書(shū)法中的“天下第一”美人，其實(shí)指的是一本拓帖——《董美人墓志》，原碑名為《美人董氏墓志銘》，此碑在清代時(shí)被“小刀會(huì)”毀掉，現(xiàn)存的全是拓帖。在書(shū)法圈里大家都簡(jiǎn)稱此拓帖為《董美人》。
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這方追思董美人生平事跡的隨葬刻石，于咸豐三年（公元1853年）毀于兵燹。拓本流傳稀少。
隋人書(shū)法，上承北魏書(shū)體，下開(kāi)唐朝新風(fēng)，是南北朝到唐之間的津梁?！睹廊硕夏怪尽非『梅从沉诉@一點(diǎn)，屬隋代墓志中的上品佳作，堪稱隋志小楷第一，開(kāi)唐代鍾紹京一路小楷之先河。
其書(shū)法布局平正舒朗、整齊縝密，結(jié)字恭正嚴(yán)謹(jǐn)，筆法精勁含蓄，清雅婉麗。
從字體面目看，楷法純一，隸意脫盡，已與晉人小楷、北朝墓志迥別，但是可以看到部分的外方里圓、華美堅(jiān)挺的筆致，給人以清朗爽勁，古意未盡的感覺(jué)。
清羅振玉對(duì)其評(píng)價(jià)很高：“楷法至隋唐乃大備，近世流傳隋刻至《董美人》、《尉氏女》、《張貴男》三志石，尤稱絕詣?！?趙萬(wàn)里亦評(píng)其書(shū)法云：“字跡穩(wěn)秀端麗，與《公元》、《姬氏》二志同為傳世關(guān)中隨志翹楚?！?/div>
唐初的一些著名書(shū)法家（如歐陽(yáng)詢、虞世南等人）多取法于隋代墓志書(shū)體。清代中葉以來(lái)，更為廣大書(shū)法愛(ài)好者垂愛(ài)，視為學(xué)習(xí)楷書(shū)書(shū)法范本之一。
