),找出在上期中出5個(gè)號碼的相應(yīng)的號碼段,從概率學(xué)的角度來分析,11個(gè)號碼理論中獎(jiǎng)為2.5個(gè)號碼,而在上期就中出了5個(gè)號碼,所以是高于理論概率的,那么據(jù)此推斷下期這11個(gè)號碼中獎(jiǎng)個(gè)數(shù)應(yīng)該會(huì)少一些。如做出如下分段:

  1段=22 18 02 03 04 09 16 15 19 10 20

  2段=17 14 06 21 01 13 07 08 05 11 12

  各段在歷史數(shù)據(jù)中的中獎(jiǎng)情況:

  期號 開獎(jiǎng)號碼 分段形態(tài)

  2004265 01 08 12 21 22 14

  2004266 01 05 11 12 17 05

  2004267 02 07 08 09 14 23

  分析:第2段號碼在2004266期中出了5個(gè)號碼,下期可以將這段號碼設(shè)置號碼組條件:0-3=17 14 06 21 01 13 07 08 05 11 12

  通過隨機(jī),你可以找出很多這樣的分段,相應(yīng)做出號碼組條件,就可以反復(fù)的壓縮號碼?,F(xiàn)在我們就一次性找出所有符合標(biāo)準(zhǔn)的分段,看一下會(huì)有什么樣的情況發(fā)生。首先在22選11的樂透型彩種中,限制條件:5=01 05 11 12 17,最終符合這個(gè)條件的所有組合就是所有我們要找的的分段。那這些分段在下期是否會(huì)偏離理論中獎(jiǎng)概率呢?如何來檢驗(yàn)?很簡單,我們只需將這些分段結(jié)果來兌獎(jiǎng)與所預(yù)測的那期號碼(2004267期)相同5個(gè)號碼的有多少注便可明白其中的緣由。經(jīng)兌獎(jiǎng)后的所有情況共分為以下6種:

  1、當(dāng)開獎(jiǎng)號碼與上期相同0個(gè)號碼時(shí),那么兌獎(jiǎng)結(jié)果為相同5個(gè)號碼的有12注;

 ?。ㄈ?004267開獎(jiǎng)號碼為:01 05 11 12 17,預(yù)測期開獎(jiǎng)號碼為:02 07 08 09 14。預(yù)測期開獎(jiǎng)號碼與上期相同0個(gè)號碼,那么我們找到的所有含01 05 11 12 17這5個(gè)號碼的11碼組合在預(yù)測期會(huì)中出5個(gè)號碼的會(huì)有12注。)

  其余5種情況分別為:

  2、當(dāng)開獎(jiǎng)號碼與上期相同1個(gè)號碼時(shí),那么兌獎(jiǎng)結(jié)果為相同5個(gè)號碼的有78注;
  3、當(dāng)開獎(jiǎng)號碼與上期相同2個(gè)號碼時(shí),那么兌獎(jiǎng)結(jié)果為相同5個(gè)號碼的有364注;
  4、當(dāng)開獎(jiǎng)號碼與上期相同3個(gè)號碼時(shí),那么兌獎(jiǎng)結(jié)果為相同5個(gè)號碼的有1365注;
  5、當(dāng)開獎(jiǎng)號碼與上期相同4個(gè)號碼時(shí),那么兌獎(jiǎng)結(jié)果為相同5個(gè)號碼的有4368注;
  6、當(dāng)開獎(jiǎng)號碼與上期相同5個(gè)號碼時(shí),那么兌獎(jiǎng)結(jié)果為相同5個(gè)號碼的有12376注。

  看到這也就不難明白了,前后只不過是一個(gè)決定性關(guān)系,也是等價(jià)關(guān)系,回到數(shù)據(jù)的起點(diǎn)處,上期號碼到底會(huì)落幾個(gè)號就是我們要把握的根本,所以你是判斷前者簡單還是后者簡單就可想而知了。

  例二:15選5的彩種,隨機(jī)分成5段(每段含3個(gè)號碼),通過隨機(jī),我們發(fā)現(xiàn)大多時(shí)候不可能每段都只出1個(gè)號碼。如果某種分段真的這樣開出來了,下期再重演的可能性是不是就要更低了呢?

  如做出如下分段:
  1段=12 02 11
  2段=09 10 13
  3段=04 07 06
  4段=01 03 14
  5段=05 15 08

  這些分段在歷史數(shù)據(jù)中的中獎(jiǎng)情況:
  期號 開獎(jiǎng)號碼 分段形態(tài)
  2003179 01 02 03 04 07 10220
  2003180 03 05 07 08 10 01112
  2003181 02 05 07 08 15 10103
  2003182 01 02 04 05 06 10211
  2003183 01 02 04 08 15 10112
  2003184 01 06 08 09 12 11111
  2003185 05 06 07 12 13 11201

  分析:2003184期的分段形態(tài)為11111,那么在2003185期推斷這5段號碼不可能每段只出1個(gè)號碼,實(shí)際上2003185期的開獎(jiǎng)結(jié)果為11201,結(jié)果是正確的,而且只要你多做測試,會(huì)發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)時(shí)候都不會(huì)出錯(cuò),原因很簡單,你排除的是一個(gè)“小概率事件”,每次對號碼的“殺傷力”都很小,所以一般時(shí)候都不會(huì)出錯(cuò)。但這其實(shí)根本也是一個(gè)誤區(qū),你可以往最簡單處想,當(dāng)預(yù)測期與上期開出完全相同的號碼時(shí),那么你要找的所有分段都是不是每段分別只包含上期一個(gè)號碼?說白了,其實(shí)就是“原始條件”(參照數(shù)據(jù))的正確數(shù)量決定你的“變相條件”(隨機(jī)分段)的正確數(shù)量這么簡單而已,饒來饒去,就象毛驢拉磨,終究走不出那個(gè)圈,所以你要明白這個(gè)道理,也就不必做的那么復(fù)雜了,拿3D來說,每期開出3個(gè)號碼,這就是一個(gè)號碼段,如果這3個(gè)號碼你都拿捏不準(zhǔn)會(huì)有幾個(gè)中獎(jiǎng)號,而又去分析隨機(jī)號碼段豈不是庸人自擾?搖獎(jiǎng)機(jī)里只不過就僅10個(gè)球而已,而到我們手中,卻總要把自己折騰的云里霧里,真的沒有那個(gè)必要。隨機(jī)就是一個(gè)迷魂陣,這個(gè)過程就算你能做出天花來也只是惘然,孫悟空一個(gè)筋斗十萬八千里,但還是飛不出如來佛的手掌心。

  以本章論點(diǎn)——隨機(jī)號碼段分析彩票是個(gè)誤區(qū)反推回去,也就印證了前面“撒網(wǎng)捕魚”原理的提出與應(yīng)用是有其依據(jù)性的,等數(shù)量的號碼組合中獎(jiǎng)機(jī)會(huì)都是均等的,而并不區(qū)別于什么奇偶大小,這種劃分對于我們分析彩票是豪無意義的,認(rèn)識到這一點(diǎn),使我們看問題變得更通俗化,而不是越來越抽象。有時(shí)候我們在看待彩票的某些事理時(shí),不是想得不夠復(fù)雜,而是沒有想得趨向簡單。
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